方外 - not only -

引自：關於東亞論述的可能性
孫歌x陳光興x白永瑞

陳光興：對，中國在二十世紀以前，很重要的外交關係不在東部，而是在西部，像“絲綢之路”。所以，談“東亞”時，如果抽空了來講，就沒有什麽意義。現在，我身在臺灣，感到比較急迫的問題就是臺灣獨立問題。而這個問題的前提就是，臺灣是美國的保護國。但在臺灣，對於這麽尖銳的台美之間的保護國關係，知識界完全沒有討論。表面上看起來是，中美兩“大國”之間的問題，但實際上是冷戰問題。臺灣在國際社會中的發言權問題就牽涉到美國問題。

在這個問題上，很長時間不能問問題，牽涉到政治上的“親美反共”。現在還在講“共匪”，那美國問題還是無法解決。所以這兩個問題是“親美反共”的一體兩面。碰到什麽問題，就馬上說“共匪又來了”，而且會說雙方是“交戰國”。這又和南北韓不一樣，他們有停火協定，而台海兩岸從來沒有停戰協定。臺灣的“獨派”在強調臺灣要獨立的同時，又不肯承認臺灣是美國的保護國。那同樣的問題，日本是不是美國的保護國？南韓是不是美國的保護國？日本的知識界也要認真對待，不只是基地問題。如果是被保護國的話，就要認清楚，不要覺得自己了不起。我一直說，日本是第三世界，和臺灣一樣嘛，接受美國的保護。這聽起來很極端化，其實有深層的根據。雖然在法權關係上，它不是被保護國，但實際上它是。這就比朝貢體系還糟糕。朝貢體系講的很清楚，我是宗主國，你是藩屬國。而現在日本和美國的關係是，表面上是兩個平等的民族國家，用雙邊條約的安保協定來規定雙方的關係。我覺得現有的主流社會科學國際關係的政治語彙裏，無法處理這個問題。在琉球看得很清楚，它雖然堅持自己的“小國”地位，但還是被日美欺負。如果把沖繩和臺灣放在一起的話，會發現琉球比臺灣有獨立條件，最起碼它當初做過藩屬國，被承認過，是國與國之間的關係。而臺灣沒有這個歷史經驗。琉球問題還沒解決，它的認同問題還是和歷史經驗有關係。我覺得整個東亞的歷史視角可以在沖繩展開。

留學荷蘭的有趣高雄人？
BLOG中除了大量以高雄/台灣為主的有趣史料讓人感覺親近外
海外遭遇中國人的相關印象，也是另一種政治的側面觀察
不過提到台灣政治的部分 情緒性很高 看起來滿累的
要會自己過濾
http://www.wretch.cc/blog/dockland

某位文化研究的碩士生？
除了大量民俗考察的有趣文章似乎可以作為創作靈感來源外
關於轉型正義這篇也很值得一讀
http://cannabisdehors.blogspot.com/

台大地理所的博士生？
關於地理學牽涉我們生活.社會.和歷史的眾多好玩觀察和妄想地圖都很妙
http://blog.pixnet.net/Richter

逗貓連結到的語言學高人
除了日常偶爾用語言學考察動漫的有趣專業視點外
台北亂走系列也相當棒喔
http://mt.leafportal.org/

替這次尹真表演作美術設計，綠狗原畫來自尹真愛好的周春芽。
音樂則是由wolfenstein負責喔！

李賀是唐代的黑暗天才，直指二十世紀超現實的想像力。胡思亂想咻咻飛，聲光效果嚇嚇叫。甚至鬼詩系列還可連結GOTHIC脈絡。短命、病弱、傲慢、倒楣，一如浪漫主義詩人。要看全集可至此。

夢天

老兔寒蟾泣天色,雲樓半開壁斜白.
玉輪軋露濕團光,鸞佩相逢桂香陌.
黃塵清水三山下,更變千年如走馬.
遙望齊州九點煙,一泓海水杯中瀉.


神弦曲

西山日沒東山昏, 旋風吹馬馬踏雲.
畫弦素管聲淺繁, 花裙綷縩步秋塵.
桂葉刷風桂墜子, 青狸哭血寒狐死.
古壁彩虯金貼尾, 雨工騎入秋潭水.
百年老鴞成木魅, 笑聲碧火巢中起.


苦晝短

飛光飛光, 勸爾一杯酒.
吾不識青天高, 黃地厚.
唯見月寒日暖, 來煎人壽.
食熊則肥, 食蛙則瘦.
神君何在, 太一安有?
天東有若木, 下置銜燭龍.
吾將斬龍足, 嚼龍肉,
使之朝不得回, 夜不得伏.
自然老者不死, 少者不哭.
何為服黃金, 吞白玉?
誰似任公子, 雲中騎碧驢?
劉徹茂陵多滯骨, 嬴政梓棺費鮑魚. ...繼續閱讀

頂尖大學計畫: 人文講座 (李歐梵院士) 開課囉!!
發布日期：[ 2007-05-02 ]

(該課程已截止選課, 不過歡迎全校師生旁聽, 請事先至外文系劉怡吟小姐 登記 分機: 31661)

頂尖大學計畫 人文講座
外文研究所課程: 本校講座教授 李歐梵院士(Leo Ou-fan Lee)
課程名稱: 現代文化導覽：人文學者的觀點
(Excursions into Modern Cultures: Views from a Humanist)

時間：5/7、9、11、14、16、18 BCD
地點：人社二館207室

上課日期:
5/7 有所謂晚近風格這種東西嗎？：評Said最新出版書籍的相關性
(Is there such a thing as "Late Style"? (On the relevance of Said's latest book)
5/9 戰爭與記憶：評論Shostakovich 及 Britten
(War and Memory: on Shostakovich and Britten)
5/11 早期現代化：晚清的翻譯作品
(Early Modernity: some Late Qing translations)
5/14 班傑明在香港：我們仍舊可在一般城市進行拱廊計畫嗎？
Benjamin in Hong Kong: Can we still do an "Arcades Project" in a "generic city"?
5/16 為什麼要讀經典作品：重新思考魯迅?
(Why Read the Classics: rethinking Lu Xun)
5/18 張愛玲及好萊塢喜劇
(Eileen Chang and Hollywood Comedies)


主辦單位：國立交通大學人社院外文系
聯絡人： (欲旁聽者)請洽劉怡吟小姐(分機31661)