日光溫暖文學報

一九六二年出生於嘉義朴子的吳望如，目前是台北縣五華國小的美勞老師，同時也兼任教務主任的工作，十多年來，五華國小成了版畫及藏書票推廣運動最成功的小學，台北縣的小學也成了全台推展藏書票最成功的縣市，這背後的推手便是吳望如。



吳望如第一次聽到「藏書票」這個名詞是在十年前，其實是透過報章雜誌的介紹，當時吳望如還不太了解藏書票所代表的含意，但是卻被藏書票精緻的版畫藝術所深深吸引。後來台北縣辦了一個藏書票展，吳望如邀了另一位美勞老師王振泰前往參觀，當時正在推廣版畫教育的吳望如相當震撼，那是他頭一次看見這麼多藏書票。由於大多數的藏書票都必須透過版畫來製作，吳望如當時心想，「如果能把版畫的教學範圍縮小，讓老師和小朋友可以在兩、三堂課之內把作品完成，不至於讓小朋友失去耐心，那就是藏書票了！」



由於當時台北縣的版畫推展不是很成功，許多製作版畫用的壓版機都閒置著，吳望如便帶領著五華國小的小學生一起利用壓版機來製作藏書票，製作版畫可以推廣藏書票運動，設計藏書票也能夠活絡版畫教學，如此相輔相成。



而當時陪吳望如一同去看展的民安國小老師王振泰，也開始在民安國小推廣藏書票運動。

由於小朋友的藏書票作品愈來愈多，吳望如心想，不如辦個藏書票聯展，於是由五華國小出面來邀請台北縣的其他小學，包括民安、永平、樹林、淡水等國小一同參展，沒有想到第一屆的藏書票聯展相當受到重視，第二年時就有二十多所小學主動加入藏書票推廣，第三年縣長蘇貞昌覺得藏書票推廣可以和圖書館教育作結合，也開始由縣政府投入經費來協助，接著又舉辦藏書票設計比賽，這樣一路辦到了第六屆，適逢九二一地震，台北縣政府的經費陷入前所未有的窘境，無力提撥經費來辦展覽，吳望如心想，如果這展覽停辦了，以後恐怕沒有續辦的可能，於是就自行向外界募款，大概是辦出成績了，包括日本藏書票協會等組織都陸續伸出援手。



第七屆之後，台北縣政府從地震創傷走出來，繼續提撥經費協助，吳望如索性舉辦大型的國際藏書票聯展，邀請日本、捷克、西班牙、丹麥、比利時等國來參展，許多國際友人這時才發現台灣的小學生竟然能夠設計出程度相當高的藏書票，把藏書票融入小學生美勞教育的國家，台灣大概是第一個。而今年已經邁入第八屆，更是舉辦了國際性的藏書票比賽。吳望如雀躍的表示，此次參展的藏書票作品中，甚至有新疆地區的小學生寄來參賽作品。



日本與大陸官方知道此事，也開始推廣小學生製作藏書票運動，希望能夠向台北縣的小學來學習。現在吳望如很自豪的說，「台北縣的藏書票推廣運動是全國最好的！」



除了台北縣小學的藏書票推廣運動之外，有一回吳望如與日本吾八書店今村喬先生小敘時，閒聊之餘有感台灣也應該出版類似日本的「原票集」，於是吳望如開始邀請各藝術界的好友參與，共同發行名為「書票雅集」的原票，書票雅集發行之後，更是帶動了台灣的藏書票收藏運動。



推廣了幾年之後，吳望如發現坊間與藏書票有關的書籍甚少，於是他開始陸續寫書，從介紹藏書票的《紙上寶石--談藏書票》一書開始，吳望如陸陸續續完成了近十本的藏書票著作，其中不但有自己藏書票作品的發表，也有藏書票的設計教學以及歷史研究。



後來，吳望如將其中一本自己的著作《尋訪台灣老藏書票》寄給了遠在日本廣島的藏書票收藏家佐佐木康之，由於台灣初期的藏書票文化是由日本引進，書中也介紹相當多的民國初期的日本老藏書票，這位日本知名的藏書票收藏家佐佐木康之很驚訝的表示，「這些當初由日本人所設計的藏書票，我竟然一張也沒有，若有誰能夠擁有全部書中所介紹的藏書票，價格由他開，再高的價錢我都願意購買。」而佐佐木康之是西日本當代收藏藏書票數量最多的人，由此可見吳望如撰寫這本書籍所耗費的心力。



吳望如愛書、讀書，也藏書，去年台灣也成立了藏書票學會，吳望如也是理事之一。看著當初自己教導的小孩子，一個個長大上了大學，這些孩子都將成為未來推廣藏書票運動的新血，吳望如感到十分的欣慰，他也許下願望，希望台灣的出版社能夠經常使用藏書票，更希望民眾能夠對於藏書票有更多的了解。



在三義有木雕博物館，台北縣也有陶瓷館，吳望如也希望有一天能夠成立藏書票博物館，讓民眾可以更了解藏書票，也讓愛書人可以彼此交流。

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