2006-01 月份文章　顯示方式：簡文 | 列表

January 21,2006

Good and Right －知識份子的便宜性格

「Good｣一般的翻譯就是好或是善，是一種主觀的價值判斷，事實上完全依個人主觀意識判定而無法定義的情緒主義。「Right｣可翻譯成對或正，是依事實證據作為檢驗的實證主義。這兩者基本上是很不同的兩種概念，但卻在日常生活上常被混同， ...繼續閱讀

Posted by nozi1ro at 7:10 │回應(0) │引用(0) │知的人生

January 16,2006

就論自由！(六)

自由的方向－利維桑在哪裡？

我想在台灣多得是對自由的理解一知半解，社會上對於自由的認知，也好像祇是趨向選用名牌式的普遍印象，而這不只是存在於一般的普羅大眾而已，其實也存在知識份子階層。 ...繼續閱讀

Posted by nozi1ro at 11:19 │回應(0) │引用(0) │就試論自由

January 9,2006

就論自由！（五）

自由與妥協－〝自由〞的人質．人質的自由

自由是人類重要的課題，這在今日的台灣可能也不會有人反對，但其實反觀台灣今日社會，其實對自由是很少人認真去關心的。儘管近代國家乃是依人民的〝理性的合意〞構築而成，自由選擇的成立是依自由的主體---個人，而保障個人生命、財產和自由的是近代國家。但這些理論概念被西歐思想家們，提出、熱切的討論已經是１８世紀的事了。 ...繼續閱讀

Posted by nozi1ro at 15:27 │回應(0) │引用(0) │就試論自由

January 5,2006

就論自由！(四)

當自由遇上國家
湯姆斯．賀伯、洛克、盧梭、等所論說的自然狀態理論當中，導出了自然權、自然人，雖然理論內容與見解不盡相同，但有一個觀念卻是一致的。那就是自然狀態是最原始、也最真實的自由本質，但同時卻也是最脆弱的。自然狀態中的個人，其實並不擁有壓倒其他個人的絕對力量，對於其他個人的內心，也無法真正察知，所以無法排除隨時可能被其他個人所殺的恐怖，而使自由其實是脆弱易於遭受破壞，無法真正實行。 ...繼續閱讀

Posted by nozi1ro at 10:15 │回應(0) │引用(0) │就試論自由

January 4,2006

綠色危機(二)－無義的政客

我一直就認為「政客｣與「獨立運動者｣事實上有一個本質上的差異，「政客｣以從政為目的，獨立運動只是他的手段。「獨立運動者｣以獨立為目的，從政只是手段。運動的本質、與政客的思維，是有很大的不同，運動者藉由運動本身來 凝聚再擴大，政客只想思考如何利用它，來轉化為選舉操作。
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Posted by nozi1ro at 13:36 │回應(0) │引用(0) │時論.私論

綠色危機 (一)－無能的幕僚

台灣派綠營可能意想不到2000年的大選後，緊接而來的不是一蓮托生，而卻是一連串的不如意。立委選舉的一記重擊，使心慌的台灣派更是方寸大亂，甚至有的 歇斯底裡地行為乖張，身陷父子騎驢情境者有之、喃喃自語者有之、抱怨連連者有之、桃花木劍張天師附身者時有所聞，好似末日來臨的陰霾揮之不去。 ...繼續閱讀

Posted by nozi1ro at 13:31 │回應(0) │引用(0) │時論.私論

January 3,2006

就論自由！(三)

自由的dilemma
人類的本質是自由的，但基本或原始的價值，並非是因單純而簡單。依自我意志而行、依喜好而做的行為、不該受到束縛…等等都是自由，但這些都是屬於自然狀態 的自由，事實上自由是具有多種面相的性質。 ...繼續閱讀

Posted by nozi1ro at 20:43 │回應(0) │引用(0) │就試論自由

就論自由！(二)

自由的產生與現狀
自由(liberty)的概念，並不是發源自哲學發源地希臘，18世紀以前的希臘事實上也沒有這個思想。在古希臘中的都市國家(POLICE)中，是由自由民(市民)和奴隸組合而成的，但自由民其實只是少數，以有名的雅典為例人口二十萬，自由民只有4.5萬而已，這種非奴隸的人稱為自由民(市民)。 ...繼續閱讀

Posted by nozi1ro at 20:42 │回應(0) │引用(0) │就試論自由

就論自由！(一)

〝自由〞是什麼？
台灣有很多家、作家、評論家、藝術家、科學家、政治家……，但就是好像缺乏思想家，這種需透過深沉論理辯證、思考解析價值的智者，在這個社會似乎猶如鳳毛麟角。是不是因為移民族群性格使然，以致於外顯的功利主義，主宰了這個社會的外在與內在的價值觀所致，不得而知有待考証研究。 ...繼續閱讀

Posted by nozi1ro at 20:39 │回應(0) │引用(0) │就試論自由
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