OJ．候診室

和M很興奮地討論她做的一個惡夢。她說夢中，發生了一個人人視而不見的事件。一群人在聚會中照常談笑嘻鬧，彷彿什麼事都不曾發生。直到有人問起身旁的朋友：「你剛剛過來別墅這邊的時候，有沒有看見什麼？」

夢裡的背景音樂嘎然停止，所有人一致看著那人，等候答案。那人答道：「沒有……」一陣長長的沉默後，有人開始憶起，「當時好像有個小男孩」；「恩…我好像也有看到一個男孩，看起來正要過馬路的樣子。」另一個男人說：「那個時候後面有輛車開得很快……」後來一個女人說：「不，不是……」，「他快要到達另一端的時候，卻不小心被東西絆倒，整個人往後跌……」

夢的尾端氣氛詭譎，瀰漫著恐怖的心情，一位中年男人卻說：「我以為那不是真的……」

彷彿是一個情境倫理的討論題材。一件事情的發生，究竟為什麼要刻意視而不見，還是大肆渲染？而它們各自的目的又是什麼？這兩種極端，在我們的世界裡比比皆是。

一向對於二二八歷史耿耿於懷的我，自然頗為激動的回應。如果對照著人類歷史，這個夢，幾乎直接指涉著有關談屠殺/戰爭的見證。然而，一個歷史事件在每個人的心中，究竟以怎樣的「真實」來呈現，顯然不是簡單訴諸一個「真相調查」就能輕鬆結案的。 ...繼續閱讀

前不久才很高興地告訴大家杜聰明的故事改編成連續劇《美麗人生》(民視)的消息。那時候也稍微開啟了台灣歷史改編成連續劇的話題。今天跟爸媽充滿期待收看電視劇，沒想到原本對於稍微修改歷史還抱著不甚悲觀的我，也對其中的「改編」大為氣憤。

譬如，《美麗人生》把蔣渭水改成了邱江水，又把杜聰明當初想要刺殺袁世凱的這段，改成邱江水計畫刺殺日本總督。這未免差太多了。

至於「浪淘沙」改拍成連續劇，被批評過於著墨其中一段愛情故事。「美麗人生」下一集正要進入杜聰明與林雙隨的戲份，台灣連續劇比較擅長處理的還是這段吧。

因舊候診室留言板乏人問津，特開新留言板。請入來坐 免客氣啦 (2005 9/22~)

再看了一次電影Michael Collins(台譯：豪情本色)，凝視電腦螢幕裡，灰藍色都柏林的砲聲隆隆與成河的血流，思緒被歐亞兩地島國的瘋狂相互牽引著，不禁一陣揪心。

這部描述愛爾蘭獨立運動領導人麥可‧柯林斯(Michael Collins)的電影，鏡頭從早期的街頭抗爭，延續到後來他代表愛爾蘭第一次與英國談判，然而因其不願再見到戰爭而選擇暫時成立自治區而非獨立；雖然國會與公投都贊成接受合約，包括過去曾與他並肩作戰的革命軍領袖瓦列拉(Eamon de Valera)等，因不認同此退讓，憤而退出國會另組軍隊，導致愛爾蘭爆發嚴重內戰。後來柯林斯在前往家鄉庫克(Cork)尋求與瓦列拉和談的路上，被激進的青年狙擊手擊斃。

許多嚮往台灣獨立的人士，常訴諸愛爾蘭經驗來標榜自己的認同意識。也因此，像《豪情本色》這樣的電影，或是其歷史背景，也無疑地會成為台灣人民尋求獨立的他山之石。然而較為可惜的是，有心人希望透過「愛爾蘭經驗」來鼓舞台灣人民追求獨立自主的士氣，卻總是荒腔走板。 ...繼續閱讀

高醫校友對這些圖一定不陌生。老式的大講堂，是一些合堂課程的上課地點，也是一些重要儀式的場地。這個講堂現在已經改成現代式的演講廳。這是民視最新大河劇《美麗人生》的劇照，演的是台灣第一位醫學博士，也是高醫創校者--杜聰明的故事。

以前聽父親、舅舅，或是陳永興醫師在回憶杜聰明博士的風範時，常常提及他在課堂黑板寫下的「上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病」。還有他與學生的親近，常常與學生一起去西子灣游泳等等事情。前天看了一集，覺得還不錯。除了一開始講杜聰明的青年時期的一些演員演技稍嫌生疏外，其他都還滿緊湊好看的。只是老爸一直說，翁家明所演的杜聰明不像啦，因為太高大了，現實中的杜聰明是很矮小的。

就醬，有點興奮，有點不捨。請記得當年你送的鑰匙圈上的話：
STRONG IN SPIRIT--wait on the Lord; be of good courage, and he shall strengthen thine heart; wait, I say, on the Lord.
Psalm 27:14

攝影：bichhin

慶功宴那晚，南宏與我們每個人敬上台啤，一巡一巡，大家都相視而笑，笑說這個人醉了。望著隔桌同樣也是開慶功宴的原住民朋友，他們盡情歡唱，在煙塵瀰漫的北城，猶能唱出清亮，彷彿從山林裡傳出的老歌。南宏突然走到我身邊，說要乾杯，眼神充滿了無限的激動，說：「我越來越覺得，那晚你說的話是對的......」 全文請至：OJ的文學部落格閱讀。

報紙副刊作為創作與論述的空間，自應有其洞見與深度。當然，人是不可能沒有立場的，因此寫文章不用刻意迴避立場。但話雖如此，也不應該見識淺薄幼稚。

聯合副刊刊出的這篇《文化如不越界 飛彈就會過來》，作者張作錦我沒聽過，但最起碼，副刊要被刊出來，想必也應該是經過副刊編輯審慎評價過濾吧。

只是，像這樣「大陸電視台現場直播連、宋演講，這叫人想起台灣當年直播『美麗島軍法大審』。此事對台灣民主化的推進作用，即使是國民黨的無心插柳，也深具意義。」如此邏輯不通，又暴露短淺的文化見解(厄~是文化嗎)的文章，怎麼有辦法在副刊上登出來啊？

說的很好聽，什麼「文化越界」哩，卻包不住「政治狂熱」與「民族主義」的馬腳。聯合副刊這篇，怎一個糟字了得啊。

Quintin從聖多美託醫療團友人帶回台灣的咖啡，不用經過星巴克從中剝削。豆子已經磨好，用Brikka壺煮，香純好喝。

台灣智庫辦的台客座談，已經記錄在豆腐魚的blog--翻轉「台客」前，請先分析——記台客文化論壇。很可惜沒有聽完全場，其實會中很想回應與大家分享的是，在這個名詞使用的討論裡，必須考量「無力者」(無力反擊者)的處境。

楊長鎮在會中的提醒很棒，他說我們可以從過去與現在的「原漢關係」去反省。而北社楊文嘉秘書長提出「台客」是相對於「中國主」霸權，我則認為，不需要等到「中國主」的壓迫到臨，我們更該擔憂的是，過於樂觀看待歧視性字眼的意義翻轉，恐怕很難避免更多的歧視與壓迫產生。譬如最近甫出版的一本《不要叫我外籍新娘》，應該可以作為這波台客論述裡的借鏡。

下面一篇舊文經修改投給報社，但都沒有獲登。再一次貼出來回應這個座談。 ...繼續閱讀