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March 13,2006

一場重要的公聽會《媒體報導如何避免將弱勢族群標籤化》

日前龜去來嘻貼出這篇聯合報請向精神病患道歉,引起廣大的網友們積極響應,而他們也動員了許多單位向媒體抗議,算是精障人權運動很重要的一役,不過,這樣的嘗試應該只是個開始。

如今媒體觀察教育基金會與其他社運團體都相當重視媒體將弱勢族群標籤化的問題,明天有一個這樣的公聽會,值得大家加以關心,並一同加入守望人權的行列!

《媒體報導如何避免將弱勢族群標籤化》公聽會
一、主辦單位:王榮璋立法委員 康復之友聯盟 智障者家長總會 媒體觀察教育基金會 聯合主辦
二、時間:中華民國95年3月14日(星期二)上午九點半至十二點
三、地點:立法院群賢樓401會議室
四、主持人:立法委員王榮璋
五、討論題綱:
(一)「歧視」之媒體現象討論
(二)學界、媒體對於媒體自律如何形成之意見
(三)公約自律亦或立法禁止?
(四)報導產生爭議之解決機制為何? ...繼續閱讀

Posted by oj2005 at 樂多Roodo!16:57回應(1)引用(0)

January 7,2006

【活動訊息】鬥陣抵抗

在賴和音樂專輯鬥鬧熱【河】的發表座談會上,我們談到了「抵抗」。當時有一位聽眾提到了我們的專輯援引賴和作品,是為反殖民之意味。不過我不完全同意。後來中央電台記者會後訪問我,還問我說,有人說國民黨也是殖民政權,那我們有沒有這個意思?我想回答的是,我們這個時代有更多型式的壓迫,那麼反抗的層面也很廣。

最近苦勞網辦了一個「資本年代如何風景--抵抗的多元文化講座」,我看到這個活動頗為驚喜,因為跟心裡所想的抵抗大致相同。也推薦給大家,踴躍參加。

Posted by oj2005 at 樂多Roodo!10:34回應(0)引用(0)

October 9,2005

人性‧剝削‧困境

這陣子喜憨兒事件引發了不少討論。還不熟悉這件事的,這裡先做個前情提要,就是說,台北市議員陳永德、陳義洲、歐陽龍、陳惠敏上午召開聯合記者會,指控喜憨兒基金會每年營業額900多萬元,而喜憨兒卻只領基本工資最低時薪66元。議員們批評基金會把喜憨兒當成廉價勞工,以公益名義行圖利之實。而許多媒體也粗操地直接以「剝削」來報導此事。

而事情演變的相當快,喜憨兒基金會這幾天陸續接到客戶取消訂單、捐款人止付,影響片甚鉅。今天喜憨兒福利社會基金會董事長蕭淑珍忍痛宣布,即日起關閉新竹5個庇護工作站,明年4月將關閉北市府工作站,基金會十年來的耕耘如今面臨最大的危機。而這也意味著,數百位喜憨兒可能就此頓失生機。

ROACH寫了一篇《時薪66元的喜憨兒,被剝削了嗎?》,其中的論點是認為在這個事件底下,不應該以勞資的關係來看待「庇護商店」。其他有些討論則針對在資本主義社會底下,able/disable被定義與被期待的矛盾。Timo在討論裡提出兩個選項:「一,因為他們是disable,所以大家用一種施捨贊助的心態來賣來買。二,認為他們不完全是disable,所以,他們也可以拿出該當的勞動力成果出來賣。」我想這些討論並不至於衝突,問題出在我們應該循著什麼脈絡來談?存乎著怎樣的期待來談? ...繼續閱讀

Posted by oj2005 at 樂多Roodo!2:37回應(12)引用(4)

October 8,2005

南方新平台上線了

籌畫已久的南方電子報新平台已經上線了。下面這篇最新刊出的《讓基層的實務工作者在南方平台彼此看見》說明了這個新平台的企圖:

讓基層的實務工作者在南方平台彼此看見
作者:南方編輯室

※請告訴我們第一線工作者的部落格位置,協助我們彼此交流

■ 重要,但常被忽略的第一線實務工作者

談到社會改革,我們會想到知名的組織領導者、評論家、作家、知識份子。常常我們會遺忘,在許多公益團體、社運社區團體裡,有許多第一線工作者,知名度不高,收入不多,很少上媒體,權力不大,但卻是讓社會更美好的重要因子。

也許是工會幹部,也許是老人送餐的社區工作者,也許是處理家暴的社工,也許是照顧精神病患的就輔員……

許許多多立志走向社會工作、助人產業、非營利組織的朋友,在台灣虛榮浮誇、功利現實的環境底下,默默地縫補社會的漏洞。

■ 讓實務工作者在南方新平台上彼此認識

南方新平台成立了,更開放、更多元的機制,讓我們想到,南方除了刊登評論、報導性質的文章外,可以進一步成為實務工作者的交流平台。「部落格」的風行,讓每個人都很容易成立屬於自己的網路媒體,書寫自己的見聞或心情故事。而南方新平台右側的部落格聯播區,可以同步許多部落格的最新文章,讓實務工作者彼此看見。

網路工具的進步,讓串連、交流變得容易、也更能與生活結合。只要申請一個免費的部落格(例如:無名小站、樂多、Xuite、天空部落、MSN Spaces等部落格平台),就能把生活上、工作上的正事、瑣事都記載起來。部落格的書寫風格,讓我們更容易彼此熟悉,不會只是硬梆梆地在網站上談論公事。

■ 聯播,是經驗交流、彼此熟悉的開始

南方希望能將實務工作者、助人工作者、非營利組織工作者‧‧‧‧等等在第一線面對社會問題、解決社會問題的朋友,所成立的部落格納入聯播,讓關心公共議題的讀者,可以透過聯播平台,和工作者有更密切的連結。

希望讀者能告訴我們,哪裡有第一線工作者的部落格,讓我們能加入聯播。不管是以公共事務為主,或是以私人生活雜記為主,如果能促進交流,未嘗不是更多力量的結合,也有可能帶來支持、鼓勵或安慰的聲音。

對於第一線工作者的部落格,南方會寫信徵詢,經過同意後放上部落格聯播。歡迎讀者寫信告訴我們,哪裡有第一線工作者的部落格。

也歡迎第一線工作者主動來信,讓南方能將您的部落格加入聯播。

受理信箱:service@esouth.org

Posted by oj2005 at 樂多Roodo!0:34回應(0)引用(0)

August 10,2005

西非島國的呼聲--幫忙聖多美度過藥荒

「救助聖多美糖尿病患」的行動計畫終於在智邦公益館上線了。豐偉學長跟昆澈的文章可由此入。下面這篇是「教會版」,寄給教會的朋友們的啦。

朋友底達聖多美普林西比(Sao Tome and Principe )的第一天,我的電腦右下角「咚隆」一聲跳了屬名Quintin的MSN小綠人頭來,突然間,感覺這個世界變得更小了。

Quintin在台灣的時候,就是熱心公共事務的青年。在就讀慈濟大學期間,曾經參與多年前向校方抗議不應強迫必修「慈濟人文課程」,後來在去年總統大選期間,也與眾多好友共同發起青年宣言,鼓勵青年不要放棄投票權利。畢業後,Quintin到海外服醫療外交替代役,仍時時關心還在台灣準備國家考試的朋友。

拜近來部落格(blog)風氣興盛之賜,我們也藉著Quintin的個人網路日誌,時時掌握著這個位在西非洲幾內亞灣,人口不到二十萬人的前葡萄牙殖民國家的醫療現況。不久前,聖多美普林西比發生了大罷工事件,醫院冷冷清清,Quintin也就熱心地整理他對這個西非海島小國的勞資問題的觀察。 ...繼續閱讀

Posted by oj2005 at 樂多Roodo!17:28回應(3)引用(1)

August 6,2005

媒體?人民?誰為寒蟬?

媒體換照引起大家的評論,本來是一件健康的事,然而許多正氣凜然的論者,仍然用盡新聞詞彙,譬如寒蟬效應、綠色恐怖,來論斷這次新聞局的動作。有媒體背景的朋友,因為換照風波憤而將MSN暱稱改為「新聞自由從來就不是保障媒體老闆的經營權,而是保障記者採訪與報導的自由,藉此實現人民知的權利」。

的確,如果不是身為媒體工作者,大概就很難同理新聞工作者,如何在媒體老闆的壓力下保有工作權的壓力,也很難體會新聞局的大動作下帶來的恐慌。不過,以此批判新聞局的換照動作,似乎仍有一些可議之處。

針對這次換照風波興起的輿論,政治敏感度高者,紛紛將學者抹綠,或者高舉「工作權/人權」,企圖營造綠色恐怖的氛圍。這些正義凜然又包裝著專業辭藻的說詞底下,很難讓一般老百姓表達他們的輿論(奇怪,這個社會好像只相信「民調」才是客觀民意)。到底,民眾該如何表達心聲,才能讓媒體工作者知道,他們所製造出來的新聞,是真的「實現人民知的權利」,還是透過誤導、渲染,來強暴人民的視聽呢? ...繼續閱讀

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May 23,2005

請參加2005非核亞洲論壇國際會議

主辦單位:
* 七星生態保育基金會、非核台灣聯盟、
* 台灣環境保護聯盟、主婦聯盟環境保護基金會

協辦單位:
* 台灣生態學會、台灣教授協會、台南市環境保護聯盟、
* 看守台東聯盟、台東環境保護聯盟籌備處、
* 屏東環境保護聯盟籌備處、台灣綠黨、綠色公民行動聯盟、
* 綠色陣線協會、看守台灣協會、生態關懷者協會、
* 台灣促進和平基金會、台灣南極學會、
* 台灣二十一世紀議程、立法院永續會

活動時間:2005年6月2日(星期四) 至 6月8日(星期三),共七天

活動地點:
* 國際會議:台灣師範大學—509國際會議廳(台北市師大路)
* 參訪地點:核一、核二、核四廠、蘭嶼

詳細議程表請看這裡2005非核亞洲論壇國際會議

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May 19,2005

我為什麼不要按指紋

走進社團辦公室,大家就圍著我問按指紋到底有什麼問題,看來還是要寫得詳細一點了。有人說,如果全民按指紋後,可以保證身體資料絕對不會外洩,也能提升治安,那這種政策是不是就沒有問題了?還有更哲學一點的問題:如果全民按指紋是一種身體控制,那麼強制戴安全帽是不是也是有問題的?其實這些真的都是很值得討論的。不過,我們可以從幾個故事談起。

第一個是一個童話故事,主角叫做Cinderella,漢文叫做灰姑娘(也不知最開始是誰翻譯的,Cinderella在中文世界失去名字,恐怕也露出男性霸權社會的馬腳了)。大家都知道Cinderella在跟王子約會幾次之後,不小心丟了玻璃鞋,後母為為了讓自己的女兒能夠嫁入王室,於是監禁了Cinderella。後來王子遍尋不著夢中情人,下令核對全國未婚女性的腳與玻璃鞋,後來終於讓王子找到了伊人,他們「從此過著幸福快樂的日子」。

不管Cinderella是否過著幸福快樂的日子,我們看到的這個故事的基礎,是建構在一種對「幸福快樂」的虛幻想像裡,然而整個故事充滿著各種身體的訓規、控制,以及王室的濫權。Cinderella的形象,永遠是「文靜乖巧、服從忍耐」,於是正合統治階級的胃口。好了,那麼「不按指紋就不給身分證」的政策,豈不符合童話故事裡的封建哲學?說「全民拼治安」,卻必須藉賴這種「身體訓規、控制/濫權」的方式,豈不大開民主倒車? ...繼續閱讀

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May 18,2005

我不要按指紋

「我不按指紋,給我身份證」連署書要換發身分證了,沒想到來了個全民按壓指紋,真是嚇人。我在想,如果到時後要我壓指紋,大概會感覺自己像通緝犯一樣罷。

相關文章連結:
台權會「我不按指紋,給我身份證」連署書
黃文雄:寧辭國策職也不按指紋
指紋全民建檔擾民傷財(莊庭瑞、黃文雄)
【食指的自由】「按捺指紋」,我們有拒絕的自由(Bichhin)




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May 14,2005

一個值得你閱讀的和平網頁--紀念若雪巴勒斯坦資訊網

誠如網站介紹所言:「由於主流媒體鮮少關注或真實報導巴勒斯坦人民的處境,中文世界更是付之闕如,因此我們成立了這個網站,提供巴勒斯坦和以色列問題的中文資訊,希望能夠藉著這個網站,凝聚對巴勒斯坦團結運動的關心。」

2003年3月16日,國際團結運動組織的志工若雪‧柯利(Rachel corrie)在迦薩保護巴勒斯坦民房被鏟除時,以肉身抵擋以色列推土機,卻慘遭輾死。網頁介紹中這樣寫:「也因為她的死,我們有機會閱讀到她寫給父母的家書<若雪書信>。我們非常感動於她在家書中所流露的敏感、善意與助人的心。我們想要紀念這樣平凡的精神,同時也希望更多人能夠瞭解巴勒斯坦人在爭取自由及結束以色列佔領上所做的奮鬥。」

紀念若雪巴勒斯坦資訊網提供了許多在主流媒體看不到的新聞簡報,以跳脫我們較常接收的第一世界以外的觀點,記載了關於以巴衝突的新聞與評論。同時,網頁裡面也蒐集了許多人權運動的網路連結。巴勒斯坦資訊網也不斷上傳相關文章,並邀請網友加入編譯的行列。

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Posted by oj2005 at 樂多Roodo!19:28回應(1)引用(0)
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