人生光明俱樂部─故事支部

我趁這個空檔先訂下今晚的住宿，原本我在台灣規畫行程時，心中的想像是今天或許可以走到第五番和第六番之間的壽食堂(約步行十五公里)；如果狀況良好，我們就可以走到第六番安樂寺(約步行十七公里)，那裡的宿坊有很好的溫泉；但如果狀況不好的話，就住第五番門前的森本屋(約步行十二公里)。而當我們真的開始進行的現在，我不得不放下我原本美好的想像，直接打電話給森本屋吧。

M在旁邊調整她揹包的肩袋，想要讓它揹起來更緊貼一點，這樣走路時會覺得舒服些。而我則開始打第一通預約電話。電話響了很久才通，接電話的是一位老婆婆，她的問題和回答都非常簡潔，簡潔到我甚至不確定她有沒有聽懂我說的話時她就說了「知道了」，然後電話就掛上了。

好吧！就當作是訂成功好了。我們再整整行李，便準備去搭火車了。從德島到板東約五、六站就到了，並不太遠，從板東下車後，約步行一公里就可以到達第一座靈場靈山寺。

在這裡我先說明一下完整的參拜寺院的程序：當到達寺院進到山門前時，要整理好自己的衣冠，雙手合十敬禮；之後則到手水場洗手；敲鐘；接著到本堂點蠟燭、點線香、投納禮(一種寫上自己名字住所，用意為秉告菩薩大師的紙條)、賽錢、誦經(順序為合掌禮拜，開經偈，般若心經，御本尊真言，光明真言，御寶號，回向文，合掌禮拜)；然後同樣的行禮再到大師堂重覆一次；到納經所用墨書和朱印、取得御影(需300元)；離開寺院，出山門後，要回頭行個禮再告退。

此行我們沒有那麼認真的全套行禮如儀，香燭納禮的步驟我們省略了，誦經時也只以心經為主，在靈山寺行完禮之後，就到本堂旁的納經所兼賣店買東西，因為我已經有了一本車用地圖，所以M又買了一本徒步用的地圖，我們也買了納經帳，就是一本到每個寺參拜時可用墨印的冊子。靈山寺賣店裡有位阿姨來招呼我們，她知道我們是今天要開始遍路之後，讓我們在一本紀錄冊上留下我們的資料，然後送給我們一人一件白衣背心。

我再插播一下遍路的完整裝扮：首先是穿著背後印有「南無大師遍照金剛 同行二人」字樣的白衣、白褲，古時候由於走遍路很艱難，隨時有可能會有危險，所以遍路者會直接穿上死者的裝束，因而留傳下這樣的打扮。另外是胸前掛的輪袈裟，手持數珠、金剛杖，頭帶菅笠，身揹白色頭陀袋，頭陀袋裡可以放遍路巡禮時所需的納經帳、納禮、香燭、經本等。

以上說的所有東西都可以在靈山寺的賣店買到，但是不是需要全套購買就看個人了，不過對於步行的遍路者來說，最少還是要穿上遍路白衣或改良式的無袖白背心，這樣走在路上，比較容易辨識，需要幫助時也容易取得理解。在這一階段我們也選擇簡單的打扮，只穿上阿姨送的白背心而已。阿姨之後又給了我們一些關於參拜及住宿、休息站的資料，我們在那裡整理行李的同時，寺裡一位年輕的先生來和我們聊天，他會說一點點中文，發音很好，他告訴我們他才因為參加朋友的婚禮而去過台灣。可以在上路前聽到自己故鄉的語言，有一種莫名的親切感。

接著我們上路了，去年我來四國旅行時，其實就已從第一番走到第三番過，所以這段路還算熟悉，一樣的巷道馬路和明亮的好天氣，不過今年的櫻花開得正好，風景因此更美。走到第二番時，由於時間還早，所以雖然有看到在賣便當，卻沒有買；等到走到第三番時肚子已經餓了，問了寺裡的人附近食堂的位置，結果走過去看了才發現沒有營業，在不想多走路的情況下決定走回寺裡野餐，還好早上有買了些點心，這樣順便可以減少行李的重量。

很快的我們學到了接下來生活的原則：第一就是隨身要帶上些食物，走路其實很需要體力，但遍路的路上不見得隨時可以買到東西吃；第二就是如果時間差不多了，而且遇到可以吃飯的地方，就趕快把握機會去吃吧！錯過了這個村，真的會不曉得下個店在哪兒。而且有熱呼呼的食物可以吃，比起吃冷麵包或飯糰要好。

第三番之後的路我就沒有去過了，心情也新奇了起來，吃完午餐，離開金泉寺後，我們開始跟著遍路箭頭走，原本還是在馬路上的，一會兒之後就彎進遍路道裡，穿過墓園，踏過田埂，也在鄉間的產業道路上彎來彎去，箭頭和小人貼紙指引著我們方向，必需好好地注意著才行，走路時如果不專心，錯過了指示，是很容易迷路的。這段路的指示很多，路況也多變，於是我們在今天學到了必需專心走路的原則。

跟著箭頭走，有一種趣味，像是尋寶遊戲，但也像我們屬於某個祕密社會一樣，箭頭很像是暗號，只有同志才會明白那代表的意義。

從第三番到第四番的距離是五公里，這是個足夠讓人肩痛腿痠的距離，坦白說有點累了，但是又對於第一天才走十公里就叫累的自己有點沮喪，「如果現在這樣就累了，那接下來該如何是好？」心裡反覆這樣嘀咕著。不過因為天氣太好，春天的四國鄉村道路實在太舒服的關係，心裡的另一面卻很享受著。

第四番大日寺參拜完，在寺門口正好有人在賣水果，買了幾顆橘子在往第五番的路上邊走邊吃起來了。橘子又酸又甜，水份很多，但酸味大過甜味，橘子的香味很重，算是非常盡本分的橘子了。邊走邊吃，邊吸收維他命C，再走兩公里就可以休息了，往第五番的路上，心情也平靜了一點。

第五番參拜完出去，就看到今天要住宿的森本屋，來招呼我們的就是接電話的那位婆婆(看起來至少有七十多歲)，後來才曉得原來這間民宿只有她一個人在管理，真的太厲害了。我們到達時已有一、兩位住客在，森本婆婆大概介紹了一下設施，就讓我們去洗澡。

因為遍路是個會流很多汗的活動，加上沒有帶太多衣服，所以每天都得洗衣服，有時我們會趁洗澡時順手洗了衣物，如果住宿的地方有烘乾機，我們有時也會用洗衣機洗衣服。今天我們自己手洗了衣服，老婆婆有空出個走道讓大家曬衣服，很方便。

六點多時，大家到食堂用餐，今天加我們共有六個人住在這裡，除了我和M之外，有三位歐吉桑和一位婆婆，他們都在聊關於接下來的路程，森本婆婆偶而會加入討論，或是幫大家打電話詢問住宿的事，一會兒她拿了個裡面有很多小紙條的盒子，來讓我們抽獎，每個人會抽到不同的福神圖，森本婆婆想要以此作為對各位遍路者的一種祝福。我抽到一張有很多福神同聚一船的「寶舟圖」，很謝謝婆婆，森本婆婆雖然看起來算是嚴肅了一點，但是卻非常體貼，住客會想要的東西都準備的很齊全，房間浴室都打掃的非常乾淨，料理也很可口。

當大家知道我們是從台灣來的時候，都親切地幫我們加油，之後他們又繼續原本的話題，我沒有太專心聽，只曉得他們在討論關於第十二番燒山寺的事。燒山寺是遍路的第一個難所，有長達十三公里的山路，也是我心裡一直不曉得該如何是好的一段路，我真的很怕走山路。

我們吃完晚餐後，我開始考慮接下來的行程和住宿點，本來是想隔天走到第十番之後，再多走八公里多，住鴨島站附近(約二十八公里)；後天就一大早先到十一番，接著就爬山上燒山寺，住燒山寺宿坊(約十四公里，其中十三公里是山路)。

原本是這樣打算的，在要開始打電話前，我們去餐廳倒水喝，遇到了那位住客婆婆，和她聊了天之後才曉得她今年七十九歲了，她一個人從神戶來，已經走過十幾回遍路，實在是太了不起了，她的氣色很紅潤，講話時還有一點點少女的氣質，完全看不出是快八十歲的年紀。

和她聊天的同時，她告訴我們一些重要的情報，她說往燒山寺途中會經過的柳水庵現在已經不提供住宿，而燒山寺的宿坊有時會休息，像是我心裡打算著的後天就休息，如果那天要上燒山寺，就得訂再多走三公里的住宿才行。

這真的是一個重要的訊息，讓我重新考慮接下來的行程。老實說今天走完之後，我對於加快行程趕路一點信心都沒有，所以我想還是把步調放慢一點，明天走到第十番 (約十九公里)，後天只要走到第十一番就好(約十公里)，然後大後天再上燒山寺。接下來打電話預訂了燒山寺的宿坊，再整理了一下就準備睡覺了。

而我馬上就會知道，把行程放慢是個很好的決定。

森本屋的棉被很鬆軟，我這一覺睡得很好。

隔天早上吃早餐時，坐在我旁邊的旁邊的歐吉桑留了他家的地址和電話給我們，昨天在寺裡就不時遇到他，他還有請我們幫他拍照，看了他的紙條，才曉得他是來自宇和島的佐野先生，他和我們說，當我們走到宇和島時，遍路的行程大概完成了百分之六十，如果有需要，可以打電話給他太太，她可以接待我們住他家。

收到這樣的邀請真的非常感謝，心裡的不安也因為這些親切而鬆開許多。