野侍の陣 Freelance Formation

我觀察台灣的綠色網路論壇，藍色的我一向把它歸在黨國政經媒的結構中，因為它有可能背後資源來自黨國資本，基本上和綠色論壇，所面臨的困境是很大不同！綠色論壇所面臨的幾個問題，其實是結構性問題，首先沒有橫向的聯結，甚至老死不相往來，大概有也只是很表面的，弄個網站友情連結之類。而這其實和民進黨的價值思考文化結構，是一樣或是類似的！而這也是普遍真實的台灣文化的思考模式！也就是台灣的任何一條街道馬路，到處幾乎都是店面，台灣的商業模式，幾乎是以中小企業居多，民進黨內山頭林立，綠色論壇也是各據一方，不都是有似曾相似的所在？

而這就是台灣文化，有的人往悲觀的一面詮釋，例如：「台灣人放尿，會上壁、不能攪沙！」，也就是各自吹號很能、共同合作不行！但是就像後藤新平批評，台灣人「驚死、愛錢、好面子！」，但是讀歷史、觀察世界、甚至日本人，你會發現「驚死、愛錢、好面子」是人性，也就是這根本是各民族的通病！台灣比較問題大的是：「好騙、難教」的普遍化。所以上述的價值思考模式，我不只不悲觀詮釋，更要力辯這種，台灣異於所謂中華文化的，台灣原生種價值思考文化！這種非先驗性的價值，事實上她的先進性、和積極性，是沒有被正確的詮釋以至建立！

為什麼中小企業特多？為什麼政黨內山頭林立？為什麼小眾媒體各據一方？可能有一個核心原因，也就是對權力的權威控制，的反發或是不受拘束！人類歷史上，對抗強權的人或團體，所追求的不也是不受拘束的自由嗎？而這個核心原因，不就正是人類，各地在追求的基本價值嗎？對於人權價值的追求，所謂的中華文化，一直就只是一種嘴巴文化！而台灣社會，不就是已經在真實生活中實踐了嗎？這種先進性和優異性，中國在這個世紀，都不知能不能在現實社會中出現？所以國民黨政客、和他的知識群，卻反向地要把台灣這種先進性，拉回或是推回，更落後的所謂中華文化、或中國，那樣的國家？如果不是蠢！那就是邪惡！

所以所謂喜惡、好壞的情緒，基本上就是一種非認知主義，也就是判斷不以事實為基礎，或者是對事實不具備釐清的能力！因此中小企業特多、黨內山頭林立、小眾媒體各據一方，價直追求的方向基本上沒有錯！問題在方法是如何？兩隻猩猩合力才能拉起，井中的吊籃拿到香蕉，當他們摸索到方法，可以共同合力可以拿到香蕉，可是當把另一隻猩猩換過之後，卻又從頭開始摸索，因為猩猩只能用聲音，傳達喜怒等的情緒，而沒有真正的語言功能，無法透過語言傳達經驗，再換一百次，仍然是從頭互相摸索。

而語言最大的功能就是溝通，透過溝通，可以傳達喜怒哀樂的情緒之外，也可以傳達經驗、智慧種種，但是問題出在，知不知道溝通？會不會溝通？能不能溝通？願不願意溝通？這些的方法層次！一根筷子很脆弱，二根筷子仍是脆弱，三根筷子也還脆弱，一把筷子如何？一大把筷子又如何？很多人讀過這寓言，也知道寓言的涵義，但是認識到實踐的距離，可就不是算數的距離，可能應該看成是哲學的距離！

就像你問我，中國人知不知道民主？我看是似懂非懂、尚在摸索的樣子，如果你再問我，中國這個世紀能不能民主化？那我只能回答你，算數距離和哲學距離，可能相同、也可能有異！不過我其實真正在意的，是台灣人都懂了嗎？如果都懂了，剩下政客不懂，那就思考如同馬戲團中，把各種野獸抓到場子中央，如同馴獸師一樣教這些野獸動物表演，不會或是老做錯，就用電鞭伺候教到會為止！人民就是觀眾、也是馴獸師！因為我們不負責表演，政客才負責表演，可千萬不要搞錯了這個認知！