OJ．候診室

收到這樣一則「邀請」：

圖：草山行館網頁

邀請您到陽明山草山行館參加「台灣孫中山蔣渭水紀念特展」
各位關心台灣歷史的前輩、好友、夥伴們：

酷暑當中，敬邀您到草山來趟清涼避暑的知性之旅，在蟬兒唧唧，鳥兒啁啾演奏的歡迎曲中，欣賞蝶飛蟲舞，漫步綠蔭呼吸芬多精，步入草山行館〈1920年代檜木日式建築，為迎接日本皇太子而建，曾做為故總統蔣中正行館，陽明公園入口停車場正對面〉，參加7月10日上午10時30分的蔣渭水紀念特展揭幕式，展期至10月22日。

此次特展由佛光大學和臺北市文化局草山行館主辦，並由蔣渭水文化基金會協辦，精心策劃設計，搜羅史料與珍貴文物，併溶入藝術氣息，而且，特地選在過去門禁森嚴，代表威權的蔣公行館中，展出反威權的民主鬥士與文化先鋒的蔣渭水，是別開生面的創舉。 如果您不方便在7月10日參加茶會，其後還有102天的展期，一定要來喔！

到了草山行館，除了可以參觀蔣渭水特展之外，還可以欣賞蔣中正的故居遺物，並且享受超美味的「蔣公養生餐」，是今年暑假最知性的山中旅行！

敬邀蒞臨指導並請轉寄親友共襄盛舉
台灣首座總統官邸 草山行館 敬邀

公開紀念蔣渭水，固然是一件好事。但是有些東西是比光是花錢辦展來紀念還重要的。那是對於歷史的認識與省思。我們回首過去，知道有些事情是不容許再犯錯的，於是我們會小心處理這些傷害，也會特別斟酌在許多微小的事物上，其「意義」的操作。

像這樣一個在草山行館舉辦的蔣渭水紀念展，如果著眼在兩蔣（蔣介石/蔣渭水）其「威權/民主」的歷史評價上，那這個紀念展還真有些奇怪。但如果小心的去建構我們對歷史的反省與認同，那麼就像主辦者說的，「特地選在過去門禁森嚴，代表威權的蔣公行館中，展出反威權的民主鬥士與文化先鋒的蔣渭水，是別開生面的創舉」。

可是最令人感到啼笑皆非的是，這則邀請中，還寫著「除了可以參觀蔣渭水特展之外，還可以欣賞蔣中正的故居遺物，並且享受超美味的蔣公養生餐」。令人不禁想問，那是怎樣的「知性」呢？主辦單位明知草山行館是威權的象徵，卻這樣模糊歷史意義，把肉麻當有趣。

當然，蔣渭水是沒有在蔣介石政權下犧牲。但是基於對歷史的認識，對公義價值的堅持來說，每一個動作，都是必須小心翼翼的。

「蔣公養生餐」，固然不是紀念展裡的內容，它或許也只是草山行館的行銷手法之一而已。但這個看起來創意十足的包裝，其實還是犯了蔣渭水生前所提出的《臨床講義》中說的「頭骨雖大，內容空虛」，所謂「世界文化的低能兒、智識的營養不良」的「慢性疾病」。

如果換作是德國，他們會不會在什麼希特勒故舉辦個潘霍華紀念特展，然後「在參觀潘霍華的紀念物之餘，還可以欣賞希特勒的故居，享用納粹風味餐」？如果在智利，會不會「在皮諾契故居舉辦涅魯達特展，還可以享用大將軍咖啡」？

看到這些歷史意義仍然被粗糙定義或刻意忽視（奇怪，「蔣公養生餐」這種東西，他們是沒感覺還是怎樣呢？），這樣的「紀念」，需要的是更細膩的思維。

蔣渭水云：「唯因慢性中毒長達二百年之久，不易霍然而癒」。看來他所說的「二十年內根治」是落空了。