July 30,2009
June 4,2009
可以見怪不怪嗎？
前些日子我寫了「世風趣談」，敘述在日本偶而和浮浪者的交談，有網友說，我可能對浮浪者、或者台灣稱的街友有偏見！而我個人對所謂街友，這個愚蠢的稱呼，我斷然拒絕使用！因為它和偷渡客一樣，都是一種貪善、偽善的稱呼！既是偷渡就是犯，怎麼會是客？如果是客，那他就不是偷渡，而應是來訪了，不是嗎？就像流浪者、無家可歸者是街友，那麼在街道上，正常、正經過活的行人，該是友呢？還是只是旁人、異人？如果都是友，那麼為何對流浪漢、無家可歸者，獨稱為街友呢？不是整街都該是街友嗎？如果流浪漢才是街友，那來往的一般人，不是街友、只是旁人？那麼這又是甚麼樣的正常道理？
...繼續閱讀
May 27,2009
判斷
五月天的台灣特別熱鬧、也特別吵！之前我也寫過 [吵架的方法]，我就是一直主張，論理要會論、吵架要會吵，媒抗不就是一個理想的訓練場、或是演習場嗎？同時他不就是一個真實的現場嗎？所以重點在於，你會不會論、會不會吵？吵架十之八九，就是情緒的抒發，情緒的東西多是非理性的範疇，簡單的說，很多根本是沒有理由，或者根本不要理由。就像我討厭你，有時候叫我說出個緣由，我也可能說不出來！也像如果有人很討厭野侍一郎，那可能不管我，正經八百、或學老萊子裝小丑裝笑臉，可能也難獲佳人一眸、或一哂！(當然如果是男的，那就是紳士一瞥、一絲微笑)。
...繼續閱讀
May 18,2009
世風趣談
以前我的辦公大樓前面，常常會有一個奇特的浮浪者，
浮浪者，居無定所、衣著襤褸，不梳洗、無整理、只能蔽体。
至於奇特，是因為他總是撿取雜誌，狀似閱讀，
而總是一臉不可思議的冷笑，或狀似嘲笑某事或某物。 ...繼續閱讀
浮浪者，居無定所、衣著襤褸，不梳洗、無整理、只能蔽体。
至於奇特，是因為他總是撿取雜誌，狀似閱讀，
而總是一臉不可思議的冷笑，或狀似嘲笑某事或某物。 ...繼續閱讀
April 22,2009
吵架的方法
台語有一句俗話「相罵毋讓口、相打毋讓手」，吵架想當然耳不會有很好的氣氛，可能也沒有多餘的心理空餘，注意到禮儀。不過吵架也不等同於戰爭，戰爭只有一個目標、目的，那就是撂倒敵人、消除對方！而吵架很大的成分，卻可能只是為了消氣，一種源自於本身內部產生，的憤怒之氣、怨念之氣！當氣沒有消、無法紓解，要談理或道理，可能是強〝人〞(雙方)之所難，也是一種不切實際的認知。
...繼續閱讀
February 11,2009
情緒的脆弱性
我來假設有一位，曾被多次記過某甲高中生，可能訓導主任寫下這樣的評語：
「此生個性頑固，欠缺柔軟性、不知融通，一味地固持己見、和嫌惡別人的建議，
對於比自己小的人，常以一副老大的姿態，對於長上又是，一副卑躬屈膝善於諂媚！」。
現在換成該生的導師，也寫下了如此的評語：
「該生個性堅強、意志堅定、不喜彎曲，自立心旺盛、堅持自己的信念，不太受周遭的影響，
對於年齡小的人，常顯現保護者老大的情懷，對於年長者則是守禮而謙虛！」。 ...繼續閱讀
「此生個性頑固，欠缺柔軟性、不知融通，一味地固持己見、和嫌惡別人的建議，
對於比自己小的人，常以一副老大的姿態，對於長上又是，一副卑躬屈膝善於諂媚！」。
現在換成該生的導師，也寫下了如此的評語：
「該生個性堅強、意志堅定、不喜彎曲，自立心旺盛、堅持自己的信念，不太受周遭的影響，
對於年齡小的人，常顯現保護者老大的情懷，對於年長者則是守禮而謙虛！」。 ...繼續閱讀
January 8,2009
格鬪與革鬥
最近這幾年每年的大晦日(oomisoka日本除夕夜)，已經不看紅白歌合戰，而轉看日本新流行的K-1(Kickboxing台灣可能是翻成格鬥技、或自由搏擊)，他是綜合了拳擊、泰國拳、柔道、摔角、空手道、跆拳等，綜合武術格鬥技。這種1992年發源於日本的新格鬥技，事實上已經有超越，職業摔跤的趨勢，可以說是目前世界上，最勁暴的格鬥比賽。不喜歡拳擊等武術競賽的人，可能更無法接受，這種更激烈、血腥，但其實是更具真實感的運動比賽。
...繼續閱讀
December 24,2008
也是理性與感性
可能有很多人，看了中國時報改主，很多統媒記者(一般論沒有特殊證據)因此失業，可能會不會引起統媒記者覺醒？因而看破馬政府的顢頇無能，或者看清統媒資本主，現實冷酷無情的嘴臉。以上種種，都是有可能發生，但是對事實現狀的改變可能很少！有也是微乎其微，甚至可能更惡化！因為被裁撤的人員，就是失業、同時也失去了發聲的管道，他們的怨言，可能還比不上路邊的狗叫聲引人注意！這是新資方、新管理層，千知百知的情況，甚至被裁撤的人，也應心裡有數的覺悟。
...繼續閱讀
...繼續閱讀
September 30,2008
扁迷非扁迷
前幾天我的門徒跑來問我，扁迷和非扁迷要如何定義？由於我也正在理解佛禪、和密教的真諦，所以我就閉著眼、指著腦，他又問我，要如何分辨？我就張開眼、指著他的心。佛禪密教不用語言、聲光來傳達佛法，我也學著用「悟」來啟發另一個「悟」，當然我不收束脩、也不給學分，即使他悟不了，我想他雖無所得，但是也應該無所失，因此我也沒甚麼壓力與責任。語言如果無法完整溝通，有時候不但是一個障礙，甚至可能因而引發衝突的原點。
...繼續閱讀
September 13,2008
台灣的這〝三多〞
我有一個日本朋友，在歐洲住了頗長的一段時間，她曾經跟我感嘆，和歐洲比起來，日本可以說是一個招牌的國家，有時候招牌簡直是破壞景觀，和顯示一種虛浮俗氣的文化觀。她說歐洲人慣用整體建築來表現，而不太依賴表面的招牌，其實她應該是一種自我批判的味道，我跟她說，這樣或許有一點太過嚴厲了！不過她沒有來過台灣，我沒有跟她說日本的招牌，跟台灣任何一個大小都市比起來，那也只是小巫見大巫，整個台灣可以說是招牌立國！不只多而且形狀色彩特異。
...繼續閱讀
![[Syndicate this site]](http://cdn.rimg.tw/images/blog/rss.gif "Syndicate RSS feed"){kind=small}
![[Syndicate this site]](http://cdn.rimg.tw/images/blog/atom.gif "Syndicate ATOM feed"){kind=small}
