OJ．候診室

事忙。無法多作評論。只能懶惰地拿之前在他版留言再貼一次。

身邊的朋友對這個聲明有不同的反應。不管支不支持，能確定的就是民主之路這條路必定走得艱辛。我們家的餐桌是最近幾個月來我參加最多次的「國政研討會」，爸媽對泛藍的罷免憂心忡忡，對媒體更是厭惡得咬牙切齒。

我跟他們說，現在所謂的「本土政權」其實是撿到的；不要以為綠色執政就是實現民主了，別忘了兩千年阿扁當選是泛藍分裂的結果（當然不是抹煞前人的努力），甚且，這幾年的許多價值都在流失，不進反退啊。我跟他們說，距離一個理想的公民社會到臨的那天，還很遙遠。他們更憂鬱了，問說：「那我們有生之年就看不到了嗎？」

後來我看他們太憂鬱了，就修正講法，說，其實我們根本不必去等待民主自己會到來，而是我們時時刻刻都要往民主邁進。幾個月前去找吳晟老師，那天是縣市長選舉，選舉結果另大家都很失望，吳老師更是搖頭嘆息。莊老師那天晚上很沈痛的說，其實台灣應該讓社運徹底從頭做起。

而這篇「親綠學者」的聲明，倒讓我們家最近的「研討會」有了新的高度。以往爸媽對綠政權的腐敗的焦慮，也一下子有更多想法。至少他們也知道，民主這條路真的不好走，而作法，更不只是只有像以往那樣，投票、看開票，看著藍綠版圖消長而已。

今天讀到康河鴨寫的好文<反動修辭上演中>。而也是同時，在同一份報紙的版面上，讀到像台灣南社等，我一直尊之為師者的長輩們這幾天的發言。他們曾是召喚我本土認同的啟蒙者。如今卻是批判他人道德不佳或是搖擺狗，一堆「反動修辭」，帽子一頂一頂地扣。感到非常難過。

或許台灣的民主，就像是耶穌在客西馬尼園的祈禱。「『我ê心憂傷kah boeh死去，lín tòa chia等候，咱lóng mài睏。』伊就行khah進前，面仆落去土腳祈禱，講：『我ê父親，若是會用得，mài hō·我lmi chit杯苦杯！但是m̄-thang照我ê意思，tio̍h照你ê意思。』」



（好像又寫太多了，繼續忙去）

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