OJ．候診室

不知道從什麼時候開始，記者們喜歡用這樣的問句：
「會不會覺得......？」
遇到九二一大地震，記者問災民，「會不會覺得你爸媽死了，讓你很難過？」
採訪關於政策，記者問「會不會覺得不合理？」
節慶時，記者問：「會不會覺得很開心？」
如果遇到突發狀況，記者問「會不會覺得太誇張了？」
記得上次颱風，有官兵去救災卻喪生了，記者問常是救他的同袍說：「你會不會想說，如果當時手再多伸過去一點就好了？」
像今天啊，機場電腦當機，記者就問「會不會覺得那麼重要的東西....」 ...繼續閱讀

過了三十年，我們從來沒有想過，我們的言論自由仍然受到打壓。或者今天情況變得有些不一樣。如今我們變得甚麼事都可以講了，看起來好像都自由了。但我們的政府，卻選擇忽略我們的聲音。 ...繼續閱讀

文章作者：何明修
刊於2008-11-13 中國時報觀念平台

　在二十年前，台灣的社會運動界流傳著「北學南工」的講法。在當時，北部興盛的是一波波的大學生抗議風潮，從台大學生爭取校園自治的「自由之愛」，到文化大學學生抗議國大代表所上演的「草山傳奇」。在南部，從台南的紡織廠到高雄的國公營事業工廠，勞工階級的不滿充實了台灣工運的陣容。 ...繼續閱讀

刊於2008.11.13中國時報（報紙刊出簡化版，原文如下）

自由廣場野草莓運動現場附近發生八旬老翁自焚事件。第一時間現場拾獲紙條，自焚者表明自己的國民黨員身份以及對警察執行勤務的不滿。野草莓學生立刻發表說明，表示在事件發生早上有師長前往與老翁談話，以及盡力阻止的努力。學生更聲明：「我們有義務承接這些被忽視的聲音」。

在事件發生第一時間，媒體又開始炒作劉老先生的政治屬性（這一台跑去問傷者家屬說，他是不是政治狂熱者，另一台則胡亂評語，說自焚事件給學運留下了遺憾。報紙呢？「死諫」的斗大標題與地上的灰燼歷歷在目。一夕之間，媒體對悲劇的解釋，真的超過太多）。我們也合理地憂心這樣一個事件，是否將會在未來被利用來作為怎樣的政治事件操作。立委們是否又要誰負責，媒體名嘴是否又要穿鑿附會？ ...繼續閱讀

圖：高雄城市光廊

（本文刊在2008-11-11自由時報自由廣場）

作為解嚴二十多年後，身處資訊爆炸，商業邏輯橫行的下一代，他們從未經歷過戰爭，或許還稍微嘗過威權統治的餘威（小時候父母不都這樣說嗎？「不乖就叫警察把你抓走」）；用網路交談，在ＢＢＳ裡吸收知識，用簡訊傳遞愛情……除了這些標籤，這個世代還背負著更大的污名，所謂一踩即爛的草莓形象。「草莓族」，那些傲慢的大人這樣稱之。

或許沒有人想到，那些「宅男腐女」的標籤底下，那些被視為「無感」的形象，其實是對這個意見過剩的社會，展現無語的抗議；所謂不肯吃苦，不也是對整個社會的家長式思維的反叛？ ...繼續閱讀

（圖：綠島綠洲山莊高牆）

原諒我的絮絮叨叨。這兩天在辦公室裡，很抱歉自己的氣憤是那樣難以隱忍，而我卻還是希望可以向忙碌的大家解釋，我為什麼必須關心這些衝突事件。

這一切事情，絕對不像台灣媒體呈現的，只是一群衝動的人民或特定政黨，面對陳雲林來台的突發行為。對陳雲林來台這件事，短短這幾天，我們的關懷，很快地從單純的反對中國統戰，轉移到對這個警察國家的重新認識。或許是以前太天真，以為戒嚴不會再來，但是台灣脆弱的民主法治，如今在馬政府對人民的藐視之下，一下子現出原形。

朋友昨天說，他們要去參加圍城了。朋友告訴我，如果他被警察逮捕了，請我們告訴大家，他們不是暴民。我聽了都想哭，在深夜裡，我傳了簡訊給他們緊急因應的電話，如果有遇到警察暴力，要趕緊聯繫尋求法律幫助。

夜裡，朋友們努力地寫了新聞稿件，並且尋求翻譯，希望可以把新聞稿件傳遞給外國媒體。 ...繼續閱讀

在之前社團的群組信中，學妹分享了對嗆陳雲林行動議題的一些對話，主要來自身邊同學的批評，說那偏藍的同學指責「為什麼"綠色"的陣營老是要做出丟臉的事情？」....

我稍微把回給群組的信做一些整理如下：
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剛剛看到陳育青被押到派出所的消息
http://www.ocot.tw/blog/archives/183
我在綠島人權體驗營有遇到她，她一直帶著攝影機，一直記錄著
（報導：陳育青小姐為青年電影導演，核四公投志工，陳文成博士紀念基金會志工，國際特赦織台灣分會第32小組召集人）
印象中陳育青都安安靜靜的，但她的行動一直都是充滿能量的

我一直覺得最近以來，面對所謂「暴力」、「抗議」的新聞
守在電視機或是電腦前面看新聞的我們，其實都應該好好自省
我們應該要去理解那些人為什麼會跳出來
有些是政客作秀沒錯
但有更多人是處在一個絕境才不得不挺身 ...繼續閱讀

國民黨邀陳雲林來訪，許多人以「共匪」稱之，教人一時不知身在何夕。過去國民黨荒謬的反共教育，教導人民面對中共政權，以匪名之。小時候老弟被選為幼稚園演講比賽代表，在全校面前演講「小心匪諜就在你我身邊」（故事是小明發現了匪諜）。如今回想起來，仍哭笑不得。

如今中國官員來台，台灣民眾當然有權利表達反對。然而一時之間，反共歌曲四起，抗議布條也將中國官員貫上匪名。事實上，大家的反應是可以理解的，或許，這是一種面對荒謬歷史的幽默，卻也可能是錯亂的歷史教育，讓台灣人民對自我與他者的認同，都還來不及找到明確的位置與稱謂。政治鬥爭，也持續激化著對立與各種人身標籤。 ...繼續閱讀

行動藝術團 逮捕事件

經過了一天，在台灣主權觀測站，以及Twiiter上的訊息看來，我開始反省自己對陳雲林來台這件事情的想法。下班時，轉到某電台，主持人開放call in要觀眾談贊不贊成陳雲林來台，結果我聽到的五個call in都是贊成，不管主持人如何挑戰觀眾說，中國仍然用飛彈對著我們，或即使他們跟西藏簽了和平協議，仍舊欺負西藏人。所有的call in者，都還是贊成。當然，他們贊成的理由也許很簡單，說甚麼應該要溝通，要互相友善等等。

我發現，民眾對陳雲林來台灣要談甚麼事，其實仍然是模糊的。

也漸漸發現一件事情，就是整個陳雲林來台灣的事件，讓人感到那麼不愉快，其實根本不是因為陳雲林這個人本身，或是中國的傲慢。因為，贊不贊成陳雲林來台，根本也只是個假議題。真正的問題在於我們的政府與人民，究竟能不能堅持主權，能不能觀照到自己人民的感受。 ...繼續閱讀

下班之後在水餃店裡用餐，依舊是大夥兒抬著頭接受有線電視的轟炸催眠。電視正播放著中國海協會副會長張銘清遭「暴力」對待的新聞，一旁的食客不禁「感嘆」：「好沒水準啊，打人就是不對啊！」在一旁低頭嚼著湯餃的我，也把一整個心酸沉悶往肚裡吞。曾經，我也頭戴斗笠走在非暴力抗爭的反核隊伍裡，也與南部鄉親手拉著手牽起一條守護台灣的圍牆。但在腦海裡不斷湧現的，卻有那些我不曾經歷過的畫面，那是中壢事件裡被搗毀的警車，那是五二零農民的吶喊與滿天齊飛的石塊……

台灣的民主進步是這些非暴力與暴力的抗爭交織而成。回首過去，沒有人會計算當時那些鄉親的激動，究竟要承擔多少道德標準的度量；我們都清楚知道，面對國家暴力，市井小民的武器永遠是弱小的。在這個以民主為名的國家，我們的困境在於想要發出一點小小的意見的權利（力）都沒有。媒體宣稱捍衛民眾知的權利，卻總是用偏頗而主觀、未審先判式的評論，把人民「說」與「知」的權利給推得老遠。政客們總是可以三言兩語就能「譴責暴力」，卻不知在政治場域裡，掌握麥克風的人握有多少資本，可以動輒剝奪那些在沉默角落裡的利益與安全。
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