OJ．候診室-社會大觀園

一張令人憤怒的傳單

Tue, 27 Oct 2009 18:35:21 +0800

本文為第四屆蔡瑞月舞蹈節：給綠色臺灣的備忘錄 – 致念2009年八八水災而寫
同時刊在嗷雜誌與給「綠色臺灣的備忘錄網路串寫」：

離水患不到一個禮拜，偶然接到一位地政士遞來的傳單。他彷彿炫耀般地展示手上那一疊海報。地方首長跟他唱和；對，這個地方就是要這樣開發。等山路拓寬，或許會有好幾倍的觀光客來到這裡。他們手裡捧著一疊土地規劃藍圖，一格一格以粗暴的直線割劃開來，準備發售......他們真的相信，這是造福鄉里？度假區，遊樂區，這樣的規劃能創造多少觀光產值......至於海報上寫的是什麼？你沒有看錯：「科學家預言，北極冰山將提早融化，屆時也將造成海嘯，登上高山、遠離劫難。」傳單斗大的標題是：「售溪頭渡假地，88萬起。」

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記者口頭禪：「你會不會覺得...」

Mon, 05 Jan 2009 18:35:54 +0800

不知道從什麼時候開始，記者們喜歡用這樣的問句：
「會不會覺得......？」
遇到九二一大地震，記者問災民，「會不會覺得你爸媽死了，讓你很難過？」
採訪關於政策，記者問「會不會覺得不合理？」
節慶時，記者問：「會不會覺得很開心？」
如果遇到突發狀況，記者問「會不會覺得太誇張了？」
記得上次颱風，有官兵去救災卻喪生了，記者問常是救他的同袍說：「你會不會想說，如果當時手再多伸過去一點就好了？」
像今天啊，機場電腦當機，記者就問「會不會覺得那麼重要的東西....」 (繼續閱讀...)

今天，我們練習沉默

Sat, 15 Nov 2008 20:18:05 +0800

過了三十年，我們從來沒有想過，我們的言論自由仍然受到打壓。或者今天情況變得有些不一樣。如今我們變得甚麼事都可以講了，看起來好像都自由了。但我們的政府，卻選擇忽略我們的聲音。 (繼續閱讀...)

【剪報】學生運動的南方問題（何明修）

Thu, 13 Nov 2008 11:14:00 +0800

文章作者：何明修
刊於2008-11-13 中國時報觀念平台

　在二十年前，台灣的社會運動界流傳著「北學南工」的講法。在當時，北部興盛的是一波波的大學生抗議風潮，從台大學生爭取校園自治的「自由之愛」，到文化大學學生抗議國大代表所上演的「草山傳奇」。在南部，從台南的紡織廠到高雄的國公營事業工廠，勞工階級的不滿充實了台灣工運的陣容。 (繼續閱讀...)

野草莓邊的底層之聲

Thu, 13 Nov 2008 07:17:48 +0800

刊於2008.11.13中國時報（報紙刊出簡化版，原文如下）

自由廣場野草莓運動現場附近發生八旬老翁自焚事件。第一時間現場拾獲紙條，自焚者表明自己的國民黨員身份以及對警察執行勤務的不滿。野草莓學生立刻發表說明，表示在事件發生早上有師長前往與老翁談話，以及盡力阻止的努力。學生更聲明：「我們有義務承接這些被忽視的聲音」。

在事件發生第一時間，媒體又開始炒作劉老先生的政治屬性（這一台跑去問傷者家屬說，他是不是政治狂熱者，另一台則胡亂評語，說自焚事件給學運留下了遺憾。報紙呢？「死諫」的斗大標題與地上的灰燼歷歷在目。一夕之間，媒體對悲劇的解釋，真的超過太多）。我們也合理地憂心這樣一個事件，是否將會在未來被利用來作為怎樣的政治事件操作。立委們是否又要誰負責，媒體名嘴是否又要穿鑿附會？ (繼續閱讀...)

世代論述的突圍—記野草莓學運的誕生

Tue, 11 Nov 2008 07:39:07 +0800

圖：高雄城市光廊

（本文刊在2008-11-11自由時報自由廣場）

作為解嚴二十多年後，身處資訊爆炸，商業邏輯橫行的下一代，他們從未經歷過戰爭，或許還稍微嘗過威權統治的餘威（小時候父母不都這樣說嗎？「不乖就叫警察把你抓走」）；用網路交談，在ＢＢＳ裡吸收知識，用簡訊傳遞愛情……除了這些標籤，這個世代還背負著更大的污名，所謂一踩即爛的草莓形象。「草莓族」，那些傲慢的大人這樣稱之。

或許沒有人想到，那些「宅男腐女」的標籤底下，那些被視為「無感」的形象，其實是對這個意見過剩的社會，展現無語的抗議；所謂不肯吃苦，不也是對整個社會的家長式思維的反叛？ (繼續閱讀...)

原諒我的絮叨

Thu, 06 Nov 2008 09:25:26 +0800

（圖：綠島綠洲山莊高牆）

原諒我的絮絮叨叨。這兩天在辦公室裡，很抱歉自己的氣憤是那樣難以隱忍，而我卻還是希望可以向忙碌的大家解釋，我為什麼必須關心這些衝突事件。

這一切事情，絕對不像台灣媒體呈現的，只是一群衝動的人民或特定政黨，面對陳雲林來台的突發行為。對陳雲林來台這件事，短短這幾天，我們的關懷，很快地從單純的反對中國統戰，轉移到對這個警察國家的重新認識。或許是以前太天真，以為戒嚴不會再來，但是台灣脆弱的民主法治，如今在馬政府對人民的藐視之下，一下子現出原形。

朋友昨天說，他們要去參加圍城了。朋友告訴我，如果他被警察逮捕了，請我們告訴大家，他們不是暴民。我聽了都想哭，在深夜裡，我傳了簡訊給他們緊急因應的電話，如果有遇到警察暴力，要趕緊聯繫尋求法律幫助。

夜裡，朋友們努力地寫了新聞稿件，並且尋求翻譯，希望可以把新聞稿件傳遞給外國媒體。 (繼續閱讀...)

決定我們進步的力量

Wed, 05 Nov 2008 02:45:18 +0800

在之前社團的群組信中，學妹分享了對嗆陳雲林行動議題的一些對話，主要來自身邊同學的批評，說那偏藍的同學指責「為什麼"綠色"的陣營老是要做出丟臉的事情？」....

我稍微把回給群組的信做一些整理如下：
==========================================
剛剛看到陳育青被押到派出所的消息
http://www.ocot.tw/blog/archives/183
我在綠島人權體驗營有遇到她，她一直帶著攝影機，一直記錄著
（報導：陳育青小姐為青年電影導演，核四公投志工，陳文成博士紀念基金會志工，國際特赦織台灣分會第32小組召集人）
印象中陳育青都安安靜靜的，但她的行動一直都是充滿能量的

我一直覺得最近以來，面對所謂「暴力」、「抗議」的新聞
守在電視機或是電腦前面看新聞的我們，其實都應該好好自省
我們應該要去理解那些人為什麼會跳出來
有些是政客作秀沒錯
但有更多人是處在一個絕境才不得不挺身 (繼續閱讀...)

不需稱他們共匪

Tue, 04 Nov 2008 11:02:30 +0800

國民黨邀陳雲林來訪，許多人以「共匪」稱之，教人一時不知身在何夕。過去國民黨荒謬的反共教育，教導人民面對中共政權，以匪名之。小時候老弟被選為幼稚園演講比賽代表，在全校面前演講「小心匪諜就在你我身邊」（故事是小明發現了匪諜）。如今回想起來，仍哭笑不得。

如今中國官員來台，台灣民眾當然有權利表達反對。然而一時之間，反共歌曲四起，抗議布條也將中國官員貫上匪名。事實上，大家的反應是可以理解的，或許，這是一種面對荒謬歷史的幽默，卻也可能是錯亂的歷史教育，讓台灣人民對自我與他者的認同，都還來不及找到明確的位置與稱謂。政治鬥爭，也持續激化著對立與各種人身標籤。 (繼續閱讀...)

真正令人心寒的事

Mon, 03 Nov 2008 23:20:14 +0800

行動藝術團逮捕事件

經過了一天，在台灣主權觀測站，以及Twiiter上的訊息看來，我開始反省自己對陳雲林來台這件事情的想法。下班時，轉到某電台，主持人開放call in要觀眾談贊不贊成陳雲林來台，結果我聽到的五個call in都是贊成，不管主持人如何挑戰觀眾說，中國仍然用飛彈對著我們，或即使他們跟西藏簽了和平協議，仍舊欺負西藏人。所有的call in者，都還是贊成。當然，他們贊成的理由也許很簡單，說甚麼應該要溝通，要互相友善等等。

我發現，民眾對陳雲林來台灣要談甚麼事，其實仍然是模糊的。

也漸漸發現一件事情，就是整個陳雲林來台灣的事件，讓人感到那麼不愉快，其實根本不是因為陳雲林這個人本身，或是中國的傲慢。因為，贊不贊成陳雲林來台，根本也只是個假議題。真正的問題在於我們的政府與人民，究竟能不能堅持主權，能不能觀照到自己人民的感受。 (繼續閱讀...)

凝視暴力的痛苦

Wed, 22 Oct 2008 00:28:33 +0800

下班之後在水餃店裡用餐，依舊是大夥兒抬著頭接受有線電視的轟炸催眠。電視正播放著中國海協會副會長張銘清遭「暴力」對待的新聞，一旁的食客不禁「感嘆」：「好沒水準啊，打人就是不對啊！」在一旁低頭嚼著湯餃的我，也把一整個心酸沉悶往肚裡吞。曾經，我也頭戴斗笠走在非暴力抗爭的反核隊伍裡，也與南部鄉親手拉著手牽起一條守護台灣的圍牆。但在腦海裡不斷湧現的，卻有那些我不曾經歷過的畫面，那是中壢事件裡被搗毀的警車，那是五二零農民的吶喊與滿天齊飛的石塊……

台灣的民主進步是這些非暴力與暴力的抗爭交織而成。回首過去，沒有人會計算當時那些鄉親的激動，究竟要承擔多少道德標準的度量；我們都清楚知道，面對國家暴力，市井小民的武器永遠是弱小的。在這個以民主為名的國家，我們的困境在於想要發出一點小小的意見的權利（力）都沒有。媒體宣稱捍衛民眾知的權利，卻總是用偏頗而主觀、未審先判式的評論，把人民「說」與「知」的權利給推得老遠。政客們總是可以三言兩語就能「譴責暴力」，卻不知在政治場域裡，掌握麥克風的人握有多少資本，可以動輒剝奪那些在沉默角落裡的利益與安全。
(繼續閱讀...)

媒體暴力下的診斷書

Thu, 28 Aug 2008 06:47:11 +0800

疾病診斷，是件需要小心翼翼的事，因為除了顧及生理問題，也需要瞭解症狀背後社會心理層面。小範圍者譬如家庭暴力的虐待，大範圍的就如工業社會的職業傷害；我們不再只是探究個體的病理變化，而需要檢驗暴力結構的不當對待。對於精神科醫師而言，疾病診斷也不單單呈現個體的精神病理狀態，而需要探究疾病背後的社心壓力。比如說，我們會擔心，一個受虐婦女如果只是被下了憂鬱症的診斷而無其他記錄，疾病反而會成為一個施暴者用以合理化其行徑的擋箭牌。而這樣的問題，似乎也存在於媒體橫行下，許多人性闕如的報導中。 (繼續閱讀...)

人性空間？

Fri, 22 Aug 2008 22:37:04 +0800

今天中午去外面吃飯時，仍逃不過被店家無時開著的電視轟炸，有線電視新聞不斷地在播送著阿扁的七億的新聞，對我這個曾經投給阿扁兩次的選民來說，自然是心痛無比。我不只是心痛陳水扁，而是心痛著台灣社會究竟可以有甚麼價值會讓大家珍惜呵護？ (繼續閱讀...)

怎樣才算性別歧視

Sun, 22 Jun 2008 23:03:43 +0800

Picture: Banksy's kissing police, photo by Pete Barr-Watson

今天聯合報以頭條刊出台灣男女人數比例懸殊的新聞，看似有意好心討論性別平等的議題，卻反而落入性別歧視的窠臼。頭條新聞說：「男多女少》性別混淆女摔角男下棋」，報導引用某國小老師說的「女生玩摔角、男生下象棋」和「女生比男生還粗魯」之言說，落入本質化的性別差異迷思。報導一語帶過學者指稱女生逐漸「中性化」，彷彿預言災難般，卻怎麼也看不出個意義來。事實上，這個社會急於標定不同性別應有的本性，規定女柔情、男豪邁，扼殺了多少人做自己的機會。 (繼續閱讀...)

被汙名的台灣精神與意識

Sun, 25 May 2008 00:07:36 +0800

三不五時貼出「停格」的harry的文章。這是一篇針對台灣意識的討論，我想大部分人都不大希望針對這個詞彙作甚麼文章了，因為大家都開始努力地在民主台灣各領域實踐著他們的理想，也展現著旺盛的生命力，但這位教授不斷推銷著他似是而非的論述，令人還是想不吐不快。

中國時報 2008.05.24　
被汙名的台灣精神與意識
文/ 吳易叡
　
日昨貴報刊出黃光國教授〈台灣精神VS.台灣意識〉一文，借重其心理學所長，對馬英九總統就職演講多所美言，個人認為論述失當。
　首先，黃教授筆下的「台灣意識」跟「台灣精神」，都不是十九世紀心理學或哲學的用語，竟被放在古典心理哲學的框架裡面被評比，這是該文最大的誤謬。其次，這兩者其實都是台灣經過幾十年對主體性的追求，在各個領域裡獲致的共同價值，同時也是用來評量主體性表現的指標之一，在意義上其實相當複雜，不是用兩三句話就可以潦草定義的。可惜的是，他們先後被政治人物拿來當成選舉旗幟揮舞。若說「台灣意識」被民進黨政府做為「民粹」工具，那麼從馬總統在競選時期所定調的「原鄉精神」乃至於就職演說裡倡議的「台灣精神」，難道就是乾淨中立的辭彙？ (繼續閱讀...)

Put down the knitting, the book and the broom

Fri, 28 Mar 2008 00:55:14 +0800

「就連四年之久的戰爭也沒有像這場狂掃的風暴，這樣嚴重的粉碎了人的道德以及整個生活。在這詭譎的事件裡，大戰的真實意義才真正彰顯出來：它代表一種傾其所有的支付行為、一種全盤的毀滅，其結果就成了這段物價膨脹期間的一切歸零，也是這千年帝國的歸零。德國中產市民的美德在當時被洪流沖走了，而這股污穢的洪流裡夾帶著的運動力量，在希特勒身邊排成了戰鬥的隊形。」 ——卡爾．洛維特(Karl Löwith)《一九三三》

去年在倫敦，看了一部音樂劇叫做Carbaret(小酒館)，演的是德國社會在一九二零年代威瑪共和時期經歷著經濟蕭條，通貨膨脹時，人民對現實的失望與期待。劇中人唱著"Put down the knitting, the book and the broom. Time for a holiday!"事實上，那個時代的德國社會，也正面對著多黨林立的混亂政局，以及尚未成熟的民主體制。那般焦慮，為納粹鋪出了一條理所當然的道路。那般去歷史、去文化、去秩序的現象，似乎也在此刻的台灣發生著。 (繼續閱讀...)

選後隨筆

Thu, 27 Mar 2008 23:08:50 +0800

選後
Originally uploaded by oj2005

選完那天的傍晚，坐捷運到總部看開票，還沒到凹子底站，老妹就打來說我們輸了，電話那端的口氣聽起來很累很微弱，不知道是因為捷運的廣播和人潮太吵雜還是怎樣。

台上，工作人員跟地方民意代表向群眾鞠躬，台下，傳來幾聲喃喃自語，「是按怎奈會輸彼多？」媒體還是一樣的嗜血。一位阿伯情緒機動，在台下大聲哭喊，他旁邊的人努力的勸著，然後大多數人只是默默地坐著、站著、踱步著。記著們當然扛起攝影機，把阿伯團團圍住，我很後悔沒有趕緊拍下這個鏡頭，畢竟這個畫面，可以說明這幾年來媒體如何去追獵、放大零星的衝突，然後製造出一個假的激情社會。 (繼續閱讀...)

簡化的道德

Tue, 18 Mar 2008 00:39:54 +0800

「身處更寬廣的道德脈絡之中，我們需要知道怎麼做才能幫助自己過的更好，因此，細察真實道德與不仁行為間的灰色地帶，便具有特殊的意義，因為代表著最困難的道德經驗的灰色地帶，能夠讓我們更瞭解生活是多麼的不易。」這是醫學人類學家凱博文（Arthur Kleinman）為了更深入地探討個人與社群道德經驗，凸顯追求理想世界的困難與人們可能付出的代價，所寫下的一段話。這敘述也正好回應了當前因為選舉而瘋狂的社會。譬如莊國榮的出言不遜被加以批判時，我們必須意識到這個社會仍處在「道德人與不道德的社會」的矛盾中，莊的發言固然有辱女性，可是把攝影機鏡頭拉遠來看，那些在鏡頭側邊那些看不到的操作，是更多問題所在。 (繼續閱讀...)

吳晟老師的憂心

Fri, 07 Mar 2008 18:09:37 +0800

上一篇貼出老師的夢想，而這篇談的是老師的憂心....

我的憂心 ◎吳晟（本文歡迎轉貼，請註明原作者姓名即可）

◆文學人何需介入政治？

距離2008年總統大選日期越迫近，親友相聚難免觸及這個話題，有些親友，尤其是不少年輕朋友，對選舉還不甚了解，看到那麼多媒體宣傳、新聞報導，講來講去，聽得霧煞煞，甚為困惑，希望聽聽我的想法、我的意向，但以閒談方式往往過於零碎、片段，甚至流於枝枝節節的意氣之爭、情緒之論，不容易談得深入而周全，因此很願意寫一份較完整的書面報告，將自己的心路歷程，觀察所得，盡量清楚的表達，提供給有心關懷社會的年輕朋友參考。

有些文友認為，做為文學人，何需介入政治、表明立場，不如保持「中立」態度，寫作之路「較寬廣」。

我不禁想起本鄉農會行之多年的一套選舉語言。各鄉鎮農會一直是地方上操縱選舉、舉足輕重的「民間團體」。整個農會系統，包括總幹事、各部門主管、職員、雇員，及理事、監事、代表、農事小組……成員遍佈各村落（坦白說，至今仍是國民黨的大樁腳），他們對於支持不同對象的人士，總是好意「勸告」：「生意人只要好好做生意，拼經濟，嘸通理政治（選舉），以免影響生意；誰當選，我們還不是一樣要做、要拼才有飯吃……」，生意人可以轉換為工人、做田人、公教人員……。 (繼續閱讀...)

吳晟老師的夢想

Thu, 28 Feb 2008 11:14:54 +0800

關於種樹，你想會想到甚麼？想到生祥那首綠意盎然的種樹？想到李敏勇為二二八寫的「愛與希望」？還有吳晟老師，這些年來他身體力行，果真種出了一片林子來......

誰來教我們對抗仇恨？

Sun, 20 Jan 2008 08:06:35 +0800

台灣社會當前固然有藍綠對峙的困境，如果這是一個互相提醒的良性制衡，我們自然樂見這樣的競爭較量。然而，立委選後國民黨的絕對多數令許多人吃驚，有人把這次立委選舉結果，歸納在選制不良與媒體誤導，並且開始憂心一黨獨大的國會將失去制衡力量而為所欲為。不過，撇開黨與黨的互鬥，以及第三勢力所憂心的兩個社會不談，我們其實都不能忽略社會意見分歧對立的導因之一，在於電子媒體在近年來假議題的製造與仇恨式的報導。

如果兩千年政黨輪替後，政黨能夠善用社會公器，持平討論公共議題，針砭政府，那麼民眾自然能夠更理直氣壯地作為反抗者。然而近年來我們看到的是，媒體如何亂無章法地選擇新聞議題。身為政黨與政治人物之間的傳聲筒，媒體並沒有將政策做一個完整的呈現，反而將大多的時間用來幫忙傳達政治人物的口水之爭。在新聞節目過後，緊接著的是每每以斗大而粗糙的標題畫面討論時事的談話節目，而座上來賓多為看似學富五車的資深媒體人，他們主導著我們對歷史社會政治經濟的思維。 (繼續閱讀...)

民主實踐的新選項

Wed, 16 Jan 2008 11:12:02 +0800

立委選前，一些好友對藍綠惡鬥的現實感到憂心，也積極地為第三勢力拉票。選後，國民黨大勝卻令人開始擔憂，我開始反省支持第三勢力是不是過於天真？但身為六年級末段的社會新鮮人，我注意到的是身邊年齡相近的同儕對政治的無力感，還有更多無來由的鄉愿。有人說，很想在選票自己劃上耶穌的選項，我說那樣只不過是一張廢票，況且，不應該用期待彌賽亞的心情來面對政治。

媒體粗淺的論述主導了選民的選擇，而政客的貪婪與偽善迷惑著我們的民主想像。這幾年來，我們享受民主化的成果，就像是狼吞虎嚥，結果沒有消化，反而得了急性腸胃炎。其實我們都應該重新認知民主的意義，那不是只有對執政者的批評，更多的是，必須一再地挑戰自己。問題是，方向何在？

其實，民主的概念需要被解放。這幾年來，許多草根的第一線工作者默默地在地方從事組織與社區工作，這種回歸公民自主的實踐，是台灣社會亟需被肯定的一環，也是我們思索突破藍綠的出口。在選舉新聞吵得沸沸揚揚的同時，台灣的許多小地方，許多人企圖從資本主義社會突圍(其實藍綠都是向財團靠攏)，他們有的運作著產銷合作社，有的推動著社區組織，有的持續為環境正義努力著(註)；而這些，也有不少是以教會為單位。有人說，這些是「走不出被民進黨背叛的陰影」而「去政治化」的行動，但反過來看，其實反而是一種政治改造的思考。 (繼續閱讀...)

要改變的是我們自己

Sat, 29 Dec 2007 22:14:42 +0800

(影片出自「火燒之島」部落格)

今天回到家鄉彰化，一出車站，看到那個卓伯源那面「定都彰化」的大海報撤下來了，雖然鬆了一口氣，還是不免感慨。一來是，像那樣十足民粹的政治宣傳，在被提出與撤下之間，縣民究竟如何面對，怎樣思考，如何回應這種虛妄的招式，這一切，似乎都不被民眾所關心。

然後，我繼續走著，看到林滄敏的旗幟寫著「公理、公義」，看到陳杰的海報是「廉能」，這更令人深深歎一口氣；原因是，那些原本是必須嚴肅面對與堅持的價值，已經變成誰都能輕易拿來膨風的語言。

然而回過頭來看看台灣這幾年來的街頭活動，無論藍綠都一樣，人人把民主自由真理公義掛在嘴邊。雖然台灣已然是一個人人都能輕易地表達意見，參與社會的時代，只是，口號依舊，行動也依然呆板。 (繼續閱讀...)

GHOSTS

Sat, 14 Jul 2007 09:22:31 +0800

再一次看到中國漁工搶劫的新聞，雖然我們都知道「搶劫」、「持刀威脅」本身作為非法暴力的手段，應受制裁，但我們總是無法透過這簡單的新聞鋪陳，去了解隱藏在新聞稿後的，這些非法移工的生存條件。更可惜的是，也因為報紙立場的關係，新聞稿字裡行間對中國人民的敵意也昭然若揭。

這趟英國行，去了一個美麗的城市Brighton，那裡有蔚藍的天空與廣闊的海，加上整片乾淨的礫灘，令人流連。不過，剛到Brighton車站時，我們遇到了一位講中文的小伙子，他拖著大行李，問我們能不能幫他填寫申請young poeple車票。而事實上是，他身上沒有護照，也不懂英文，很難想像他如何一個人來到這個地方。

Harry幫忙這位中國人填單，也順道跟我們說，也許他是來這邊找工作的移工。前不久在英國發生了二十幾名中國非法移工，在海邊撿貝殼卻被大浪捲走的慘劇。這個故事刺激了一位導演拍了一部紀錄片，叫做Ghosts（鬼佬）。導演名叫Nick Broomfield，下面是這部紀錄片的片段：

(繼續閱讀...)

消磁的正義

Mon, 02 Jul 2007 00:24:34 +0800

這是公共電視於7/1播出的「獨立特派員」
揭露蘇案一審檢察官崔紀鎮偵訊錄音帶內容：

影片散播的語法如下：
上集、下集

對蘇案判決的一些困惑

Sun, 01 Jul 2007 01:10:07 +0800

其實我對法律外行，因此一開始不知道該用什麼角度來質疑高等法院對蘇案的判決。昨晚我讀高院的新聞稿讀到很晚，心裡一直有個疑惑是，判決書跟新聞稿的內容差多少？如果判決書也像新聞稿一樣讓人感到那麼多疑惑，或是有那麼多情緒在裡面，那這究竟是否算是一個公平的判決？

關於「無罪推定」與「證據裁判」，台權會、司改會等團體，以及許多論者都已經說了很多。當然我還是很想問，究竟法官是憑怎樣的標準來認定嫌犯與證人的口供或證詞是千真萬確，或是「不足採信」的。

確實，每個人的記憶都會出錯，但人類社會是根據對人的記憶的信任而維持其運作，也因此，我們對「記憶」這回事，其實必須是一面懷疑，卻又一面尊重。而「信任」則是讓我們繼續對話的鑰匙。

以下是我對高等法院的新聞稿的疑點： (繼續閱讀...)

主播的堅持

Sat, 30 Jun 2007 19:02:50 +0800

最近幾位學生製作的紀錄片「腳尾米」引起許多討論。紀錄片透過製造假新聞引誘媒體採訪來檢驗台灣新聞的粗糙與濫情，但媒體反而反控學生惡意欺騙。然而我們不禁想問，若不這樣做，究竟要透過什麼方式才能等到媒體的自省自律？

今天讀報紙得知美國有位主播拒絕播出Paris Hilton出獄的新聞。下面就是這位主播Mika Brzezinski拒播並揉掉新聞稿的過程。有時候我們常說要同理記者或新聞主播的處境，畢竟那是上司要他們這麼做。但這其實是一種虛弱而負面的同理。看看Mika Brzezinski，不免也期待我們的主播們能夠有這樣的勇氣。

一枝草一點露

Fri, 29 Jun 2007 22:22:06 +0800

還記得在精神科見習時，我們觀摩一位學姐以示範會談的方式準備專科考試。與病人會談時，我們偶爾會用一些抽象的成語來檢驗病人的認知能力。那時後學姐考病人的一句話是：「一枝草，一點露」。

當時的主任問我們每個見習、實習醫師，知不知道「一枝草一點露」的意思。討論室裡一片安靜。我則是一團複雜的感覺卡在喉嚨裡，不知怎麼表達。事實上，我是從一首歌知到這句話的意思的。 (繼續閱讀...)

錯誤的建設比貪污更可怕

Tue, 12 Jun 2007 11:34:24 +0800

看到阿潑介紹部落客即將拜訪王功參觀蚵藝文化，突然有兩種感覺，一來覺得慚愧，住在彰化這麼多年，連附近的小地方都沒好好拜訪。二來就是覺得悶，悶透了，這是個感覺沒什麼希望的都市（感覺拼蚵藝的王功實在有生命力多了）。行政首長的墮落是一回事，市民似乎也睡得很熟。

由於台中市與員林的發展，彰化市於是就逐漸沒落下去了。中彰快速道路興建後，彰化人總是要往新光三越或精明一街跑；看電影，台中跟員林的戲院還比較多選擇，看完還可以逛街。好啦這是個很大的問題，一時講不完。只是想先把最近紀錄到的城市亂象貼上來。 (繼續閱讀...)

愛四處留名的縣市首長

Sat, 09 Jun 2007 18:09:35 +0800

這應該是許多城市的共同景觀。人說人怕出名豬怕肥，但我們的行政首長，似乎都很愛在自己任內時四處留名。看看我們可愛的彰化市，前後兩任市長應該是史上最愛留名的兩兄弟。有點擔心，要是每一屆市長都這麼愛在公共建設上面刻名字，那幾十年後，這個小小市鎮是不是充滿了數不清的市長簽名呢？
(繼續閱讀...)

【推薦閱讀】討論中國話

Mon, 21 May 2007 09:48:15 +0800

許久不寫blog的易叡，最近在無界之導電子報寫專欄。面對關於SHE的「中國話」爭議，我們的社會已經呈現某種「欲辯已忘言」的狀態。大家只能指責對方政治不政治，但其實我們都能預期那是怎樣內容。譬如，如果你提到自由時報或中國時報各刊出了什麼社論或投書，幾乎不大需要看內容，就知道那將是怎樣的文章。

幾乎沒有一個評論能更細緻地去分析這首歌所呈現的許多問題。歷史與政治經濟文化的複雜理路，需要我們更以立體化的眼光來看待。這裡要推薦易叡寫的<中國、台灣、國際話>，請大家點入閱讀之。另，為了讓討論較有脈絡，請將文章摘入hemi網摘在底下討論。本篇就先關閉回應囉。

科技來自於信念，價格操縱於人性

Fri, 11 May 2007 17:06:47 +0800

各位一定在想，這個部落格推銷起產品了嗎？圖中，是一個半透明的小巧收音機，來自於英國的一家廠牌"Freeplay"。仔細看，它沒有電池槽與電線。顧名思義，這個廠牌的家電用品無須插電，只靠手搖與太陽能。據說一開始，是聯合國主導產品開發的。為了給非洲人民使用，設計者決定發明一種簡單又不用電的產品，讓在沒有電的非洲農田也能有收音機和手電筒使用。

設計者還為了讓對現代科技陌生的非洲人民了解機器裡面的樣子，故意將產品作成透明的造型，讓他們知道「裡面不是有一個人在講話」。聽起來甚是貼心，卻又有一點鄙視人家的味道。 (繼續閱讀...)

書都是推薦假的

Mon, 16 Apr 2007 23:39:44 +0800

ugly signs
Originally uploaded by oj2005.

延續上一篇的回應裡所討論的，台灣的出版商流行找人來推薦，南非屠圖主教寫的《沒有寬恕就沒有未來》的中文版，就把這種推薦文化發揮到極致，到了一種令人啼笑皆非的地步了。

我們的考驗

Wed, 28 Mar 2007 08:38:56 +0800

這篇，是給一位網友的回應。也順道貼在這裡。其實還想再補充一些話。不久前回高醫旁廟口跟學弟妹一聚，他們問道，要怎麼做才能知道自己的「抉擇」是對的。我的回答是，我們常常沒有辦法當下知道自己的決定對不對，但我們在勇於參與、討論、思辨的過程中，讓我們將來更有可能作對的決定。

給朋友，

我相信樂生的確不是非常單純。許多出來抗議的人，也常常令人不敢恭維，或是只想保持距離。我更同意你在部落格裡頭一直批判的，那種「只有我自己是正義的」這種氛圍。

三年前開始，在樂青還沒組成以前，我有幸被關心樂生的同學們邀請去給一個營隊導讀痲瘋治療先驅Paul Brand的一本書（校園出版的《神奇的雙手》），那是我第一次踏進樂生，也是關注樂生議題的開始。 (繼續閱讀...)

Make Sense

Wed, 21 Mar 2007 15:06:10 +0800

貼出樓下一篇之後，就在roodo首頁看到此文<負面思考的國家：從一則新聞標題說起>，看來心有慼慼焉者有之。那麼就應該推薦一下一本書，這趟去英國買的，"Making Sense, philosophy behind the headlines"。書中分述了關於真相與謊言的辨別、公私領域的倫理議題、政治議題的反思等等。的確，問題出在，我們如何make sense？

其實看到最近許多有關樂生院的報導，不也是這樣子嗎？太多文字引導我們進入一個簡單的邏輯，去把一個複雜的歷史共業簡化成「誰該負責」的問題。於是我們永遠學不會教訓，也永遠無法體認社會每一個人同時都具有「被害者」、「加害者」，以及「治療者」的多重角色與責任。

最後推薦唐朝演繹的<從樂生到馬告，我們如何看待少數住民說不？>

我們要的驕傲

Mon, 12 Mar 2007 10:16:53 +0800

人權組織永遠是在野組織
Originally uploaded by oj2005.

今天在自由時報上讀到一篇短短的投書，是影像工作者陳育青寫的，篇名是《驕傲什麼》，主要是批評一則台灣形象廣告。我在第61期的《文學台灣》雜誌上得知陳育青是最新一屆的K氏人文獎得主，是一位台灣意識很強的青年。

在報上的投書中，陳育青認為這則在電影開演前的台灣形象廣告太隨便，沒有人權觀念（廣告是透過一個台灣人民遭到紐約警察盤檢的過程來炫耀那些made in Taiwan的產品）。這個反省，很重要。身為台灣人的驕傲，絕對不是只有來自於受到盛讚的商品，而是身為一個自由公民無論身份都應改享有的人權。而我們也知道，從泰勞抗暴、從樂生遭強制搬遷等等好多的事件，我們知道還要走的路還很長，但很多時候我們都忽略了這個最重要的一環。

這趟去倫敦，在一家小書店買明信片，其中有一張是畫著一個被框起來的眼睛，背後寫著：「即使你沒做錯什麼事，你仍然會被搜身盤檢，按壓指紋、掃瞄眼睛……」我喜歡這種明信片，對國家公共事務的意見可以透過這種小商品的設計傳達出來。

從英國機場回台時，跟老妹一起出關，機場人員看到老妹的台灣護照感到非常新奇，雖然那只是在反侵略遊行發的封套，我們總希望有一天可以拿到真的台灣護照。而這護照要告訴大家的，必須是身為一個自由國家的公民享有真正人權的驕傲。

人民保姆與疾病人權

Thu, 01 Feb 2007 07:36:06 +0800

近日台北地方法院判決要求台灣關愛之家協會應遷離再興社區一案，引起許多有關疾病人權的討論。例如社運團體希望政府能夠對此開啟對於收容方案的評估與介入，落實對病患的保障。不過，若要根本解決問題，還需要積極的民眾教育齊頭並進；對此，需要與更多正面示範（消弭負面示範）以正視聽。

疾病時常背負污名，導致病患無法擁有公平的社會對待與生存權利。早先有麻風，後有愛滋病，以及近日報導頻繁的精神疾患。近來經過部份學者與社運人士對不當報導與疾病相關的社會事件提出質疑與糾正，媒體日漸能排除歧視性字眼的使用，相當可喜。然而面對疾病，仍有另一層面的技術問題仍待檢驗，即警察面對病患的角色定位與行動。 (繼續閱讀...)

網路霸凌議題網摘

Wed, 31 Jan 2007 09:10:57 +0800

網路發達，越來越被重視的心理衛生議題除了網路成癮，另外一個就是網路霸凌。關於前者，往後將來有空再論。然而因為前兩篇留言板都出現了「網路霸凌」的現象，此處先貼出網摘。另外有一篇立報的報導，因為該網頁不允許轉載流傳，僅貼出連結<校園霸凌轉型網路中傷更狠>。

一篇不負責任的新聞稿可以占到MSN新聞的頭條到底是什麼問題

Mon, 29 Jan 2007 09:09:10 +0800

昨天針對一則新聞寫了一篇想法（我想那絕對算不上是一篇完整的文章），我想我必須作些反省，思考究竟這一些對話中間出了些什麼問題。

昨天也跟在英國的老弟通話，討論了一下這件事。對我們這樣很久沒看新聞的人來說，實在很難從一篇沒有意義的新聞稿去了解些什麼。他說他努力看了一些新聞稿，仍然無法了解台灣這陣子到底是在針對成語討論些什麼。

我想我犯得兩個錯誤，第一個就如同我在前一篇的留言裡回的一樣，其實我發現這篇真的是下標錯誤，真正的標題應該是「一篇不負責任的新聞稿究竟能憑甚麼可以占到MSN新聞的頭條到底是什麼問題」，但是太長了。第二個錯誤是，我也在氣頭上，於是就像Torrent在前一篇留言中寫了一樣，「回得太快太絕對了」。 (繼續閱讀...)

草根之聲，支持綠黨

Sun, 03 Dec 2006 12:05:17 +0800

昨日去T大醫院應徵，原本決定下午去大安森林公園看綠黨的「造勢」大會，但是因為早上等待面試過成中跟剛認識不久的朋友又銘（竟然是北醫北極星詩社的黨員）聊得投機，而且天空又飄起細雨，於是臨時決定下午去真善美戲院看電影。

後來發現豬小草把綠黨造勢的實況錄音podcast出來了，其中說到這場大會沒有搖旗吶喊，除了生祥演唱，還有樂生那卡西跟美濃有機農產品擺攤，我一面聽著不禁惋惜錯過了一場重要的集會，心中卻也浮現了一個溫暖的聚會畫面，那裡有許多人關注著生活中最切身的生存議題，而他們用最溫和的方式表達了他們的訴求。

豬小草歡迎大家把這段廣播節目分享出去。所以我也不客氣拿過來貼了。請住在台北的朋友多多支持綠黨候選人，並且把這些訊息(1,2)踴躍傳遞出去。

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Roots Voice | The power of silence（podcast by 人行道）

【重要公告】我也用樂多

Wed, 29 Nov 2006 15:48:32 +0800

天空部落這次無預警停機的動作讓人感到反胃。當我以yam的網址瀏覽部落格時發現畫面大亂，想嘗試從蕃薯藤登入更改時卻失敗，去函詢問卻沒有回音。

在這裡宣佈本部落格的網址從此改回：
http://blog.roodo.com/oj2005
另一個部落格也是改成
http://blog.roodo.com/oj2006

PS：我現在不知如何去更改蕃薯藤部落格的內容，也無法告知從yam網域觀看我的部落格的朋友這個部落格已經更改網址了。大家不知有沒有遇到一樣的困擾？

一位醫院社服人員的心聲

Sun, 26 Nov 2006 23:35:51 +0800

關於台中市長夫人車禍受傷的新聞處理，已經有不少行動反應閱聽人的不滿。然而同時必須兼顧醫療工作與應付媒體的醫療單位來說，其壓力卻很少被提及。記得在急診室實習時，有位女生服藥自殺，當我們都還不知她的名字時，就有蘋果日報記者進到急診室來採訪。我一直很希望將來一定要訂出一個媒體進入醫療院所的法規，否則病患人權也面臨很大的威脅。

下面是一位在身處這次事件中在第一線面對媒體的醫院社服人員的心聲。徵得同意貼在此處給大家參考。

嗜血的媒體 by Sillvia

市長夫人邵曉鈴女士的意外受到全國矚目，消息傳來，全國一片嘩然，我們醫院在瞬間湧入了大批媒體，從星期六至今，十二台SNG車及上百個記者，散佈在醫院各處，宛如蝗蟲過境，雖然已盡力阻擋加上道德勸說，但是無所不用其極的偷拍與偷聽，加上各式層出不窮的要求，弄的大家無法靜下心工作，只能盡力搶救各樣隱私不被洩漏。 (繼續閱讀...)

舉手之勞幫農夫

Fri, 03 Nov 2006 09:13:39 +0800

這是一個blogger的舉手之勞，翻譯樂施會Oxfam的make trade fair網頁，讓大家瞭解「請求星巴克簽署一項認可衣索比亞咖啡品牌的法律歸屬協議」這個行動的目的是什麼。然後大家可以直接連結到Oxfam去，發一封傳真給Starbucks CEO Jim Donald。

延伸：星巴克的CSR災難？(InnoNation Reloaded)

勞力的農夫，理當先得糧食

Fri, 20 Oct 2006 19:18:16 +0800

先前寫了這篇<冠軍只有一個，農民卻有成千上萬>，今日收到音寧轉寄一篇文章，內容是刊載於聯合報上的一篇論壇文章（如文後），以及客家金曲歌手劉邵希所創作的「橘子狂想曲」，音樂動畫雖然俏皮，卻毫不客氣地指出了農民被商人剝削的困境。聖經提摩太後書二章六節是這樣寫的：「勞力的農夫，理當先得糧食。」動畫中王老實卻只分到了三塊錢，看了不禁辛酸。

下面這篇，也讓人想到陳千武的詩：「沒什麼好寫的/像這樣的人間世/只有/讓豐收的香蕉堆積著腐爛下去……」 (繼續閱讀...)

關於非暴力技術問題

Wed, 18 Oct 2006 10:25:44 +0800

這篇本來是在10/11寫好的。隨著北城日趨平靜，也就沒有貼出了。不過今天看到自由時報這篇<錫堦兄，URM過時了>（陳校賢），其中對「中性第三者訓練」有所著墨（之前也聽TSCM彩虹小組的余哥聊過），但談得不是很深入。貼出舊文，也許還可以有更多認識這套方法的朋友能給予指教。 (繼續閱讀...)

吃得緊張的生日蛋糕

Mon, 09 Oct 2006 10:33:24 +0800

昨天去香蕉新樂園--台灣故事館給老妹慶生。買了蛋糕才攜入後才知道不准帶外食。進館之前老妹提醒我說：「裡面有很多國民黨徽喔」。我心想這又怎樣，這本來就是我們記憶的一部分啊。

台灣故事館蒐集了很多古文物，重現老台灣（其實也就是戒嚴時代）的樣貌。「禮義廉恥」大大四個字畫在牆上，歌頌蔣主席的字樣也比比皆是。

我們點了滷味吃，也把剛買的「巧克力口味」的「雷鬼蛋糕」拿出來。一面討論著「雷鬼」這個名詞就竟有沒有歧視意味（這跟「台客」有沒有很像），一面注意著有沒有工作人員發現我們拿了外食進來。一位穿著卡其制服的警察就站在旁邊，真是讓我們吃得緊張萬分。 (繼續閱讀...)

晚安，祝台灣好運

Fri, 06 Oct 2006 22:59:17 +0800

今天看了Goerge Clooney自導自演的"Good Night. And, Good Luck"（晚安，祝你好運）。黑白片的手法，平鋪直敘的劇情，穿插歌詞意含傳神的爵士樂，還算得上是一部令人驚喜的電影。倒不是故事多麼令人震撼，或是編劇多麼出色，但光是以往好萊塢娛樂片演員共同擔綱本片要角，一起向全世界講述過去媒體人如何對抗打壓自由與人權的麥卡錫主義，就夠令人感動了。 (繼續閱讀...)

暴力是怎麼來的

Fri, 22 Sep 2006 20:00:37 +0800

最近網路流傳一段短片，內容是民眾在倒扁現場錄下某新聞台記者的對話。記者在與導播談話中說出「Michael去等衝突了啦」，充分暴露電視媒體本質。日前在大型集會會場上發生群眾追打媒體事件，事後媒體大力譴責，並聲稱採訪自由須受到保障。然而有線新聞台本身的競爭邏輯，以追逐暴力為手段，不斷放送衝突鏡頭，再透過激化對立的處理爭取收視；這種新聞製造公式，乃是造成社會撕裂的一大元兇。 (繼續閱讀...)

冠軍只有一個，農民卻有成千上萬

Tue, 19 Sep 2006 23:51:41 +0800

收到轉寄信，通報崑濱伯拿冠軍米的消息，說真的，身為無米樂的觀眾，甚至曾把菁寮當成電影名勝的我，看到這則消息，不可否認真的是滿樂的。

不過中時的報導還寫到「超商業者也與農委會合作，將自九月下旬起推出冠禮盒預購活動」，卻讓人稍感不安。原本就對超商號稱能買到全國各地名產感到嗤之以鼻了（那就沒有去當地問路找美食的樂趣啦）；這回便利超商賣起了台灣冠軍米，表面上好像有種支持台灣米的美意，但是對日益蕭條的台灣農業來說，會不會只是虛晃一招呢？

基於對農業問題的瞭解貧乏，趕緊寫信請教正在埋首書寫台灣農業報導文學的音寧阿姐，問題與回應如下： (繼續閱讀...)

媒體幫社運倒忙，還是社運自找倒忙？

Sun, 17 Sep 2006 01:14:52 +0800

二○○一年，處在刊物停產期的高醫青年社，活動主要是以參與連署行動為主。當時我也為街頭反戰寫了一篇<一場被媒體忽略的神聖聚會>，內容像是在發牢騷一樣，質問為什麼媒體不來關心這場活動，現在想起這篇幼稚文，還會很不好意思地苦笑起來。當時，在劍橋的學長陳真也寫了一篇<說點社運的風涼話>，文章開頭就批評這年頭的社運「太重視『別人』的肯定，卻不重視『自己』的熱情。例如，太重視媒體和參與人數之類的東西。」

看到如今凱達格蘭大道上的活動，無論站在什麼立場，總是以仗恃人數與形式來彰顯自己的重要與正確，就覺得有點可惜。不過，更令人感到啼笑皆非的是，那種白天走街頭，晚上上call in節目的奇怪現象。這使人不得不感覺到，這個月來的「運動」，實在是跟媒體親密過了頭。最近公視<媒體介入群眾運動>這篇報導的反省，引起相當多網友的討論注意。只是，我們也很難期待這種反省可以影響這些商業媒體的作法。於是，像這篇<不要被媒體控制，為自己發聲>就成為在無法管理媒體的前提下，呼籲閱聽者自我管理的誠懇意見。 (繼續閱讀...)