野侍の陣 Freelance Formation

人類文化史上發展的進程，都是由狩獵、畜牧、而後農耕，狩獵時期的人類基本上和動物差異並不大，而由於人類的「預見能力｣為對抗飢餓，開始發現畜牧的儲藏 功能，之後又發現農業的生產功能。而當人類解決了飢餓的難題之後，開始發覺或產生其他的欲求，所以開始注意自己能解決飢餓之後，所多出來的物或東西，可透 過交換而擁有自己所缺乏的，也就是透過交易可滿足自我的其他需求，這就是經濟的開始、也是商業行為的原型。
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經濟學的發展就如前述一般，事實上原本一直都是寄附在另一項學問之中，一直到18世紀亞當．史密斯開始，才發展成一個體系完整的社會科學。但是二百年來經 濟學的發展，卻也像其他的自然科學一樣，其實也並非是一直線順序發展上來。例如亞當．史密斯主張的市場重視的經濟學主流，也是古典學派的主要論說主張，後 來馬克斯的共產主義經濟學則是市場否定的論述，1930年代主張「自由放任的終焉｣ 的凱恩斯經學，則是和重商主義的政府強力介入主張一樣，都是屬於市場失敗觀點的經濟論述又開始流行。接著到了1990年代景氣的持續低迷，市場重視的新古 典學派的自由主義經濟又再次復活。和許多學問不一樣的當新的學說產生之後，往往舊的學說就退場的現象不同，經濟學百年前的學說理論，卻是能再次復活而且持 續影響著世界各國的經濟政策。 ...繼續閱讀

改變人類文化史的兩大要點：一個是農業的產生、一個是都市的形成，
依照現在出土的文物，人類最早的祖先很有可能是1979年，在非洲發現的猿人Lucy距今約400萬年，身長約120公分，可能由於地球乾燥化，他們從森 林出來發展向草原，已能兩足站立能自由地用兩手操作石器。他們由非洲向世界各地延伸進化，成為人類的由來。人類近4萬年來有99.9 %以上的期間，是以狩獵、捕魚、採集為主要的營生手段，由於人口稀少，配合著自然環境獲取食物而能過著安定的生活。隨著冰河期的結束地表乾燥化，而使得這 種取自大自然的生活開始發生困難，人類由掉落的穀物、果實長出新芽，而得到栽種的靈感，因此開始燒卻森林原野，開闢田地栽種特定植物，而開始了農業。而由 於農業能在小區域獲取多量的食物，所以開始了人類的聚集，拉丁語的耕作(cultura)成為文化(culture)的語源，就可知田地的產生與擴大，而 使得人類文化史有了很大的轉變。 ...繼續閱讀

經濟學是以人類社會全般的經濟活動作為研究的對象，探討這個世上有限的資源，如何依價值生產分配的學問，社會全般所以以個人開始到社會、國家等組織，所以事實上和人類學政治學很多是接壤的。而依價值生產分配或者交換交易，則往往也是和哲學的或思想的對象相接，但也由於它是以有限事物為研究對象，也是一項實證學問，同時也能由先驅的政策，或可稱為事實上的實驗過程，而產生新的學問的提起或成為新的理論或研究的方向。這種特性使他與各社會科學有所不同，因而被稱為「社會科學的女王｣。 ...繼續閱讀

曾經有一位美國的經濟學教授，在說明經濟學大師李嘉圖的「比較優位說｣(比較生產費說)時，舉了一個例子。有一位很優秀的女律師，除了思慮清晰敏捷之外打字的速度也是超強，由於業務繁忙幾乎忙不過來，所以就產生了一個煩惱，是否要另外僱請一位專門打字的助手？還是減少案件量？仍然由自己一手包辦也是拿手的打字業務。由於辯護案件的收入遠高於雇人打字支出，所以賢明的決定，當然是僱人分攤打字的工作，而專心於高價值辯護案件的業務。 ...繼續閱讀