May 31,2009
野氏眉批－(七)
自從去年3月23日之後，我到處扮演入世修羅，吵！吵！吵！就是要表示〝恁別很不爽！而且不爽度，已經破表！最好生人勿近！〞。因此這一年來，一竿藍色的朋友，只好擺盡笑臉以免無謂干戈！選輸了，還是有一點點利得，脾氣心態輕鬆自在自如。反正只要中國人、或黨國政經媒，一丘之貉的藍色人種，要辯論？我就先給他一個「凱因斯的冷笑或傲笑」(一種睥睨對手、無敵的輕拉嘴角的笑容)！而事實上，這黨國政經媒，不只不幹好事，而且盡幹一些蠢事、暴露蠢態醜態！
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May 28,2009
517結論
517當日和幾位朋友一起，走在大高雄的馬路上，不知甚麼時候開始？寫文章提到高雄時，很自然地就寫上「大高雄」！可能是高雄的外在氣魄的諸多建設，再來可能是南部人，特別是高雄人，陽光而勇於肯定自己的粗淺印象。我認為這是好事，而且這才是一個正常健康的事！一個人如果需要掩藏自己的出身，不能敞開胸懷擁抱自己的故鄉，羞於啟齒自己的家門，都是一種悲哀可憐的事！過著那樣的人生，老實說，即使擁有再多的財富與光鮮，都裝扮不了猬瑣的內心缺憾！因此我希望高雄人的，這種「大高雄」的自豪，能有一天蔓延整個台灣。
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May 27,2009
判斷
五月天的台灣特別熱鬧、也特別吵！之前我也寫過 [吵架的方法]，我就是一直主張，論理要會論、吵架要會吵，媒抗不就是一個理想的訓練場、或是演習場嗎？同時他不就是一個真實的現場嗎？所以重點在於，你會不會論、會不會吵？吵架十之八九，就是情緒的抒發，情緒的東西多是非理性的範疇，簡單的說，很多根本是沒有理由，或者根本不要理由。就像我討厭你，有時候叫我說出個緣由，我也可能說不出來！也像如果有人很討厭野侍一郎，那可能不管我，正經八百、或學老萊子裝小丑裝笑臉，可能也難獲佳人一眸、或一哂！(當然如果是男的，那就是紳士一瞥、一絲微笑)。
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May 26,2009
凱撒的權力與權利
人類的力或權力，在初始狀態通常多是自然之力，或是赤裸之力，原形之力很直接、很容易感受，可是隨著人類聚居生活形態產生，力或權力也開始複雜化，但是這種經過人的定義認知的，我試著稱之為哲學之力！也就是已經經過思考，而予以定義認知的力，卻不像牛頓定義物理之力，那般愈定義愈明確，反而多數形成的是一種，似是而非的誤解或謬誤。特別是在漢字圈的國家，也特別是中國和台灣，這種以漢字為主要文字運用的國家，它受到「權利」一詞的混淆干擾，已經異常嚴重！時而混同重疊、時而以訛傳訛、時而根本性地誤認、誤用！
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May 19,2009
517評論-(續)
對於本次517遊行，我比較偏重於定義它，基本上可稱為成功的原因：其實是在遊行之前，已經有這樣的端倪或氣氛出現，也就是謝長廷、蔡主席、蘇貞昌等，所謂天王級政治人物探視阿扁，這意義並不是阿扁有多了不起，而是政治人物，不能只在口頭上呼籲人家要團結，卻沒有任何身體力行的蛛絲馬跡！514我也寫了一篇「517我們一起」，其實是主要寫給政治層和知識層看的！(當然這也可能只是，我個人的自大情結，因為事實上，他們可能根本都不看！)後來整個綠營論壇，也許大家也感受到，綠色論壇包括媒抗，分離分裂的指責批判攻擊聲音，似乎也少了很多！大家應該也意識到了，少了團結也別夢想能擊倒黨國政經媒！
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517評論
早上我女兒看自由時報，刊遊行的圖片，問我有沒有在裡面？我說有！她說在哪裡？可以看得到嗎？我說可能太小看不到，她說好可惜喔！當然她是童言童語，我卻覺得自在而自得其樂。從抗議郝柏村軍人干政遊行以來，只要是抗議「黨國政經媒」的遊行，我幾乎參加好像沒有遺漏，卻也沒有任何一張照片，我不喜歡照相，運氣好像也不怎麼好，似乎都沒被照到！不過就一個運動者的角度，我覺得恰如其分。其實所謂野武士，也只是一種自得其樂的美稱，運動者的甲乙丙丁，才是事實！重要的是不要成為運動的逃兵。
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May 18,2009
世風趣談
以前我的辦公大樓前面，常常會有一個奇特的浮浪者，
浮浪者，居無定所、衣著襤褸，不梳洗、無整理、只能蔽体。
至於奇特，是因為他總是撿取雜誌，狀似閱讀，
而總是一臉不可思議的冷笑，或狀似嘲笑某事或某物。 ...繼續閱讀
浮浪者，居無定所、衣著襤褸，不梳洗、無整理、只能蔽体。
至於奇特，是因為他總是撿取雜誌，狀似閱讀，
而總是一臉不可思議的冷笑，或狀似嘲笑某事或某物。 ...繼續閱讀
May 17,2009
草莽崛起與奇兵隊(二)
有時候歷史的面相，就有如拼圖一般，可能由許多偶然串成，卻成為一種必然！有「歷史之父」之稱的希臘學者希羅多德Herodotus，他在寫「歷史」一書時，參考尊重希臘當時各種神話傳說，並以希臘人的立場來敘述歷史。而和他相對照的雅典的歷史家多奇底德 Thukydides，他在寫「戰史」一書時，就採以實證的立場，而不特意偏袒哪一個國家，來記述完成他的著作。其實至今仍很難評斷，到底歷史的詮釋，究竟是哪一種方法才是完全正確？
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May 15,2009
草莽崛起與奇兵隊(一)
日本明治維新，奠定了現代新日本的基礎，而明治之前，日本是264年的德川幕府掌權，和一千多年的武家政治，也就是天皇或是朝廷，只是名位的所在、只能算是一種象徵性的存在，權勢的實力，幾乎是依武家或是幕府演進。所以朝廷雖是京都，權勢中心、權力運作卻多是在江戶，主導朝廷的維持預算都是在幕府的許可，也就是經濟實權也是由幕府掌控。而且從鎌倉幕府時代，朝廷和幕府的抗爭，沒有一次勝利過，所以明治維新的意義重大，在於終結武家政治、朝廷天皇實質掌權。
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May 14,2009
517我們一起
日文言出必行叫做「有言実行」，而台語則有一句叫做「空嘴嚼舌」，517是甚麼呢？就是北京語〝吾一(定)去〞！綠營確實還是有很多笨蛋！看到馬字無能無力，看到扁字就血目賁張、怒血翻騰！開口閉口也自稱台派！不過老實說，台派也不是甚麼專屬名詞，要不要自稱、是不是？其實都無甚所謂！反正乞丐、叫化或是浮浪者，也都是地球人，也不因破爛、流離失所，就該被歸類為外星人！但需不需要交往？則是值得考慮！也就是同不同志？可能得看有言実行，而不是空嘴嚼舌。
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