野侍の陣 Freelance Formation

開始在網路寫文章，大概是在扁宋會的時候，當時的台獨的處境，我只談綠營的部分，因為藍統是交戰的對手，會有甚麼認知不言可喻！而且藍統的敵視立場，也至今未變！我曾經很感慨當時的台獨，被形容成絆腳石，或其他更多的形容詞，我譬喻那簡直就像，半夜被叫醒，還來不及穿上衣物，被趕出門佇立在路中央，茫然努力地整理思緒，摸索到底是怎麼一回事？然後緊接而來的，當然就是被編排為深綠、基本教義派等的口誅筆伐，也成為當時的一種社會(不只藍營綠營也相同流行) 顯學現象！而當時的阿扁，顯然也是認為台獨是絆腳石。

我寫過祭品現象，祭品日文稱作生贄(いけにえ) Immolation，但我把它稱作「牲禮現象」，這種抓祭品源自於古時候人類，對於未知的現象，無助的恐懼之下的非理性行為，但是他卻以另一種面貌，存在現代的各個社會，當然包括台灣、當然也包括綠營。而台獨在台灣被當成祭品獻神(這個神變來變去不一而足，完全看信仰者需要而替換)的次數，我看應該是最多，也夠資格當台灣最悲情一族，但是我這種台獨鷹派，一次也沒有悲情過，一次也不屑悲鳴！因為我早就看穿抓祭品者，心靈上的空洞的恐懼或恐慌！因為這類行為產生於類似信仰，也就是非認知主義的情緒產物，他的永遠特徵，就是他不是先依事實的判斷。

綠營知識耗弱的知識份子或政客，每要鬥爭或批判辯論時，就喜歡來一段抓祭品儀式，而通常最後也會併上，祭品總代表—台獨。基本教義派也直指台獨，現在最熱門的祭品，當然是阿扁(有的嫌不夠隆重，把阿珍或陳幸妤也補上！)！當然台獨好像也是必然的附贈品，被一起打包上祭台，也當然我這種台獨鷹派，也仍沒有悲情、也仍不屑悲鳴！有的只有惡聲至、必反之！這種不斷重複，上古人類的情緒非理性的行為，其實才是落後、沒有進化的印記！在事實面前，如果永遠是畏懼恐慌的畏縮狀，不願面對真實、不釐清事實依據事實，光靠情緒信仰，這個印記恐怕將一直如影隨形。

現在的事實，恐怕應該是阿扁到底犯了甚麼罪？還未定罪的人，究竟是要關他到幾時？法律如果只是針對一個人，那恐怕已經不是現代人追求的法的精神了！現在不管你的名稱是如何的特別？如何的特偵組？看起來卻只像，特別設立來針對陳水扁一人的組合！所做的卻是和抓祭品的上古人，沒什麼兩樣！一樣是顯然行為是不是依據事實做為判斷！要判人之前，可能得要先判腦中有多少法的成分存在？

而對於綠營的抓祭品者，可能得要先去上文化人類課！祭典是一種信仰的溝通，而不是工具！也通常不具備工具的實際功能！就像天旱不下雨，可能是先找水源、、或是檢視檢討，可能是不是平時的蓄水努力不足？用水的習慣和方法不對？而不是抓祭品去問神，神提醒人類不要愚蠢，卻也治不了愚蠢！抓再多的祭品，叫再多的巫師作法，我看是只突增加神的困擾！況且神是從來不動祭品、不吃祭品，動祭品、吃祭品，原來就一直是人類！抓祭品的人類！

阿扁做了甚麼？他有沒有殺人？有沒有賣台？有沒有陷害同志？有沒有貪汙違法？都是有既存事實可以經詳查釐清！阿扁會做甚麼？未知！他被關在籠子裡，他是不是有那個法力，阻礙台獨、或台灣的發展、或綠營的團結、或民進黨的進步？我是懷疑的！台獨、台灣、綠營、民進黨，要往東、要往西、要睡大頭覺，要去撿狗屎等官？不就是沒被關的人，可自由抉擇的嗎？把這些可能歸給被關在籠子的人，這種腦袋正是源自上古，沒有進化的胎記！至於阿扁要怎麼奮鬥奮戰？作為他的同志，我支持他為自己奮鬥奮戰，可以踢、就不要停腳！可以打、就別停手！況且對這種黨國政經媒，就算戰死都是勳章！是存亡的戰鬥，就別再講究姿勢優不優雅了！

至於綠營知識耗弱的知識份子、或政客，道德那麼清高？智能那麼充足？就你來被關關看！讓你來詮釋所謂的道德智能！抓祭品是人都會的！做不做？願不願意做？的選擇判斷而已！