2008年12月26日
愛的能量
失去了愛的初衷嗎?
不論是對家人. 戀人.
若想找回愛的力量
可以這樣 ~~~
| 1. 熱情 2. 信任 3. 體諒 4. 希望 你覺得還有什麼因素可以增加愛的能量? 延伸閱讀 業力.能量.關係. |
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回應文章 
big hug to tpc & david
Posted by big hug to tpc & david ~~NON NON
at 2008年12月26日 08:46
NON,謝謝妳~
http://hk.myblog.yahoo.com/jialsun/article?mid=8674
為父之心 (TW)
新石
當了父親以後，我才曉得什麼是「為父之心」。
其實我和父親的關係是愛恨交加，他對我很好，可是我卻看不慣他的作風，我相信我父親也有一顆「為父之心」，只是這顆「為父之心」不太能被我理解罷了。
到了教會，常常聽到「天父上帝」的說法，這對我來說有些新奇，當我知道耶穌道成肉身，降世為人時，我開始了解真正的「為父之心」。
聖經分為舊約和新約，表面上看起來，舊約的耶和華上帝和新約的耶穌基督是全然不同的兩個神，一個嚴厲、一個慈愛，一個律法、一個恩典，好像絕不相容，可是放在「為父之心」的這個角度來看，就會發現其實一點也不衝突。
對一個父親來講，有時他忍心管教，是為了小孩生命的益處，大部份的時間他都是慈愛對待的，可是當小孩一而再、再而三的犯錯、而且屢勸不聽時，父親也只好板起臉孔，狠狠地教訓小孩，他願不願意當這個讓人討厭的對象？
其實不願意，若不是因為愛，一個父親又怎會狠下心要小孩面對生命當中的錯處呢？
這樣的角色心態，當老師的人也能夠體會，當年把我們要求得最嚴格、教訓得最厲害的老師，等到我們長大以後才慢慢地發現，原來老師真正的用意是為我們好，只是當時不知道而已。
新約聖經當中的浪子父親，是我最感動的一個角色，浪子放蕩要分家產，他說好！
即使浪子的理由荒謬可笑，他還是予以尊重諒解，等到浪子花光了家產又回到家，浪子父親還是張開手臂歡迎，並且請客大肆慶祝，大兒子生氣吃醋也在所不惜，這樣的愛才叫「為父之心」，因為知道除非浪子真的碰到困境，否則永遠沒有辦法脫胎換骨、重新做人，這是一種何等忍心、又何等偉大的愛啊！
這樣無條件的愛或許才是我們這個世界真正欠缺的東西吧！
「為父之心」，總是想把最好的東西留給孩子，自己則是將就就好，這我從我剛離開世間的岳父身上看到，也因為這樣的看到，讓我的心深深地感動，我想這樣的父親在這個世界上已經不多了。
以前常常說行政首長是「父母官」，大概也有「為父之心」的意思吧！
我知道現在「民權」當道，我這樣講鐵定讓人說「威權」！
可是我還是要這樣講，如果沒有「為父之心」，就不會急民所急，解民於倒懸之中，這也是我們對於政治人物最常詬病的地方，叫「不知人間疾苦」。
當我們的社會位居高位的人少了一顆「為父之心」，不知人間疾苦時，這個社會的痛苦指數一定增高，並且呈現不安的景況。
所以我邀請你仔細體會「為父之心」，就從我們自己做起！
看看聖經上的浪子父親尊重忍耐、耶穌怎樣在客西馬尼為了門徒的安危，一肩扛下所有罪責，耶和華上帝怎樣一再容忍以色列人的悖逆無知，在嚴厲中顯現的極大耐心。
上帝沒有辦法照顧每個小孩，所以創造了母親，而上帝為了小孩生命益處，創造了父親這個角色來引導小孩走向正途，台灣的意涵裡有著堅強的母親角色，可是父親的角色卻缺席了，一個擁有「為父之心」的台灣父親，其實也是一個小孩生命中最大的祝福，我真心的希望，在兩性的角色中，父親不要缺席，因為這樣的缺席，對父親而言是失去了一種生命成長的機會，對於小孩而言，他所得到的祝福只有一半，這不是一件很可惜的事嗎？
http://hk.myblog.yahoo.com/jialsun/article?mid=8674
為父之心 (TW)
新石
當了父親以後，我才曉得什麼是「為父之心」。
其實我和父親的關係是愛恨交加，他對我很好，可是我卻看不慣他的作風，我相信我父親也有一顆「為父之心」，只是這顆「為父之心」不太能被我理解罷了。
到了教會，常常聽到「天父上帝」的說法，這對我來說有些新奇，當我知道耶穌道成肉身，降世為人時，我開始了解真正的「為父之心」。
聖經分為舊約和新約，表面上看起來，舊約的耶和華上帝和新約的耶穌基督是全然不同的兩個神，一個嚴厲、一個慈愛，一個律法、一個恩典，好像絕不相容，可是放在「為父之心」的這個角度來看，就會發現其實一點也不衝突。
對一個父親來講，有時他忍心管教，是為了小孩生命的益處，大部份的時間他都是慈愛對待的，可是當小孩一而再、再而三的犯錯、而且屢勸不聽時，父親也只好板起臉孔，狠狠地教訓小孩，他願不願意當這個讓人討厭的對象？
其實不願意，若不是因為愛，一個父親又怎會狠下心要小孩面對生命當中的錯處呢？
這樣的角色心態，當老師的人也能夠體會，當年把我們要求得最嚴格、教訓得最厲害的老師，等到我們長大以後才慢慢地發現，原來老師真正的用意是為我們好，只是當時不知道而已。
新約聖經當中的浪子父親，是我最感動的一個角色，浪子放蕩要分家產，他說好！
即使浪子的理由荒謬可笑，他還是予以尊重諒解，等到浪子花光了家產又回到家，浪子父親還是張開手臂歡迎，並且請客大肆慶祝，大兒子生氣吃醋也在所不惜，這樣的愛才叫「為父之心」，因為知道除非浪子真的碰到困境，否則永遠沒有辦法脫胎換骨、重新做人，這是一種何等忍心、又何等偉大的愛啊！
這樣無條件的愛或許才是我們這個世界真正欠缺的東西吧！
「為父之心」，總是想把最好的東西留給孩子，自己則是將就就好，這我從我剛離開世間的岳父身上看到，也因為這樣的看到，讓我的心深深地感動，我想這樣的父親在這個世界上已經不多了。
以前常常說行政首長是「父母官」，大概也有「為父之心」的意思吧！
我知道現在「民權」當道，我這樣講鐵定讓人說「威權」！
可是我還是要這樣講，如果沒有「為父之心」，就不會急民所急，解民於倒懸之中，這也是我們對於政治人物最常詬病的地方，叫「不知人間疾苦」。
當我們的社會位居高位的人少了一顆「為父之心」，不知人間疾苦時，這個社會的痛苦指數一定增高，並且呈現不安的景況。
所以我邀請你仔細體會「為父之心」，就從我們自己做起！
看看聖經上的浪子父親尊重忍耐、耶穌怎樣在客西馬尼為了門徒的安危，一肩扛下所有罪責，耶和華上帝怎樣一再容忍以色列人的悖逆無知，在嚴厲中顯現的極大耐心。
上帝沒有辦法照顧每個小孩，所以創造了母親，而上帝為了小孩生命益處，創造了父親這個角色來引導小孩走向正途，台灣的意涵裡有著堅強的母親角色，可是父親的角色卻缺席了，一個擁有「為父之心」的台灣父親，其實也是一個小孩生命中最大的祝福，我真心的希望，在兩性的角色中，父親不要缺席，因為這樣的缺席，對父親而言是失去了一種生命成長的機會，對於小孩而言，他所得到的祝福只有一半，這不是一件很可惜的事嗎？
Posted by tpc to non
at 2008年12月26日 10:32
這篇網路文章. 想必許多人都看過了. 不過有些意思....
很久很久以前，在羅馬統治下的以色列地方，傳說發生了一段故事：
某日在翻新穀倉的時候，有人發現牆角有一個老鼠洞。
於是眾人用煙薰入其內，希望逼使裡面的老鼠出來。
待了一會，只見老鼠一列二三四五六七的逃竄出來。
眾人正忖度大概已經逃得清光，可以上前打掃之際，卻見有兩隻老鼠仍在洞口處推擠逼碰，然後再幾經辛苦，雙雙才出得了來。
可是很奇怪，兩隻老鼠出了洞口以後，卻不立時逃走，而是在洞口附近團團轉的互相追趕，像是要咬對方的尾巴似的。
眾人都希奇是什麼緣故，於是走上前去細看，這才發現~原來其中一隻老鼠是瞎眼的，看不見東西的，而另一隻老鼠正設法使對方咬著自己的尾巴，然後帶領同伴一起逃走。
眾人見狀，都默然不語，各自陷進了沉思當中。吃飯的時候，眾人又圍著坐下，有人開始討論剛才的兩隻老鼠。
嚴肅的羅馬官長說：『我認為剛才的兩隻老鼠是君臣主僕的關係。』
眾人思考一會後，都說：『原來如此』。
於是羅馬官長擺出一副高傲孤芳的官員模樣。
聰明的猶太人說：『我認為剛才的兩隻老鼠是夫妻的關係。』
眾人又想一會，覺得不錯，連聲稱是，於是以猶太人變成了一副飄飄然得意的嘴臉。
強調律法的法利賽人說：『我認為剛才的兩隻老鼠一定是父子的關係。』
眾人又思考了一會，更覺合理，又都連聲稱讚，於是法利賽人的臉上立時堆滿了專業的權威。
單純的撒瑪利亞人，卻蹲在地上雙手托著下巴，呆呆的望著眾人，問道：『為什麼兩隻老鼠一定要有什麼關係呢？』
空氣在剎那之間靜止凝固了。眾人呆呆的望著這個撒瑪利亞人，不發一語。
卻見先前說話的羅馬官長、猶太人和法利賽人都臉有慚色地低下頭不敢作聲。
”愛，原來不是建基於利益、情義和血緣的關係上，而是基於「即使沒有任何關係」。”
很久很久以前，在羅馬統治下的以色列地方，傳說發生了一段故事：
某日在翻新穀倉的時候，有人發現牆角有一個老鼠洞。
於是眾人用煙薰入其內，希望逼使裡面的老鼠出來。
待了一會，只見老鼠一列二三四五六七的逃竄出來。
眾人正忖度大概已經逃得清光，可以上前打掃之際，卻見有兩隻老鼠仍在洞口處推擠逼碰，然後再幾經辛苦，雙雙才出得了來。
可是很奇怪，兩隻老鼠出了洞口以後，卻不立時逃走，而是在洞口附近團團轉的互相追趕，像是要咬對方的尾巴似的。
眾人都希奇是什麼緣故，於是走上前去細看，這才發現~原來其中一隻老鼠是瞎眼的，看不見東西的，而另一隻老鼠正設法使對方咬著自己的尾巴，然後帶領同伴一起逃走。
眾人見狀，都默然不語，各自陷進了沉思當中。吃飯的時候，眾人又圍著坐下，有人開始討論剛才的兩隻老鼠。
嚴肅的羅馬官長說：『我認為剛才的兩隻老鼠是君臣主僕的關係。』
眾人思考一會後，都說：『原來如此』。
於是羅馬官長擺出一副高傲孤芳的官員模樣。
聰明的猶太人說：『我認為剛才的兩隻老鼠是夫妻的關係。』
眾人又想一會，覺得不錯，連聲稱是，於是以猶太人變成了一副飄飄然得意的嘴臉。
強調律法的法利賽人說：『我認為剛才的兩隻老鼠一定是父子的關係。』
眾人又思考了一會，更覺合理，又都連聲稱讚，於是法利賽人的臉上立時堆滿了專業的權威。
單純的撒瑪利亞人，卻蹲在地上雙手托著下巴，呆呆的望著眾人，問道：『為什麼兩隻老鼠一定要有什麼關係呢？』
空氣在剎那之間靜止凝固了。眾人呆呆的望著這個撒瑪利亞人，不發一語。
卻見先前說話的羅馬官長、猶太人和法利賽人都臉有慚色地低下頭不敢作聲。
”愛，原來不是建基於利益、情義和血緣的關係上，而是基於「即使沒有任何關係」。”
Posted by 為什麼一定要有什麼關係才能愛~~NON NON
at 2008年12月27日 10:58
你覺得還有什麼因素可以增加愛的能量?
第一個想到的是：把姿態擺低一點吧。
NON, thanks.
那篇"不要應驗的預言"的稿寫了後改了又改，始終不滿意，決定不發表了，抱歉。
david
第一個想到的是：把姿態擺低一點吧。
NON, thanks.
那篇"不要應驗的預言"的稿寫了後改了又改，始終不滿意，決定不發表了，抱歉。
david
Posted by david to NON
at 2009年01月1日 22:01
把姿態擺低一點吧。
===>好棒的智慧.沒錯. 我也是這近才開始體會.
支持與鼓勵也是一種能量的來源. 是嗎?
那篇"不要應驗的預言"的稿寫了後改了又改，始終不滿意，決定不發表了，抱歉。
===>不要抱歉啦. It's O.K.
不過新詩可以發表啊~~~
無言勝有言.
===>好棒的智慧.沒錯. 我也是這近才開始體會.
支持與鼓勵也是一種能量的來源. 是嗎?
那篇"不要應驗的預言"的稿寫了後改了又改，始終不滿意，決定不發表了，抱歉。
===>不要抱歉啦. It's O.K.
不過新詩可以發表啊~~~
無言勝有言.
Posted by NON NON to david
at 2009年01月4日 10:30
讓自己可以情感獨立、經濟獨立
這樣才可以時時爲愛注入新血
就算遇到挫折也可以讓實際生活不受影響
這樣才可以時時爲愛注入新血
就算遇到挫折也可以讓實際生活不受影響
Posted by JESSIE
at 2009年02月5日 12:46
自以為感情獨立. 其實還是會深陷其中.
經濟獨立. 從還沒結婚前就應該保持.
兩者我都無法做到. 算失敗吧~~~~
經濟獨立. 從還沒結婚前就應該保持.
兩者我都無法做到. 算失敗吧~~~~
Posted by NON to JESSIE
at 2009年02月5日 18:53
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