野侍の陣 Freelance Formation

但是如今正在進行的所謂「聽奧」，卻是很少見地，統媒和一般網路群體，甚至綠色傾向的小眾網路媒體一致的，低溫狀態的奇異現象！害我這種海外台灣人，都不禁要擔心到底運動會有沒有在進行？還是還沒開始，是我記錯時間？或者是整個台灣包括主辦者，用這種讓全世界都聽不到的實質現象，詮釋這個運動會？因為她原就是聽障奧會！這種類似接近高級禪學的表現，果真是非常人所能參透理解！只是在台灣的聽障運動會的選手朋友們，不知會不會有被冷落的感覺？希望台灣人，千萬不要太失禮才好！

另外我個人，也選了鄭成功稱之為，可能的「台灣之父」，當然這只是前述，哪吒三太子的文化觀感，所延續的感性說法，不過這個部分，就不是信仰的範疇，而是必須要有一定的歷史事實，做為觀點的基礎。首先一千年以來，曾經在台灣全域或大部分土地，建立有效政權或治權的，依序可能是荷蘭(西班牙)、鄭氏父子、清朝、日本、中華民國(或是蔣氏政權)。鄭成功擊敗荷蘭，逐退歐洲殖民政權，建立第一個漢人為主的政權，即使只有二十幾年，規模也約以南台灣為限，但是這個史實，不須感性、而是理性即可證實存在！也就是這無關喜不喜歡鄭成功，或者鄭成功是甚麼樣的人！

有「歷史之父」之稱的希羅多德(Herodotus紀元前485年 - 紀元前420年)，他的著作「歷史」(historiai)一書，他是以尊重希臘的諸神的意志、或神託，以敘述故事的型態著作完成，和他典型相異的，雅典娜歷史家多基底德(Thukydides紀元前460年 - 紀元前395年)，他所著的「戰史」或稱「伯羅奔尼撒戰爭史」(History of the Peloponnesian War)，就多以實證作為基礎完成的。因此有人認為歷史學，應該是以多基底德開始，不過近代的考古學者，也發現希羅多德的描述的歷史，大部分都相當準確。

事實確實是歷史詮釋的一個重要依據，或者應該說脫開事實，歷史就不存在、或者就不是歷史。但是還有一個很重要的，那可能是歷史觀點！也就是你是站在哪裡看待事實或歷史？是站在你、現代？或者站在歷史的時間、歷史的人？坦白說我個人對李筱峰，研究歷史的方法和器識，沒有多大信心！包括maozilla桑，所提的這一篇http://www.hi-on.org.tw/bulletins.jsp?b_ID=90134，鄭成功1624年出生於日本九州平戶，6歲之後隨父親回福建，一直到1661年攻進台灣。當然他的土地或故鄉概念，會一直以福建或明朝為主，這可能都是人性之常，以現今的台灣價值觀念，審核或評論鄭成功，都不像一個專業歷史學的人，該有的程度。這是我對他整篇，雖然舉出的可能都是史實，但是要命的歷史觀點(他李筱峰、現代)，卻是一個不可原諒的瑕疵！