OJ．候診室

我給在英國的harry看這張照片。他說他不知道李聚寶是誰。在外地生活，不知道我們這裡發生了什麼事，似乎是很正常的事。但反過來說，台灣的媒體建構了一個荒謬的社會。當我們企圖要跟人解釋這裡的人事物，突然一切是多麼荒唐、複雜。

從網路拍賣標到了一些經典好書，而且大多都已絕版了。從左而右分別是李魁賢的詩論《詩的反抗》、王浩威的評論集《台灣文化的邊緣戰鬥》、詩壇獨行俠郭楓的《攬翠樓新詩》、羅葉第一本詩集《對妳的感覺》。最特別得莫過於彰化詩人陳胤的《流螢》，這可是網路換詩來的呢。

故鄉彰化的夕陽。十字架是彰化天主堂的。最近發現都市裡的十字架，好像都是紅色的壓克力製品，晚上發紅光，看起來總是怪怪的。最好看的時候，反而是夕陽餘暉裡，勾勒出來的十字輪廓。

（照片說明：呂明賜簽名球、高醫M87熊熊隊全隊簽名、易叡送我的勇士隊紀念球、熊熊隊比賽用球。後面是大學畢業合照）

今天mornika打電話來，告知王建民輸了。這是第一次，在我每次都急於報告戰情（即使對方一點興趣也沒有）的常態下，第一次有人打電話跟我報告。我想起以前讀國中時，每次上學，同學們很有默契地互使眼神，也交換了彼此前一夜都為了球賽心情起伏整晚的心情。 ...繼續閱讀

彰化文化局隔壁的藝術館前，樹立兩座模型，分別是101大樓跟台北城門。要說是裝置藝術嗎？好像不像。豬小草說像是紙紮，這大概是最貼切的說法了。這種突兀的城市景觀，凸顯的其實是蒼白的文化想像，或者，也許有更多弦外之音能被解讀出來。唉，101紙紮，究竟要燒給誰？

今天是聖靈降靈節，教會發給大家一人一個麵龜（來，跟我唸一遍：mi-ku）。麵龜kap紅龜粿常常都是台灣傳統節慶的食物，我們教會在節慶時常常會發這些。像聖誕節發？？糕（不知道叫什麼糕），復活節分紅蛋，今天就是拿麵龜。我還滿欣賞這種本土化的作法哩。

在部隊裡，阿兵哥常常受傷，不管是臉被撞到，手被夾到還是腳踝扭到，都流行一句話：「腫ka若麵龜le~」，可見麵龜在台灣民間是多麼重要的常民食物。各位看像不像啊？

補充資料，這裡看得到紅龜粿（Ang-ku kue）。