December 28,2007
文化的認知
不知道誰曾說過這樣一句話:「懦弱的人總是相信命運,堅強的人總想認清因果。」,我ㄧ生從不算命、也不相信算命,我知道知識、科學仍然存在有很多未知、或未可知,或者應該這樣說,知識或科學至今所能闡明的知或已知,可能遠小於未知。就像有科學家曾有這樣的說法,人類至今所能知道的物質,可能只有不到百分之十,其他尚有百分之九十幾,是屬於暗黑物質dark matter,它是屬於自己不發光、也不反射光的未知物質,它充滿在我們的週遭,而我們尚無法認知,所以它就等同不存在一樣,但它卻是確實存在的。
國民黨一直灌輸台灣人,一種先驗的價值觀、那就是一種命運觀,馬英九跑到桃園蔣經國的葬身處磕頭如搗蒜,他在磕什麼呢?他在磕蔣光頭「自余束髮以來…」的那一套,先驗的天命系統。國民黨用淵遠流長的中華民族,等等先驗價值觀〝飼殺〞中國人和台灣人的思考,所以現代的台灣人很多都是不了解自己,不知道自己就無從評價自己,無法評價自己要如何肯定自己?文化的東西有時候有沒有眼光洞悉?相差千萬里!
台灣早期的文化中心就是「廟前」,廟前不只是一般居民的信仰中心,也是平常居民的文化傳遞、文化研習的重要場所,集體意志或集體意識型態(ideology),多是透過廟前聚集而漸漸產生一種習俗的齊一性 (identity),再透過各地廟的〝卦 hiun〞(進香)互相溝通交流,而擴大成大區域性的習俗文化雛型。可是這種台灣在地文化的形成機制(Mechanism),卻被掌權者和台灣的一般知識份子輕視或忽視,很多台灣鄉間的傳統藝術,其實已經奄奄一息。
簡單的舉例說就如台灣「歌仔戲」,這可以說是台灣歌劇Opera,她被忽視和誤解的程度,都超乎你我的想像和現狀。歌仔戲、布袋戲原都是台灣人為了要籌神,所發展的一種戲曲藝術,世界上任何一種戲曲藝術的原始意義,也多是源自為了酬神,而後因被權勢所運用漸漸變為精緻化,西方是如此、中國也是如此。中國的所謂廟堂之上,就是權勢的代名詞,北京天壇不就是如此!希臘的神殿也是如此!
但是台灣的歌仔戲、布袋戲的酬神,卻是一種完全的庶民的藝術活動,但是它複雜而精緻化的程度,卻是高於西方或是中國的原始庶民階段,精緻化以前的戲曲藝術,而且是在短短的一、二百年之間發展出來,可是我們多因不了解而忽視、而誤解,我們就有如是握著寶物不自知而任其腐爛。台灣歌仔戲事實上都是沒有既定劇本和台詞,都是一種純即席演出的藝術,這放在世界上的各文化裡,應該都是非常突出的一項藝術!你不去了解認識她,就漸漸地變成被忽視為一種不起眼的民俗。其實她不只沒有劇本,連在戲台後面的樂團orchestra(通常是北管),也是採取以演員指揮樂團的形式,這可能也是世界上歌劇的獨特吧!
但是台灣人不只不敢肯定自己,還所知有限!現代的台灣人,可能物質文明好像比一百年前,我們的父祖輩進步,但是文化涵養有較為進步或豐富嗎?一百年前的台灣人即使再鄉下,多數的種田的農夫,也能到廟前觀賞一場戲曲的即席藝術演出,甚至融入戲曲的起伏轉折,現代的台灣人,即使擠破頭重金搶得多明哥的演唱戲票,我很好奇究竟多少人真正能融入這種現代藝術?受現代物質虛榮的驅使而成的潛意識?或許才是被鼓動的主因吧!
台灣早期的文化中心就是「廟前」,廟前不只是一般居民的信仰中心,也是平常居民的文化傳遞、文化研習的重要場所,集體意志或集體意識型態(ideology),多是透過廟前聚集而漸漸產生一種習俗的齊一性 (identity),再透過各地廟的〝卦 hiun〞(進香)互相溝通交流,而擴大成大區域性的習俗文化雛型。可是這種台灣在地文化的形成機制(Mechanism),卻被掌權者和台灣的一般知識份子輕視或忽視,很多台灣鄉間的傳統藝術,其實已經奄奄一息。
簡單的舉例說就如台灣「歌仔戲」,這可以說是台灣歌劇Opera,她被忽視和誤解的程度,都超乎你我的想像和現狀。歌仔戲、布袋戲原都是台灣人為了要籌神,所發展的一種戲曲藝術,世界上任何一種戲曲藝術的原始意義,也多是源自為了酬神,而後因被權勢所運用漸漸變為精緻化,西方是如此、中國也是如此。中國的所謂廟堂之上,就是權勢的代名詞,北京天壇不就是如此!希臘的神殿也是如此!
但是台灣的歌仔戲、布袋戲的酬神,卻是一種完全的庶民的藝術活動,但是它複雜而精緻化的程度,卻是高於西方或是中國的原始庶民階段,精緻化以前的戲曲藝術,而且是在短短的一、二百年之間發展出來,可是我們多因不了解而忽視、而誤解,我們就有如是握著寶物不自知而任其腐爛。台灣歌仔戲事實上都是沒有既定劇本和台詞,都是一種純即席演出的藝術,這放在世界上的各文化裡,應該都是非常突出的一項藝術!你不去了解認識她,就漸漸地變成被忽視為一種不起眼的民俗。其實她不只沒有劇本,連在戲台後面的樂團orchestra(通常是北管),也是採取以演員指揮樂團的形式,這可能也是世界上歌劇的獨特吧!
但是台灣人不只不敢肯定自己,還所知有限!現代的台灣人,可能物質文明好像比一百年前,我們的父祖輩進步,但是文化涵養有較為進步或豐富嗎?一百年前的台灣人即使再鄉下,多數的種田的農夫,也能到廟前觀賞一場戲曲的即席藝術演出,甚至融入戲曲的起伏轉折,現代的台灣人,即使擠破頭重金搶得多明哥的演唱戲票,我很好奇究竟多少人真正能融入這種現代藝術?受現代物質虛榮的驅使而成的潛意識?或許才是被鼓動的主因吧!
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