March 28,2008

Put down the knitting, the book and the broom

「就連四年之久的戰爭也沒有像這場狂掃的風暴,這樣嚴重的粉碎了人的道德以及整個生活。在這詭譎的事件裡,大戰的真實意義才真正彰顯出來:它代表一種傾其所有的支付行為、一種全盤的毀滅,其結果就成了這段物價膨脹期間的一切歸零,也是這千年帝國的歸零。德國中產市民的美德在當時被洪流沖走了,而這股污穢的洪流裡夾帶著的運動力量,在希特勒身邊排成了戰鬥的隊形。」 ——卡爾.洛維特(Karl Löwith)《一九三三》

去年在倫敦,看了一部音樂劇叫做Carbaret(小酒館),演的是德國社會在一九二零年代威瑪共和時期經歷著經濟蕭條,通貨膨脹時,人民對現實的失望與期待。劇中人唱著"Put down the knitting, the book and the broom. Time for a holiday!"事實上,那個時代的德國社會,也正面對著多黨林立的混亂政局,以及尚未成熟的民主體制。那般焦慮,為納粹鋪出了一條理所當然的道路。那般去歷史、去文化、去秩序的現象,似乎也在此刻的台灣發生著。 ...繼續閱讀

Posted by oj2005 at 0:55回應(8)引用(0)社會大觀園

March 27,2008

選後隨筆


選後
Originally uploaded by oj2005

選完那天的傍晚,坐捷運到總部看開票,還沒到凹子底站,老妹就打來說我們輸了,電話那端的口氣聽起來很累很微弱,不知道是因為捷運的廣播和人潮太吵雜還是怎樣。

台上,工作人員跟地方民意代表向群眾鞠躬,台下,傳來幾聲喃喃自語,「是按怎奈會輸彼多?」媒體還是一樣的嗜血。一位阿伯情緒機動,在台下大聲哭喊,他旁邊的人努力的勸著,然後大多數人只是默默地坐著、站著、踱步著。記著們當然扛起攝影機,把阿伯團團圍住,我很後悔沒有趕緊拍下這個鏡頭,畢竟這個畫面,可以說明這幾年來媒體如何去追獵、放大零星的衝突,然後製造出一個假的激情社會。 ...繼續閱讀


Posted by oj2005 at 23:08回應(5)引用(0)社會大觀園

March 18,2008

千風之歌

上個禮拜去看了原舞者演出的「杜鵑山的回憶」,演的是鄒族政治受難者高一生的故事。表演最後,高一生的兒子高英傑先生演唱了這首歌。一生承受那麼多苦難的家族,用這樣的方式分享希望,讓人感動不能自己。


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千風之歌

詞:不詳 曲:新井 滿 演唱者:秋川雅史 (譯:張桂娥)

私のお墓の前で 泣かないでください
請不要佇立在我墳前哭泣

そこに私はいません 眠ってなんかいません
我不在那裡 我沒有沈睡不醒

千の風に 千の風になって
化為千風 我已化身為千縷微風

あの大きな空を 吹きわたっています
翱翔在無限寬廣的天空裡
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Posted by oj2005 at 21:51回應(12)引用(0)文化野台秀

簡化的道德

「身處更寬廣的道德脈絡之中,我們需要知道怎麼做才能幫助自己過的更好,因此,細察真實道德與不仁行為間的灰色地帶,便具有特殊的意義,因為代表著最困難的道德經驗的灰色地帶,能夠讓我們更瞭解生活是多麼的不易。」這是醫學人類學家凱博文(Arthur Kleinman)為了更深入地探討個人與社群道德經驗,凸顯追求理想世界的困難與人們可能付出的代價,所寫下的一段話。這敘述也正好回應了當前因為選舉而瘋狂的社會。譬如莊國榮的出言不遜被加以批判時,我們必須意識到這個社會仍處在「道德人與不道德的社會」的矛盾中,莊的發言固然有辱女性,可是把攝影機鏡頭拉遠來看,那些在鏡頭側邊那些看不到的操作,是更多問題所在。 ...繼續閱讀

Posted by oj2005 at 0:39回應(7)引用(0)社會大觀園

March 15,2008

八搶三之我是誰

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奧運八搶三資格賽告一段落了,「中華隊」以第三名之姿搶下北京奧運門票,這次洪一中教練的調度,幾位熟悉的資深國手帶動的攻勢,以及年輕小將的突出表現,都讓國人留下深刻的印象。尤其,曾經落入低潮的張誌家在面對韓國打者六局的無失分表現,更令人感到無限振奮。這幾天來,上班時同事們每每提及前一晚的棒球賽事,那種七嘴八舌同聲一氣的氛圍,也算是在繁忙的工作中的潤滑油與強心劑。對加拿大的那天我還特地留在辦公室把比賽看完,同事當時感慨的說,也只有這個時候,全國是不分藍綠的......

「也只有這個時候,全國是不分藍綠的……」這句話在我腦裡迴盪許久,尤其是球賽轉播每局中間偶爾仍穿插著總統大選的廣告,或是轉往別台時仍看見持續發燒的選舉衝突與零碎的大選新聞,我突然無法分辨沈浸在「安打安打全壘打」的吶喊聲中,究竟一種團結,還是逃避?而當球迷高舉夾雜著各樣鄙視對手的諧音標語,乍看是種幽默,想來卻是有失禮儀。不同的是,這次的對手國家裡,沒有出現在歷史教育中曾經出現的「敵國」,但球迷們一定不會忘記,好幾次面對荷蘭,我們有鄭成功的畫像坐鎮,面對日本,看台上也少不了蔣介石的遺照。這似乎意味著,我們的歷史教育的反省仍不夠徹底,也同時集體認同的目的也被曲解了。 ...繼續閱讀

Posted by oj2005 at 11:17回應(17)引用(2)文化野台秀

March 7,2008

吳晟老師的憂心

上一篇貼出老師的夢想,而這篇談的是老師的憂心....

我的憂心 ◎吳晟(本文歡迎轉貼,請註明原作者姓名即可)

◆文學人何需介入政治?

距離2008年總統大選日期越迫近,親友相聚難免觸及這個話題,有些親友,尤其是不少年輕朋友,對選舉還不甚了解,看到那麼多媒體宣傳、新聞報導,講來講去,聽得霧煞煞,甚為困惑,希望聽聽我的想法、我的意向,但以閒談方式往往過於零碎、片段,甚至流於枝枝節節的意氣之爭、情緒之論,不容易談得深入而周全,因此很願意寫一份較完整的書面報告,將自己的心路歷程,觀察所得,盡量清楚的表達,提供給有心關懷社會的年輕朋友參考。

有些文友認為,做為文學人,何需介入政治、表明立場,不如保持「中立」態度,寫作之路「較寬廣」。

我不禁想起本鄉農會行之多年的一套選舉語言。各鄉鎮農會一直是地方上操縱選舉、舉足輕重的「民間團體」。整個農會系統,包括總幹事、各部門主管、職員、雇員,及理事、監事、代表、農事小組……成員遍佈各村落(坦白說,至今仍是國民黨的大樁腳),他們對於支持不同對象的人士,總是好意「勸告」:「生意人只要好好做生意,拼經濟,嘸通理政治(選舉),以免影響生意;誰當選,我們還不是一樣要做、要拼才有飯吃……」,生意人可以轉換為工人、做田人、公教人員……。 ...繼續閱讀

Posted by oj2005 at 18:09回應(8)引用(0)社會大觀園
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