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<title>Lokah Su，Smangus司馬庫斯側記</title>
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<description><![CDATA[&nbsp;看著老闆睜大眼睛用力在我的假卡簽名同意，並叮嚀著「記得要回來」，周二早晨整裝出發前往司馬庫斯三天行程，這是青輔會辦的遊學台灣「司馬庫斯人文生態之旅」，同事揣測說：我參加這個活動有兩個動機，第一你可能是謝長廷樁腳(因為不久前他也曾去過)第二是我看老闆不順眼很久了，所以請了二三四這種怪假意圖停擺部門作業，哈哈哈！Lokah Su，Smangus (你好，司馬庫斯) 司馬庫斯是台灣的一個深僻的泰雅部落，從內灣到部落至少要開車三個小時以上，漫長的山路也是我遲至今天才有機會探訪的原因；小巴士上載著許多對深山部落好奇心境，一路顛坡蜿蜒的山路震醒我們沉睡的自然靈魂，也嚇跑那股都市現實的氣息，三天的行程，包含體驗泰雅文化與神木群的探索，而我除了將自己置身壯闊山巒轉換心境外，再者是關心許多由網路得知的司馬庫斯公共討論議題。1995年一條產業道路的開通，將司馬庫斯由一個被遺忘的部落發展成為一個著名的觀光景點，除了神木矗立引導眾人前往探訪外，主要原因就是族人遵循gaga(規範)共有共存部落資源，以共同經營的方式減少商業競爭所帶來的毛利下降，也凝聚這個只有28戶的部落共識，致力保存與發揚泰雅文化傳遞給許多人，部落自主與團結意識成為原民部落的典範；看著部落青年自在地用母語交談，陌生語言帶領我走向台灣另一個文化的領域，母語多麼驕傲的聲音。第一個晚上，部落的朋友放映了一部爭取部落國小的紀錄片給大夥看，片中主要是描述部落的小朋友必須翻山越嶺至「對面」的新光國小念書，泰莉風災後好不容易爭取到實驗分班，卻面臨爭取教師不易與合校併班的教育政策，去年也引發了很大的討論：司馬庫斯吶喊校留部落，別讓孩子再流浪，部落的長老對教育相當重視，也規畫了未來對教育的進階目標，有了分班再爭取分校，甚至成立部落小學，讓泰雅的孩子既不忘本也可以留在父母身邊照顧；想著小學時騎腳踏車上學，與我年齡相仿的部落青年當時確需跋山涉水才能得到教育權，這才是一個台灣兩個世界，不值得我們關注嗎？這幾天裡部落長老也有稍微談到櫸木事件，這件事是指三位部落青年在風災後整修部落對外道路，並將部分風倒櫸木帶回部落利用，林務局卻以違反森林法移送偵辦，而法院一審也認定「盜採國有森林」判處有罪，這也是幾個月前，網路上很沸騰的大事件之一聲援司馬庫斯櫸木案，各族原住民結盟遊行，整件事完全凸顯政府相關部門的怠惰與立法的荒謬，原住民基本法完全沒有落實保障原民傳統文化生存權，反觀泰雅祖先留下許多gaga，而這些gaga的用意就是要讓生存於這片土地的人能與自然資源互生共存，其實用部落長老的一句話就可以明辨是非「真正守護森林的人是住在森林裡的人」。一陣雷雨過後，我站在部落遼望台，看著濃厚山嵐飄散在群山間，彷彿是山神對我這都市人吐出「這樣的世界你懂嗎？」的嘆息，我認真想著部落國小與櫸木事件帶給我的衝擊，當你視周遭環境為理所當然時，表示我們已經喪失對生活的原味，而漠視就是最深層的都市病，漠視那些不公不義，某天我們也將遭遇那些不公不義，漠視那些少數聲音，某天我們也將成為那些少數聲音，而周遭人依舊視為理所當然。最後，告誡自己，當我們懂得尊重自己的文化時，才能以同樣的心境尊重不同族群的文化，期盼未來台灣原住民自治的一天，Smangus loka!]]>
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	<title>回應：Lokah Su，Smangus司馬庫斯側記</title>
	<description><![CDATA[Hello! 用你留給我的Gmail帳號，意外找到你的BLOG，真高興看見你已完成了文章，Good Job!! 我不好意思評論什麼，但我確實能因你的文字感你所感。然而我的相片看來是耽擱太久了，抱歉。

說完抱歉，我要說謝謝你。記得你兩次問我拍這些相片影像的目的，其實我很不知所措耶，因為向來只是念舊愛撿寶，當時一想到要特別生出什麼，很懶。

不過回來後摸這些相片摸這麼久，整理這整理那，想到你問我的話，後來還是決定放到Xuite上去。用大塊文字我恐怕辭窮，因此以相片附帶文字說明紀錄的方式，加上兩個影音檔。

也才在7/16剛完成，網址隨後會寄到你的信箱。

Have a nice day! Ya, What a Monday...:)]]>
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	<author>annli0519@gmail.com(Ann)</author>	<category>文章回應</category>
	<pubDate>Mon, 16 Jul 2007 02:28:22 +0800</pubDate>
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