February 10,2009
英雄何在?
日本戰國時期有一種叫做影武者(kagemusya),是一種和主將穿著相同的衣服戰甲,在戰場上以混亂欺敵、或者隱瞞主將的喪亡,穩定權力的交替順利,也就是王或主將的替身。由於當時,也只有擬真度有限的畫像,所以即使是近衛,也很難真實認清主君的容貌,因此影武者,可能被多方採用而盛行。著名的武田信玄之弟武田信廉,就是很成功地扮演武田信玄,從三方原之戰(1573)到長篠之戦(1575)為止,不只欺敵(織田信長)、甚至連甲州領內,亦無人知曉!成功地以影武者,讓權力交替給武田勝賴,和避開敵人在他亡後的趁機攻擊。
到了昭和時代,田中角榮在未失腳前,在日本政界可以說是所向披靡,也一直被稱為『キングメーカー』(the Kingmaker)造王者,意思是對於政界的高峰,擁有很強的影響力,或者甚至可以左右的權力者。而這個造王者的最初,是指英格蘭15世紀玫瑰戰爭時代,理查‧內維爾(Richard Neville, 1428年 - 1471年),他曾擁立艾德華四世有功,擁有廣大領地為背景,權勢直逼英皇,甚至追放了艾德華四世,另立亨利六世復位,成為名符其實的造王者。而田中角榮一生強調,民主政治就是數的理論!數大不只是美、數大就是權力!他的派閥國會議員,最多時有一百四十多位,當然就決定了,誰可以當總理的多數!雖不是造王(king),卻是實質左右著政治權力的最高峰。
影武者真正對照的,並不是明暗之間的主將,而應該是意義對照上的造王者!一個是表面上的王、真實的無權者,一個卻是表面上的無權者、卻是更接近或者應該說是真實的王!權力在哪裡?如果不分清是影武者或是造王者?光在表像或是單純表面的名,可能很多時候,勢必是要誤判了!不過這種誤判,在古今歷史上、不分東西,卻不是特例!有時候他更像通例!也就是這種覆轍,很多時候在很多地方,是不斷的。當然這也包括現代的台灣,而且讀不讀書?教育程度高不高?好像也沒甚麼絕對性的關聯!
台灣人(當然也包括綠營的台灣人),一直有一個虛偽的脆弱性,可是許多人不曾了解,甚至也不願意了解!那就是實證和情緒分不清!很多時候還弄錯,而且也不願意承認。至少有一個錯誤認知,可能就是現在,正在苦嚐的苦果!陳水扁當了八年總統,不過充其量只像一個影武者!但是很多的台灣人(特別是綠營傾向的人),卻以為自己像是造王者,至少許多行為模式,幾乎就是自認準造王者!問題是,像田中角榮那種實證主義者(數即是力),台派根本是闕如!有的是一大票的一知半解,像上古時期的巫師!凡事就先卜卦,卦象說甚麼?沒人知!她卻可以說一大堆,問他證據何在?證據卻是在燒出裂痕的獸骨上!?
民進黨的黨魂,在哪裡呢?可能在九霄雲外,人眼是無法觀得,就算哈伯也無能為力!但陳芳明卻說,被〝阿扁們〞弄丟了!哦!不是!原來他的卦象上是說,被〝阿扁們〞的陰魂罩住,回不來了!哈伯望遠鏡都無能為力的事,當然是以他的獸骨卦象為準囉!君不見,中國人、藍營、統媒,都把他捧為先知一般,不信他?好像跟不上潮流了!現在更深刻的一個問題,蔡英文不是黨主席嗎?那她到底是影武者呢?還是造王者(the Kingmaker)呢?怎麼陳芳明說得她只是一個影武者呢?那真正的王,跑哪裡去了呢?我們只不過是是〝阿扁們〞而已,而阿扁正被關得狗吃屎!我們好像也只能到監獄門口〝靠么〞!〝靠么〞!我們可不是甚麼王!就別牽拖了才好!
影武者真正對照的,並不是明暗之間的主將,而應該是意義對照上的造王者!一個是表面上的王、真實的無權者,一個卻是表面上的無權者、卻是更接近或者應該說是真實的王!權力在哪裡?如果不分清是影武者或是造王者?光在表像或是單純表面的名,可能很多時候,勢必是要誤判了!不過這種誤判,在古今歷史上、不分東西,卻不是特例!有時候他更像通例!也就是這種覆轍,很多時候在很多地方,是不斷的。當然這也包括現代的台灣,而且讀不讀書?教育程度高不高?好像也沒甚麼絕對性的關聯!
台灣人(當然也包括綠營的台灣人),一直有一個虛偽的脆弱性,可是許多人不曾了解,甚至也不願意了解!那就是實證和情緒分不清!很多時候還弄錯,而且也不願意承認。至少有一個錯誤認知,可能就是現在,正在苦嚐的苦果!陳水扁當了八年總統,不過充其量只像一個影武者!但是很多的台灣人(特別是綠營傾向的人),卻以為自己像是造王者,至少許多行為模式,幾乎就是自認準造王者!問題是,像田中角榮那種實證主義者(數即是力),台派根本是闕如!有的是一大票的一知半解,像上古時期的巫師!凡事就先卜卦,卦象說甚麼?沒人知!她卻可以說一大堆,問他證據何在?證據卻是在燒出裂痕的獸骨上!?
民進黨的黨魂,在哪裡呢?可能在九霄雲外,人眼是無法觀得,就算哈伯也無能為力!但陳芳明卻說,被〝阿扁們〞弄丟了!哦!不是!原來他的卦象上是說,被〝阿扁們〞的陰魂罩住,回不來了!哈伯望遠鏡都無能為力的事,當然是以他的獸骨卦象為準囉!君不見,中國人、藍營、統媒,都把他捧為先知一般,不信他?好像跟不上潮流了!現在更深刻的一個問題,蔡英文不是黨主席嗎?那她到底是影武者呢?還是造王者(the Kingmaker)呢?怎麼陳芳明說得她只是一個影武者呢?那真正的王,跑哪裡去了呢?我們只不過是是〝阿扁們〞而已,而阿扁正被關得狗吃屎!我們好像也只能到監獄門口〝靠么〞!〝靠么〞!我們可不是甚麼王!就別牽拖了才好!
引用URL
http://cgi.blog.roodo.com/trackback/8277071
回應文章 
影武者;日本也有部分歷史學家深信德川家康早就真田忍兵給殺傷,然後不治身亡!
家康影武者接替這個大御所職位約一年多
(從秀忠和家康最後晚期約兩年的不合,私下政治佈局對立)
想必秀忠是知道實情的點滴
---------------------------
看見這個「扁王朝之崛起與敗亡」
林濁水新書「歷史劇場──痛苦執政八年」書摘
http://www.taiwansig.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=995&Itemid=140&userid=92&content_type=article
網頁上是有大略的文段....是可以看看
(*基本上偶是不鳥這套文鄒鄒的~~信念不同啦!)
在一般公司行業也會有人性喜怒哀樂不合不搭,小到連便利商店就會了
如同小早川秀秋這句話:這是一場泥土和泥土的戰場
--------------------------
另外,這個松本商社網站;幾乎都是在說真田紀州相關商品和報導
http://www.k-matsu.com/
真田まつり~端午の節句~町家の人形めぐりと街中コンサート
http://www.k-matsu.com/kudoyama/
家康影武者接替這個大御所職位約一年多
(從秀忠和家康最後晚期約兩年的不合,私下政治佈局對立)
想必秀忠是知道實情的點滴
---------------------------
看見這個「扁王朝之崛起與敗亡」
林濁水新書「歷史劇場──痛苦執政八年」書摘
http://www.taiwansig.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=995&Itemid=140&userid=92&content_type=article
網頁上是有大略的文段....是可以看看
(*基本上偶是不鳥這套文鄒鄒的~~信念不同啦!)
在一般公司行業也會有人性喜怒哀樂不合不搭,小到連便利商店就會了
如同小早川秀秋這句話:這是一場泥土和泥土的戰場
--------------------------
另外,這個松本商社網站;幾乎都是在說真田紀州相關商品和報導
http://www.k-matsu.com/
真田まつり~端午の節句~町家の人形めぐりと街中コンサート
http://www.k-matsu.com/kudoyama/
Posted by 綠酸梅
at February 11,2009 02:41
真田一族善戰是一般評價,不過所謂真田忍者,卻大部分出自
以「真田三代記」「難波戦記」「真田十勇士」為底子的,
大正時期立川文庫的暢銷小說「猿飛佐助」,而大為風行。
而1616年江戶實際掌權者,已經是二代將軍德川秀忠,
德川家康的影武者,可能已經沒有甚麼實際作用,
所以真田忍者殺德川家康,可能只是野史俗說,
甚至也也有俗說,說真田幸村帶著豐臣秀賴,
逃出大阪城躲到九州鹿兒島,一樣都是有傳說無可考。
以「真田三代記」「難波戦記」「真田十勇士」為底子的,
大正時期立川文庫的暢銷小說「猿飛佐助」,而大為風行。
而1616年江戶實際掌權者,已經是二代將軍德川秀忠,
德川家康的影武者,可能已經沒有甚麼實際作用,
所以真田忍者殺德川家康,可能只是野史俗說,
甚至也也有俗說,說真田幸村帶著豐臣秀賴,
逃出大阪城躲到九州鹿兒島,一樣都是有傳說無可考。
Posted by 野侍一郎
at February 11,2009 11:05
喔~!豐臣秀賴逃至九州這個我還是如今才知道耶
以前只看過他被安排躲藏到淡路島的水軍...但維持不到一年!
猿飛佐助~~也有此一說
他是真田昌信的私生子,當時又怕被心愛小妾知道;只好託管給忍者去扶養長大(包含一位小女兒也是)
順便推推:阿郎之聲~~文字有很多是台語拼音字
http://mypaper.pchome.com.tw/news/genki_ss21/
以前只看過他被安排躲藏到淡路島的水軍...但維持不到一年!
猿飛佐助~~也有此一說
他是真田昌信的私生子,當時又怕被心愛小妾知道;只好託管給忍者去扶養長大(包含一位小女兒也是)
順便推推:阿郎之聲~~文字有很多是台語拼音字
http://mypaper.pchome.com.tw/news/genki_ss21/
Posted by 綠酸梅
at February 12,2009 22:35
有時候故事逸史比較吸引人
但是通常歷史卻是講實證的
無法立証的典故通說
終究只能參考
但是通常歷史卻是講實證的
無法立証的典故通說
終究只能參考
Posted by 野侍一郎
at February 15,2009 17:20