方外 - not only -

8/13　陰，傍晚有難得乾爽的涼意

因為P來玩聊得太晚，早上起來洗個澡，看看手機就11:00了。讀著《月球姓氏》，聽著酣聲，還有背景沙沙的蟬。出門，回家，一天都很疲倦。

晚上玩了一下電動，要早起，但是睡不著。就算蹲在牆腳畫圈圈還是作拉筋運動弄得滿頭大汗都沒有倦意。週期性的焦躁？一方面是腰痛。開始讀剛拿到的博客來訂書，陳平原的《中國散文小說史》。或許應該重新拿捏讀書的節奏，也不要太拘泥一本一本依序讀完，尤其是理論。或許是看了UMON新作的影響，不服氣又難以轉變目前手上的作品風格，很不甘心（畢竟吸納了我喜歡的川端和夏目漱石）。下午和P到麥當勞找yuno的時候一邊聽著他們閒聊一邊整理筆記，繼續思考我太喜歡「描寫」而不是「敘事」的問題。也回想著正在讀的駱以軍怎麼描寫回憶的方式。讀陳平原的時候，發現了很多或許可以接下去尋找的方向，尤其是中國散文／小說會通和交互影響的部分很吸引人，或許可以找到一些自己的寫法？驕傲一點地想，自己彷彿接上「文章千古事」的傳統，這是讀日本、西方小說無法學到的，屬於中文漢字書寫的風格和魅力。然後就又免不了分心，想要開始讀《史記》和《左傳》，還有永遠都會連綿不絕下去的書單……

袁坷　　　　　　　《中國神話傳說》，里仁

　　　　　　　　　《詩經》



史傳之文與諸子之文
　　　　　　　　　《易經》
　　　　　　　　　《尚書》
　　　　　　　　　《國語》
　　　　　　　　　《戰國策》
　　　　　　　　　《論語》
　　　　　　　　　《老子》

　　　　　　　　　《春秋》
　　　　　　　　　《左傳》
司馬遷　　　　　　《史記》
　　　　　　　　　《漢書》

孟軻　　　　　　　《孟子》
莊周　　　　　　　《莊子》
荀況　　　　　　　《荀子》〈成相〉〈賦〉（唐宋以下，以孟莊荀文章最為人稱道）
　　　　　　　　　《列子》
　　　　　　　　　《韓非子‧儲說》（收寓言近兩百則）
　　　　　　　　　《呂氏春秋》

揚雄
賈誼
劉向　　　　　　　〈諫營昌陵疏〉
劉安編　　　　　　《淮南子》
王符　　　　　　　《潛夫論》
王充　　　　　　　《論衡》〈問孔〉



辭賦、玄言與駢儷
　不歌而頌，擺脫弦樂歌舞，注重文字表現力
　先秦諸子：假設問對，恢廓聲勢，排比諧隱，徵才聚事等結構與表現特徵，發展遠詩近文
　敷陳誇飾乃賦本意 　諷百勸一？：藉多聞之觀，極盡辭藻愉悅耳目，獲得美感，最大限度表現文學才華 　

　先秦騷賦　四六為主，兮，屈原創，宋玉改造
　兩漢辭賦　主客問對，「序」「賦」「亂」，散體，句式自由，堆砌詞藻，注重鋪敘，炫奇耀博 　　　　
　　　　　　大賦兼具類書功能，藉「體物」顯示作者才藻學識
　六朝駢賦
　唐代律賦
　宋代文賦　散文化，重「寫懷」「闡理」

　　　　　　　　　《楚辭》
　兩漢辭賦－大賦

宋玉　　　　　　　〈風賦〉
司馬相如　　　　　〈子虛〉〈上林〉
揚雄　　　　　　　〈甘泉賦〉〈羽獵賦〉（二人身兼文字學家炫學）
班固　　　　　　　〈兩都〉
張衡　　　　　　　〈兩京〉（兩人學者風格，?朝廷說教，文俗風情）
左思　　　　　　　〈三都〉（更趨寫實）

　　　　　－小賦

漢初士不遇賦
賈誼　　　　　　　〈鵬鳥賦〉
馮衍　　　　　　　〈顯志賦〉
張衡　　　　　　　〈歸田賦〉（抒情小賦形成的標誌，結構短小文風明淨）
趙壹　　　　　　　〈刺世疾邪賦〉
王粲　　　　　　　〈登樓賦〉
曹植　　　　　　　〈洛神賦〉（情景交融的小賦創作頂峰）
鮑照　　　　　　　〈蕪城賦〉（南朝受駢文影響，講究聲律對偶，抒情更濃，基調陰鬱）
庾信　　　　　　　〈哀江南賦〉〈枯樹賦〉〈小園賦〉〈傷心賦〉
江淹　　　　　　　〈恨賦〉〈別賦〉

　魏晉玄言

曹操　　　　　　　〈自名本志令〉
曹丕　　　　　　　〈典論‧自敘〉
諸葛亮　　　　　　〈出師表〉
孔融　　　　　　　〈與曹公論盛孝章書〉（亂世中人對死亡的獨特體驗）
曹丕　　　　　　　〈與吳質書〉
阮籍　　　　　　　〈通易論〉〈達莊論〉〈大人先生傳〉
嵇康　　　　　　　〈養生論〉〈聲無哀樂論〉〈與山巨源絕交書〉
王羲之
陶淵明　　　　　　〈五柳先生傳〉〈歸去來兮辭〉〈與子儼等疏〉〈感士不遇賦〉〈閑情賦〉
范縝　　　　　　　〈神滅論〉

　六朝駢儷

賈誼　　　　　　　〈弔屈原賦〉
枚乘　　　　　　　〈七發〉
張衡　　　　　　　〈歸田賦〉（通篇駢偶，六朝駢文開山）
庾信　　　　　　　〈哀江南賦〉（徐庾四六首出，一代文宗）
徐陵　　　　　　　〈在北齊與楊僕射書〉（駢文說理論事成功範例）

　山水與記遊
　　詩畫－山水的發現
　　史地小說－記遊文學的興起
　　遊記不同於風土志：山水中有人物（敘述人）
　　　　　　　　　　　具個性（鑑賞者眼光不同）
　　　　　　　　　　　必須隨旅人腳步而自然呈現（限制敘事視角）

枚乘　　　　　　　〈七發〉（錢鍾書「詩文之於山水者」三階段）
木華　　　　　　　〈海賦〉
郭璞　　　　　　　〈江賦〉（氣勢雄渾，缺乏個性，關注抽象的山水）
張衡　　　　　　　〈歸田賦〉（開始親近體會大自然）
仲長統　　　　　　〈樂志論〉

屈原　　　　　　　〈涉江〉〈哀〉
班彪　　　　　　　〈覽海賦〉（基本將記行、寫景、抒懷合而為一）
杜篤　　　　　　　〈祓禊賦〉
曹植　　　　　　　〈臨觀賦〉〈娛賓賦〉〈感節賦〉〈節遊賦〉（轉為動態的描寫）
孔稚圭　　　　　　〈北山移文〉
謝靈運　　　　　　〈山居賦〉（不如其詩，可做獨立遊記讀）

馬第伯　　　　　　〈封禪儀記〉（最早獨立的遊紀）
廬山諸道人　　　　〈遊石門詩序〉
鮑照　　　　　　　〈登大雷岸與妹書〉
陶弘景　　　　　　〈答謝中書書〉
吳均　　　　　　　〈與宋元思書〉
酈道元　　　　　　《水經注‧卷四、三十四》
　　　　　　　　　《法顯傳》



古文運動與唐宋文章
　唐代古文運動
　　重視才情

李華　　　　　　　〈弔古戰場文〉
蕭穎士　　　　　　〈贈韋司業書〉
獨孤及　　　　　　〈吳季子札論〉
元結　　　　　　　〈大唐中興頌〉
　　　　　　　　　〈時化〉〈世化〉〈處規〉〈巧論〉（才華更在雜文、廳壁記、山水記）
韓愈　　　　　　　〈原道〉〈原毀〉〈師說〉（氣勢雄辯，繼承道統的神聖崇高感）
　　　　　　　　　〈進學解〉〈答李翊書〉〈答劉正夫書〉（顯示對文章技巧的重視）
　　　　　　　　　〈進學解〉〈乞巧文〉（俳諧意味）
　　　　　　　　　〈毛穎傳〉〈圬者王承福傳〉〈石鼎連句詩序〉
柳宗元　　　　　　〈種樹郭橐駝傳〉〈宋清傳〉〈河間傳〉〈劉叟傳〉〈李赤傳〉〈梓人傳〉〈童居寄傳〉〈蝜蝂傳〉
沈亞之　　　　　　（創作小說，真真假假的人物傳記）
皮日休　　　　　　〈鹿門隱書〉（諷刺詼諧雜文）
陸龜蒙　　　　　　〈甫里先生傳〉（寓言，柳宗元脈絡）
羅隱　　　　　　　〈說天雞〉〈婦人之仁〉〈三叔碑〉（史論當政論，妙語解題，短小精悍）

　宋代古文運動
　　愛發議論，突出學養－筆記
　　講學－文章趨於平易，宋文平直


　　　　　　　　　《山海經》



劉義慶　　　　　　《世說新語》
干寶　　　　　　　《搜神記》
任昉　　　　　　　《述異記》
　　　　　　　　　《漢魏六朝筆記小說大觀》，浙江古籍
　　　　　　　　　《昭明文選》

段成式　　　　　　《酉陽雜俎》
李昉等編　　　　　《太平廣記》，中華書局
韓愈　　　　　　　〈毛穎傳〉
柳宗元　　　　　　〈河間傳〉〈李赤傳〉〈謫龍說〉
張文成　　　　　　《遊仙窟》
　　　　　　　　　《洛陽伽藍記》
董志翹　　　　　　《觀世音靈驗記三種》譯註，江蘇古籍，2002

　　　　　　　　　《水滸傳》
　　　　　　　　　《西遊記》
　　　　　　　　　《三國演義》
　　　　　　　　　《聊齋誌異》

魯迅　　　　　　　《古小說鉤沈》

李漁　　　　　　　《無聲戲》　 《十二樓》
魏禧　　　　　　　〈大鐵椎傳〉
侯方域　　　　　　〈馬伶傳〉〈李姬傳〉
方苞　　　　　　　〈左忠毅公逸事〉

　　　　　　　　　《閱微草堂筆記》

沈復　　　　　　　《浮生六記》




【相關閱讀】

劉勰　　　　　　　《文心雕龍》

陳平原　　　　　　《中國小說敘事模式的轉變》，北京大學
　　　　　　　　　《中國散文小說史》，二魚

魯迅　　　　　　　《中國小說史略》，里仁

林辰　　　　　　　《神怪小說史》，浙江古籍

李劍國　　　　　　《唐前志怪小說史》，天津教育



【網路連結】

網路展書讀
http://cls.hs.yzu.edu.tw/
詩詞為主的全文檢索

瀚典－中央研究院漢籍電子文獻
http://www.sinica.edu.tw/ftms-bin/ftmsw3
十三經，諸子，文心雕龍，些許古小說，台灣府志資料庫

香港人文哲學會
http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/
有一堆中西哲學類經典全文

一堆古小說全文連結：http://hksan.net/forum/index.php?act=Attach&type=post&id=39393

電子佛典協會
http://www.cbeta.org/index.htm
有高僧傳和經典