OJ．候診室

前幾天跟朝唐、守志回到CSB108(高醫濟世大樓地下108教室)，看到社辦已經整理過，熟悉了七年的擺設一下子改變，有點不習慣。原本很大張的木製編輯桌被撤掉了一半，心想，究竟是社團的人變多了才需要挪出更大的空間，還是編輯或讀書會這種事都幾乎「數位化」了，所以桌子就越來越小了？ ...繼續閱讀

在昨天的聯合副刊，讀到朱天心所寫的《捍衛一株血桐紀事》，內容大抵是說惡鄰居侵占防火巷，明目張膽地蓋起違建，甚至一棵年事已高的血桐也面臨慘遭砍伐的命運。這讓我想起我們家十幾年前遇過的往事，住在後面的鄰居為了一小塊地與四邊的鄰居爭執，而十多年過去了，屋主也遠走國外。

朱天心的這段文字寫得令人動容：「在我們空前焦慮自己是個沒故事、沒身世、沒歷史的酖酖民族？島嶼？國家？酖酖的此時此際，難道我們甘心註定永遠是個樹小牆新、沒有積累、沒有記憶，因此對這個地方也沒有什麼不可讓渡的感情的民族？島嶼？國家？」

不過文章裡面有幾處，幾個段落，在我閱讀的當下並無法完全理解其落筆的用意與立場。第一個部份是她寫到：「後來幸虧有文化局長龍應台推動通過的〈台北市樹木保護自治條例〉，條例規定受保護的樹木標準如下：1.樹胸高直徑0.8公尺以上者。2.樹胸圍2.5公尺以上者。3.樹高15公尺以上者。4.樹齡50年以上者。5.珍稀或具生態、生物、地理及區域人文歷史、文化代表性之樹木，包括群體樹林、綠籬、蔓藤等，並經主管機關認定者。......進步的法令並不使社會自動進步，在某些還為數頗眾的人眼裡，這同時意味著，凡不符上述規定的，皆可砍可刨。...我們的那株血桐，便正面臨著這樣的命運。」 ...繼續閱讀

日前龜去來嘻貼出這篇聯合報請向精神病患道歉，引起廣大的網友們積極響應，而他們也動員了許多單位向媒體抗議，算是精障人權運動很重要的一役，不過，這樣的嘗試應該只是個開始。

如今媒體觀察教育基金會與其他社運團體都相當重視媒體將弱勢族群標籤化的問題，明天有一個這樣的公聽會，值得大家加以關心，並一同加入守望人權的行列！

《媒體報導如何避免將弱勢族群標籤化》公聽會
一、主辦單位：王榮璋立法委員 康復之友聯盟 智障者家長總會 媒體觀察教育基金會 聯合主辦
二、時間：中華民國95年3月14日（星期二）上午九點半至十二點
三、地點：立法院群賢樓401會議室
四、主持人：立法委員王榮璋
五、討論題綱：
（一）「歧視」之媒體現象討論
（二）學界、媒體對於媒體自律如何形成之意見
（三）公約自律亦或立法禁止？
（四）報導產生爭議之解決機制為何？ ...繼續閱讀

雷震人權民主基金在三月七日成立，陳水扁總統致詞時稱讚雷震對台灣民主的貢獻，並提到「雷震曾在1972年發表《救亡圖存獻議》，曾建議宣布成立『中華台灣民主國』，並制定新憲」。基金會成立隔天，馬英九與統媒大加撻伐陳水扁在基金會成立會場的發言，認為不應該扯入制憲的說詞。其實，陳水扁這樣的作法，確實有欲藉此為其制憲背書之嫌，但是何以馬英九如此跳腳，顯然跟對「台獨/毒」的恐慌有很大的關係。 ...繼續閱讀

在愛河畔唱歌的詠能最近出新書，也推出了他自己的blog--好命去七逃，正式加入了blogger的行列。

去年寫了一篇「亂」打狗的阿能(後來改寫於《文化視窗》刊出)。離開高雄後就很少回到愛河畔聽歌了，不過拜網路之賜，知道詠能入選台灣之歌，也有參與李坤城、豬頭皮「秋天的孩子」的客串演出。有了這個blog，就更能掌握詠能的表演訊息。推荐給大家，也盼望大家有空到愛河邊捧捧場吧。

在愛河邊，唱歌

冬意還未消散的愛河邊，一位身材胖胖，留著大鬍鬚，也總是穿著火紅的寬鬆長褲的街頭歌手，跟週遭的聽眾說他剛從非洲回來。他說非洲土語的問候語讀做：「Air，感恩啦！」所以他要為大家獻上一曲「感謝天......」

這位歌手叫做嚴詠能，組成的樂團叫做「打狗亂歌團」。「亂」一字的來意是因為樂團的成員曲風不一各有特色，但同時也是因為台語發音跟戀愛的「戀」一樣，藉此，大聲宣示跟土地談戀愛的用意。 ...繼續閱讀

部隊裡面的人權問題一直都是令人嘆氣的。幾十年來阿兵哥都必須在「主官裁量權」底下任人宰割，而不當管教的情事至今仍時有耳聞。下面這則自由時報的報導令人振奮。

軍人關禁閉、管訓 須先審再罰

不過話說回來，軍中許多自古就有的文化，譬如學長學弟制，或是舊威權時代留下來的不當管教，常常無法可管，究竟要多久，又要如何消除，恐怕還需要更多討論與努力。