August 4,2009

霧峰林家宅園「全新二級古蹟」的意義

1999924日,歷經三年半,耗資兩億的古蹟修復工程,霧峰林家宅園預定於此日驗收後開放,但三天前的921大地震卻將此夷為平地,如今十年過去了,從古蹟是否重建的爭議,到第一期工程已完工,這座參與台灣歷史百餘年的宅園「再次」預定年底開放,可是,我們必須更謹慎思量這座「全新二級古蹟」可以為台灣帶來的意義。

相信很多人都沒有去過霧峰林宅,坦白說,包含我在內,身為一位霧峰人,也沒有機會踏進林宅參觀,實地了解這座宅園之美與她代表的台灣歷史意涵,畢竟在十多年裡,她的命運顛簸,而且也缺席了台灣史最蓬勃發展期間,不過,若我們曾看過林家宅園波瀾壯闊的歷史照片,對霧峰林家先人的事蹟略有所知,不免會對這座國家二級古蹟心嚮往之。先分享幾個重建後的照片連結。

飛觴醉月亭


頤圃建於1906年原為林家接待貴賓之所,日式洋房建築,也是林家後代三任台中縣長林鶴年的故居,2006年底重建完成,但風貌已不同。下厝的大花廳霧峰林宅舊。(這些連結照片保證值得一看)

霧峰林家宅園佔地一萬多坪,是板橋林家的十倍之大。可分為三大聚落,頂厝、下厝與萊園,下圖這張僅是下厝的空照圖,下厝家系出了三代台灣名將,林文察、林朝棟與林祖密。頂厝則是文人世家,林文欽、林獻堂與林鶴年。而萊園十景更是詩意聞名,有林癡仙成立的櫟社(日治時期三大詩社)與梁啟超先生的詩句。


引用圖片

霧峰林家被稱為台灣第一世家,這是歷史上的敬語, 但是在過去十年裡,她也創造出不少第一的稱號,林家宅園重建,是台灣首宗耗費鉅資的古蹟修復工程,而文化資產保護法也因此重新修正,更是台灣首例解除國家古蹟的案例,因一部分古蹟全毀嚴重無法修復,被迫解除古蹟保存區,且由於建築工法與材料失傳,所謂的古蹟也僅是以仿擬的方式呈現,與原風貌有明顯落差。

在此並非要討論「全新二級古蹟」是真古蹟還是假古蹟,畢竟專家學者已爭論三年之久,直到2002年內政部決定復建,而且也有建築論文以霧峰林家古蹟復建為題,實在無須我來班門弄斧,只是從當權者的言論作為來看,不免為這座古蹟憂心忡忡,究竟這座新建材的古蹟,是要呈現其觀光價值,還是其歷史意義呢?

在二戰後幾近全毀的大阪城, 現在的建築都是日本政府重建的假古蹟,但歷史意義卻遠高過於其建築價值,如今到大阪一遊還是能感受到其歷史感,同樣地,霧峰林宅斑駁的外貌早已不復存在,可是史詩般的內涵卻依然存在,林家舊有的文物歷史,都可藉由新時代的方式呈現,而台中縣政府替霧峰林家打出「風華再現」的口號,不該只是新建築重現,更該注重歷史意義重現,因為缺少霧峰林家的台灣史,絕對是不完整的。


霧峰林家的歷史就是近代台灣史的縮影,渡海來台開墾,清治台灣建省,日治時自治倡導,這些時期所代表的歷史意義,隨著台灣特殊的國際地位,解讀各自不同。

馬英九競選時曾在林家題字「三代民族英雄,百年台灣世家」,但民族是哪一個民族呢?台中縣文化局長上個月前往西安參加兩岸文化交流,形容霧峰林家是「滿門忠烈」,但忠於誰呢?海協會鄭立中參訪霧峰林家,感言「台灣與大陸的法緣、地緣、血緣都是相連」,但此邏輯套在20世紀近百新興獨立國家上,似乎不甚合理?

中國央視拍攝霧峰林家的歷史劇《滄海百年》描述太子少保林文察與抗法名將林朝棟父子的故事,中國網友看完感動不已,直說「台灣與祖國的命運是緊密相連的」,但過了一百年後的今天還是嗎?中國今年出版了第一本霧峰林家的書籍《霧峰林家︰台灣第一家族絕世傳奇》作者表示「這一家族有著綿延二百多年的愛國傳統」,但是愛哪一國呢?

 

古蹟讓人思考歷史,歷史給人省思,省思著這一切的教訓與意義。活在當下的你,看著過往的歷史,有連結,有切割,但在台灣看歷史,有時必須過濾掉政治色彩,有時必須細想歷史深層的意義,真正的歷史意涵才會撥雲見日。

我不知道當我踏進霧峰林家宅園時,將會投射出什麼歷史景象,有可能是國民黨封為「台省漢奸」林獻堂先生的面貌,也有可能是林正在牢獄裡寫的明志詩》228事件發生時,他是國民黨的中校軍官,但卻同情自己的同胞,因而當起與國民黨軍隊談判的斡旋者,後來卻被逮捕入獄,成為第一個在馬場町被槍斃的台灣人。

乘桴泛海臨台灣,不為黃金不為名;
只覺同胞遭苦難,敢將赤手挽狂瀾。【林正亨】

林正亨的兒子,林為民先生在中國第一本霧峰林家歷史書中,提供大部分的資料且作序文,他生長於中國,立場很清楚是「一個中國」,自然與我「同胞」定義不同,看待其父之死的意義也不相同,或許,解讀霧峰林家的歷史意義,沒有誰是誰非,但重要地是,我想提醒台灣人,不要作一個沒有歷史記憶的人,也想奉勸當權者,把歷史意義留給人民思考吧!

延伸閱讀︰霧峰林家的明天2004年 前台中縣長廖永來的文章)


Posted by olllphu at 樂多Roodo! │20:58 │回應(2)引用(0)非主流價值
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標籤:古蹟,霧峰林家,歷史意義
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回應文章

您所提到的"真假古蹟"這樣的辭彙的時候
我個人深覺有認識他們之間差異的比較
正如法國土魯茲被劃分為世界遺產才沒多久
現任市長由於在某些點橋面的修復上過度
引起世界遺產相關組織人員關注
也正評定是否要撤銷土魯茲這世界遺產的都證明資格
Posted by Caprice Comme Nuages at August 4,2009 21:47

Caprice

我不念建築也不是念城鄉或景觀的,所以談古蹟這種專業話題,我算是位門外漢,但就我參考一本成大建築所的論文裡,有提到當初林宅爭論不斷的也是古蹟是否重建,分為主張解除古蹟與復建,兩種對立的觀念。

反對的原因有產權複雜與國家古蹟限定私人財產等眾多因素,其中爭議很大的也是「新古蹟」的意涵,後來有教授加入「威尼斯憲章」的觀念,讓看待古蹟的意義更為寬闊。

成大建築系教授傅朝卿老師在他的網站提及,
威尼斯憲章,世界文化資產界公認最具權威性的國際憲章,受絕世界上絕大多數國家的認可與遵循。

根據威尼斯憲章所揭示,…古蹟修護,並不需要一定要回溯到最原始的風貌,這在威尼斯憲章第十一條中陳述的非常清楚。

http://blog.yam.com/ccfu/article/14311711

不過以此標準,土魯茲似乎不違反,但不知是否仍有其他法規限制著。
Posted by 圓指蛋 at August 4,2009 23:35