富田町的菜園

因為家裡有吃蕃薯的習慣，所以看到某處貼的搶救雲林縣水林鄉老蕃薯農大作戰，在徵得娘親同意之後就去訂了（訂購網頁在此）。匯款完成的第二天就收到東西，品質非常具有台灣水準（這是稱讚），想訂的人可以安心的訂。想吃點新鮮的可以參考和風家庭料理食譜（需要翻譯的話請留言吧）。

對於務農的人來說，天公賞臉也愁，不賞臉也愁，像我這種在家裡混吃等死的米蟲其實心中充滿著說不出的慚愧啊。唯一能做的，只有儘量不浪費食物而已。

台灣的和平獨立──代替總結

選譯自「大丈夫か、日台関係」／内田勝久（前日本駐台大使）

　　自從李登輝在「李．司馬對話」（司馬遼太郎「台灣紀行」）中，提到「生為台灣人的悲哀」這句話以來，不論是戰前的日本統治時代，或是戰後的蔣氏父子時代，一直到現在，只要提到台灣人的歷史，都經常用「悲哀」來形容。我個人對於雖然已經付出如此多的犧牲，卻仍然沒有祖國的台灣人的悲哀，不但深有同感，並抱持著無限的同情之意。

　　但是我也想要指出，台灣人的歷史中，也有十分「幸運」的一面。雖然歷史不能夠以「假如」來揣測，但是如果戰後台灣被中華人民共和國解放，成為其一部份，或是中華民國掌控中國大陸本土，而台灣是其中的一部份，那台灣到底會變成什麼樣子呢？雖然，也許台灣人在這樣的情況下，對自己的認同的渴望會更加提高，進而形成台灣獨立運動也說不定。但是，即使與台灣目前形成實際上的「主權獨立國」相較，或是在其延長線上可見的「台灣共和國」相較，要經由這樣的路徑進行獨立運動，執行起來可說是更加的困難。

　　雖然蔣政權的確為台灣人帶來高壓政治與白色恐怖，但是同時在「反抗大陸政策」下，阻止台灣人被中國共產黨政權收編。台灣人在蔣政權帶來的「中華民國」這道牆之中，逐漸培養起台灣優先的認同，現在已經成為台灣這座島嶼的主人。台灣能實現令人詫異的經濟發展，並孕育了自由與民主的價值觀，不也是因為有這個被稱為「中華民國」的制度，所以才實現的嗎？也因此，我認為台灣人悲哀的歷史中也有「幸運」的存在。台灣人將這個幸運加以十二分的活用，建立起世界一流的「國家」，應該要覺得「引以為傲」才是。我認為陳總統在二○○四年國慶日賀詞中提到的「身為台灣人的榮耀」也是同樣的意思。 ...繼續閱讀