OJ．候診室

最近幾位學生製作的紀錄片「腳尾米」引起許多討論。紀錄片透過製造假新聞引誘媒體採訪來檢驗台灣新聞的粗糙與濫情，但媒體反而反控學生惡意欺騙。然而我們不禁想問，若不這樣做，究竟要透過什麼方式才能等到媒體的自省自律？

今天讀報紙得知美國有位主播拒絕播出Paris Hilton出獄的新聞。下面就是這位主播Mika Brzezinski拒播並揉掉新聞稿的過程。有時候我們常說要同理記者或新聞主播的處境，畢竟那是上司要他們這麼做。但這其實是一種虛弱而負面的同理。看看Mika Brzezinski，不免也期待我們的主播們能夠有這樣的勇氣。

還記得在精神科見習時，我們觀摩一位學姐以示範會談的方式準備專科考試。與病人會談時，我們偶爾會用一些抽象的成語來檢驗病人的認知能力。那時後學姐考病人的一句話是：「一枝草，一點露」。

當時的主任問我們每個見習、實習醫師，知不知道「一枝草一點露」的意思。討論室裡一片安靜。我則是一團複雜的感覺卡在喉嚨裡，不知怎麼表達。事實上，我是從一首歌知到這句話的意思的。 ...繼續閱讀

台灣社會談醫學倫理時，因對「倫理」兩字的認知差異，無法達到有效對話。或許因長期受儒家道統的影響至深，我們社會對「倫理」的認知較偏向「道德禮數」的說教；面對當代複雜的社會形貌與階級處境，論者往往不願進一步理解人們在其中可能遭逢的困難，反而以抽身遠觀的姿態指責這個沉淪的世界。

今年路加傳道會在嘉基舉辦「基督徒醫學倫理研討會」，主題是「墮胎議題面面觀」。來自香港的羅秉祥教授在報告中表明：1.生命權與選擇權其實不用對立，2.法律權利不等於道德權利3.墮胎的婦女其實「知道」的。這提醒我們墮胎不是只有身體權的伸張，而是在受苦經驗下不得不的抉擇，法律無需將其定罪。羅教授在他與楊牧谷牧師等人合著的《壞鬼神學》提到許多「對而悲愴」與「錯而可諒解」之事。這讓將人間法律與信仰道德混為一談者有了反省的空間。 ...繼續閱讀

看到阿潑介紹部落客即將拜訪王功參觀蚵藝文化，突然有兩種感覺，一來覺得慚愧，住在彰化這麼多年，連附近的小地方都沒好好拜訪。二來就是覺得悶，悶透了，這是個感覺沒什麼希望的都市（感覺拼蚵藝的王功實在有生命力多了）。行政首長的墮落是一回事，市民似乎也睡得很熟。

由於台中市與員林的發展，彰化市於是就逐漸沒落下去了。中彰快速道路興建後，彰化人總是要往新光三越或精明一街跑；看電影，台中跟員林的戲院還比較多選擇，看完還可以逛街。好啦這是個很大的問題，一時講不完。只是想先把最近紀錄到的城市亂象貼上來。 ...繼續閱讀

這應該是許多城市的共同景觀。人說人怕出名豬怕肥，但我們的行政首長，似乎都很愛在自己任內時四處留名。看看我們可愛的彰化市，前後兩任市長應該是史上最愛留名的兩兄弟。有點擔心，要是每一屆市長都這麼愛在公共建設上面刻名字，那幾十年後，這個小小市鎮是不是充滿了數不清的市長簽名呢？
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當我還在實習的時候，有一個解不開的疑惑。那似乎是個有關「科技」的問題，放在加護病房床邊的，發出「南無阿彌陀佛」音樂的小小黑盒子，究竟為什麼可以反覆不間斷地一直唱一直唱呢？

每天清晨，我們兩個實習醫師必須抽完整個內科加護病房裡的動脈血。先準備一個小塑膠杯，裝冰水與冰塊，抓一把抽動脈血的空針，逐一進出清晨仍幽暗安靜的加護病房隔間。每個隔間的門緣上端，都貼著看不懂的符咒，我從來沒有過問是誰規定貼上去的。病房裡除了呼吸器規律地打氣的聲音，就只剩那些「循環助念機」的音樂。 ...繼續閱讀

最近超級星光大道的楊宗緯爆紅，經老弟報馬，才知英國也有類似節目，而且那是真的超級星光。在一個BBC製作的"Any Dream Will Do "的節目上，眾型男拼歌藝拼外型，就是要得到音樂劇「約瑟的神奇彩衣」(Joseph and the Amazing Technicolor Dreamcoat)的主角。音樂劇作者韋伯(Andrew Lloyd Webber)也在場觀看。 ...繼續閱讀

昨天跟一群人參加一場婚禮，會後大夥相招去看了漂移邊境美索影像展，攝影作者是吳逸驊學長。展場雖然不大，但那樣的小空間卻給人一種很誠懇而溫馨的感覺。

學長很謙虛的說，它的展覽並沒有很正式的紀實攝影裡面的故事性，但我卻仍試著體會這些黑白影像的訴說。我最喜歡的一張照片是「牧羊人」。基督教徒都很清楚牧羊人常用來以比喻耶穌，然而美索當地的牧羊人是難民。畫面中的牧羊人很年輕，大約二十來歲，眼神帶著哀傷。而這反而讓我想起，在最小的人身上看到耶穌的形象的道理。這些作品部份所得將捐贈給Mae Sot境內的泰國達府邊境兒童協助基金會。

時間：2007年5月26日-6月20日 12:00PM-18:00PM
（配合每週一、國定假日休館）
地點：台灣國際視覺藝術中心 (台北市遼寧街45巷29號1樓)
6/17還有一場座談，詳情請入內查閱

兩年前，去了一趟桃源二村農場。那時就一直計畫著為它寫篇文章，可是經歷當兵，準備國考，遲遲無法完成文章。這期間，有許多blogger與媒體紛紛完成了一些報導，我於是希望可以寫一篇藉以反省現代精神醫學的小文，投給「台灣好生活電子報」。這篇<從桃源二村到風信子>原題定為<風信子，一面實踐之鏡>，經稍微修改刊出。也謝謝總編輯關魚用心的校稿，增補小標。
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從桃源二村到風信子全文