January 7,2008
從王陽明的詛咒到ETC
朱熹是中國儒家歷史上，少有曾對科學發生興趣的學者，據說有一天他在庭園裡散步，撿取了一顆土石拿進書房細心觀察，心想這土石之中可能有其他生物存在？興 趣漾然思索終日。突然被斜陽驚醒回到現實，回到儒家「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」的「經世致用咒」之下，發現竟然荒廢終日於頑 石，玩物喪志愧對所學，就把土石往窗外一丟，也斷絕了他有可能成為一位科學家、或生物家的可能。
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獨派的困境
我是被簡稱〝台獨〞、被惡稱〝台毒〞好幾年的台灣獨立派，看到對獨立相關的討論，其實心裡是很混雜，可能有些人對獨派不理解、也不諒解，其實獨派原本就是 一盤散沙，分散在歐、美、日。即使在日本早期也因為顧慮成員的安全，聯繫也相當小心隱密而單調，所以即使獨立的目的相同，對於實踐獨立的內涵精神看法並不 統一。
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「船」的啟航
一百四十五年前(1860年)當時正是德川幕府末期，在江戶 (現今東京) 郊外的浦賀港(橫須賀)，一艘三百噸級的輪船 ”咸臨丸”，艦長是會暈船的「勝海舟｣，載有許多負有日米(美國)親善使命的日本人，其中也包括了年輕的「福澤諭吉｣。這是日本人首度橫越太平洋，載著許 許多多對 ”未知”的忐忑不安，也航向 ”未知”的未來。
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台灣派的困境 ( 給台聯的建議 )
從新建國家的角度來看，台灣在各方面，其實是先天不良的初生兒，牙牙學語而跌跌撞撞。獨立運動或者是反對運動，在打勝2000年總統大選後，只享受了短暫 的喜悅，而後隨之而來的攻守立場逆轉，整個局勢卻也似乎正應驗著 ”彼得原理”地陰影。統媒或者泛統派會雞蛋裡挑骨頭，或者聯合中國壓制台灣派氣焰，這應該都是有脈可循，或者應視為必然產生的邪惡，也就是這些人必然會惡 用，台灣人奮力爭取來的民主、自由、而做 ”以子之矛攻子之盾”的奸巧。其實看穿他們的本意，真正想和中國統一的人數，恐怕少之又少，這只是他們吵著要糖的潛意識反射的耍賴，政客如此！媒體也是如 此！
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正視台灣真正的問題！
東南亞有幾國？緬甸、高棉是不是比台灣大？再近一點越南人口是不是比台灣多？對泰國的印象除了人妖之外，是否還有其他印象？馬來人多數信奉什麼教？印度的 佛教究竟和其他國家的佛教是否有不同？你知道世界電腦軟體技術者三分之ㄧ出自印度嗎？如果不看資料，可能大多數網友都要用猜的吧！而且可能猜的心虛吧！就 像台灣四面環海，可是我們對海的陌生，曾幾何時，已經變的理所當然或者無甚所謂。
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台灣的背面
2007年1月回國搭乘台灣新幹線(台灣高鐵)，在烏日站(台中站)內人看著一大片荒地，說這種視野遼闊的景象不知能持續多久？我跟她說這片看似荒地，大 概該佔的 都已被佔光了，搞不好成天看台灣高鐵笑話的人，就是想佔而沒能佔到好處的人也說不定。金錢不是萬能，但是也只有金錢最接近萬能！這在太陽底下的世界各國， 恐怕都是相同的定律，台灣要能免俗可能也難。
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台灣的〝世紀之夢〞啟航
近代中國的習性有兩個明顯的特徵，一是由於國力積弱所產生的潛在自卑，一是雖然國祚不斷更迭，但幾乎是在同樣區域裡演變發生，因此穿鑿附會地自圓其說，描 繪成幾千年的歷史而且據為己有，也編織成所謂的〝龍的歷史〞，而且由此幻化成一種〝龍〞的自大。這兩個自卑又自大的習性，不僅溫存在現今的中國，也透過一 百多萬的蔣介石軍隊傳襲到台灣，而這種自卑與自大，顯現在一般學習上，造成了一種變形的扭曲，也就是該埋首學習的，卻探頭探腦畫蛇添足，該發揮創造時，躁 進貪足囫圇吞棗抄襲。
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還是浮光掠影
由於台灣使我對〝專家〞一辭，產生過敏！所以也學夏目漱石終生不接受〝博士〞學位，我也不接受〝專家〞的稱呼。可能大家都會嚇一跳的，其實蔣介石在台灣的 很多作為，似乎一直在模仿一個人，那就是明治天皇！蔣介石喜歡手拿著東西(通常是手杖)，那種東西日本叫作「采配」，是一種指揮的權仗，喜歡故做風雅多設 行館，特別是風景地…。但是綜合觀其一生的作為，「器識」卻是這兩位位高權重的人，最大的差異！
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浮光掠影－文化踪
我從小就是在台灣的三合院長大，也是雙層的三合院，也就是ㄇ型之外再一層ㄇ型建築，到921地震之前，從我家的建築也可看出台灣的建築的演進，因為第一層 的「正身｣和「護龍｣多是土塊厝，後面一層則已是磚塊建築。據說戶政事務所最不喜歡謄寫我家的資料，因為一次要寫4~50人份，所以一直對於〝家〞的概 念，都是接近籠統大家族的孩提印象。
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理念之外
以前我曾經寫過台灣的病灶，我認為台灣一直有兩個非常要命的病症，一是邏輯錯亂不明、一是價值混淆不清，而這種病灶並非只存在一般台灣人，政客是尤其嚴 重，而不要以為藍統一派的政客才是如此，很遺憾的有時候事實卻可能剛好是相反。就這一年多的觀察，在某部分反而藍統一派，病症卻相對的輕微，在政治鬥爭的 場合上，傾全力打擊對手、鬥倒敵手，藍統一派反而是邏輯清楚、價值齊一！儘管戰術上並沒有得到全勝，但戰略上卻一直少有曖昧不明。只是這一派儘管是和共產 黨鬥爭百年的經歷，但是由於一直缺乏正真正銘的理念，所以儘管經驗老到，即使今日雖然戰略上錯失不多，但也仍沒有絕對的勝利，這可能也是台灣不幸中的大 幸
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