Jeremy's Boxxx (已封存)

週日報載，馬英九在中山高拓寬工程上致詞，批評前朝公共投資負成長，他就任後公共建設投資成長21%，聯合報立即在網站登為首頁消息，標題為馬打政績牌 政府投資成長「遠超過扁」，我看到此新聞，一口熱咖啡馬上嗆到，已經分不清楚是馬總統無知，還是他欺負老百姓無知。

每次Fed主席的演講，總是會引來關注，因為他所陳述的事實背後有財經統計數據支撐，當然，聯合報的記者也寫出「財經官員證實」等字，來佐證馬英九的談話，但既然是政績，官員怎麼不大方具名呢？因為有點Sense的人是不會說出這麼不要臉的話。若講一句短評，只要再增一個「遠」字就可回應，馬政府的財政赤字成長更是「遠遠超過扁」！

但我所陳述的事實，背後也要有數據支撐，我用最簡單的觀念分析一下。

我幾乎很少轉載文章，但週六翻閱實體報紙，竟看到中國時報刊登的名人觀點深得我心，讀後還再次確認，自己閱讀的真是中國時報嗎？編輯竟敢「逆道而行」用此投稿，提醒讀者小心馬政府在簽ECFA前，只告訴我們將雞蛋擺在同一個籃子裡的好處，卻不講清楚我們風險何在？如何因應？謹此大眾皆同疑慮的觀點刊載於中國時報，就有轉載收藏的價值。

在金融海嘯後，箝制自由市場的趨勢明顯，保護主義再度興起，如今強渡關山的ECFA簽訂後如何確保台灣競爭力，此文的疑慮確實值得一讀。此外，文中亦使用全世界通用的正確用語「中國」而非政治性用語「大陸」稱呼對岸，也令人嘖嘖稱奇（卻引來對岸網民留言吠聲）。題外話，近幾月奉行「不因人廢言」的生活哲學，此文是收穫之一。（自由時報的論壇也該向更多元觀點邁進了）

居所巷口有一家燒臘店的鴨腿飯非常好吃，直到新聞報導「世紀之毒」戴奧辛污染高雄養鴨場數十年，而環保署稱之為「歷史共業」，我才知道，原來我每週都要吃一餐的不是鴨腿飯，而是叫做歷史共業！

什麼都不要，就是要拼經濟！當然，命也可以不要…

在政治立場或情緒上，我應該算是溫和派的，但最近放水球事件、美牛進口與中科四期環評的新聞，實在令人感到不斷累加的憤怒！我的憤怒心情就像是Michael Jackson的經典歌曲《They Don't Care About Us》一樣，他們真的不在乎我們，這裡的「他們」指的就是政府！

巴西拍攝的溫和版，因首版MV曾被禁。

標題下為「當權者」是因為這三個事件都是多年的積弊與錯誤政策，無須單指責一方，因台灣兩大政黨都執政過，誰都不該諉過！

1934年，魯迅在一篇文章裡談到「事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎」了解事實很重要，所以我們喜歡學習歷史，但中國的政治學者認為「選擇性的歷史書寫會帶來一些奇怪的現象」而中國的近代史比較像製造出的歷史，卻不是敘述的歷史。中國如此，威權遺毒的台灣更是如此。

在中國，我有一個身份被稱為「八零後」意指1980年之後所出生，活在改革開放初期，與上一世代的意識形態明顯不同，也更加幸福，這群人在台灣則被稱為七年級，而我們上小學時，蔣經國已經宣佈解嚴，良好的成長環境不是我們唯一的共同點，另一個相同是我們都讀著竄改的歷史，而且是相互對立的歷史。

而在中華人民共和國建國六十年的當下，我們都該重新思考這些歷史，判斷現實是什麼？事實又是什麼？

就在我們的土地上，就在世運閉幕的現場，我的感動是文字難以承載的，特別是聽不慣媒體已自宮般，用一個矮化的名字稱呼自己，吞忍著司儀喊著一個不屬於這裡的「外號」，那股怒氣在世運主場館終於得以抒發， 我竭盡聲力喊出我們真正的名字「台灣」，然而，這樣的聲音卻不孤獨，因為在現場的每一個人想喊的名字都與我一樣。無須多說，影片為證。

現今世界最不和諧的國家肯定是中國，去年CNN記者問了溫家寶最不想回答的雙T問題後，圖博繼續被高壓統治，台灣則是被摸頭招降，但中國內部的問題卻來越嚴重，不公不義導致中國爆發數起嚴重的警民衝突，而更多維權人士則不斷地被中國政治迫害，引起國際輿論的抨擊，而今新疆維吾爾爆發近年最嚴重的血腥事件，漢維的種族仇恨已超過臨界點，而所謂的和諧不過是專制政權的奴役說法罷了！

中國最近幾則社會大型衝突，嚴重程度都超乎想像 （但馬英九卻讚揚中國人權進步？），中文媒體喜歡用「亂」這個字來形容事件，如民亂、騷亂或暴亂等，我不以為然，冠上「亂」字，不過就是給了官方可以使用鎮壓或制裁的相對用詞，但這些衝突都是起因於社會淪喪的公平正義，人民走上街，不是暴亂，而是討公道！

縣市合併升格在「台南府市」確定後，台灣新的行政區域得以暫時確定，不過學者專家和媒體卻對於三都十五縣規劃與審查方式多有批評，這種非「一次到位」的改革，果真證明世銀的評比，馬劉的「政府效能」是11年來台灣最差的成績，至少到目前為止，觀察輿論對於這次縣市合併，幾乎沒有滿意的，難怪被多方質疑這是「政治考量」，因為看不到有任何的專業考量！

一年來兩岸的快速交流，讓很多人對未來充滿想像 ，但在商學思維下，我則是對許多不同的觀點採取比較開放的態度，也因此始終不能歸納出自己的論點，而最近參加一場紀念六四的活動，聽到吳叡人老師精彩的演說，特別是他所提及的「浮士德交易」好像替混亂的思緒找到一個方向，在此紀錄。