2008年04月16日
觸
聽說那裡從來不會有寂寞
就像海邊的世界沒有盡頭
遙遠的風輕輕的觸摸著安靜的臉
有一天會找回你的夢
蝸牛與玫瑰樹 (安徒生童話)
李後主李煜,透過一己故國之悲,寫盡天下千古人世無常之痛的詞人。 《相見歡》: |
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春秋戰國時代,九流十家的興起,使的儒家思想倍受挑戰,尤其是當時楊朱之學與墨家思想的橫行,使的孟子不得不立性善之論,以駁斥異說為己任。
到戰國末期,新論滋多,辯議繁生,此時儒家不能不有人整理舊說,以新解之言抗諸子之說。
而荀子的性惡論,則重新為儒家思想定義了一個新的方向。
有別於孟子的性善論,荀子的性惡論,大大的顛覆了當時思想家們認同的儒家思想體系,於是我們不禁要問:荀子的性惡論,是否真的與孟子的思想背道而馳呢?
荀子主張性惡,主要是著眼於人性的黑暗面,他說:「今人之性,生而有好利焉,順是,顧爭奪生而辭讓亡焉。生而有疾惡焉,順是,故殘賊生而忠信亡焉。……用此觀之,然則,人之性惡,明矣!」
在這邊,我們可以清楚的發現他從人類的「本能」去定義人性,這種本能,普遍存在於動物身上,當然與「人之與禽獸異者幾希」的善性不同,順著本能的驅使,人性自然會變成只以滿足一己好惡為目的,而枉顧良知的惡性。
然則荀子的人性如何可能轉惡為善?
就在於「化性起偽」,我們可以明顯發現,這「性」與「偽」變成是善惡兩端,而偽如何而為可能?在於「心」,正名篇曰:「心慮而能為之動,謂之偽。」
荀子認為,心能慮,便能從善,便能對善產生自覺。所謂:「心者,形之君也,而神明之主也,出令而無所受令..。」
此心雖為善性的根源,在人類初生卻是潛隱不揚,也正是因為性不受心的主宰與控制,所以「順是」,才變成「爭奪生」、「殘賊生」的黑暗表現。
我們不禁要問︰潛隱在人體內的善心,是否與性惡的本能並存呢?當然並存!
他說,「人心譬如槃水,正錯而勿動,則湛濁在下,而清明在上。」
顯示出善的根源,原原本本就在於人心,與人性恰巧是一體兩面。
所以,雖然荀子為了反對孟子的「人有四端之心」的性善論,一直否認人其實是善性本具,可是,我們這麼樣推理過來看看,他繞了一大圈,最後仍是不得不承認,人,本來就有一個主宰的「善」心。
值得探討的是,荀子以儒家興衰為己任的情況下,為什麼要提出「性惡論」來扭轉一般人對儒家的觀感?
我以為,這是受到當時思想雜駁不得不為的趨勢。
孟子的性善論縱橫了半個戰國時代,到後期,所提的主張其實已經不能應付後出的思想,
而荀子提出的性惡論,一方面著眼於禮教的重要,一方面也反映了身處在戰亂下,一種被激揚出來只逞私慾的人性。
所揭露的人性黑暗面,之所以被當時的人所接受,也是由於對自身生命及人性的一種自覺。
所謂「亂世用重典」,對荀子來說,他所認同的儒家性善論,是不足以讓更多的人對禮教制度正視,唯有透過「性惡論」的猛藥,才能收風行草偃之效。
這便是荀子學說中,處處不認同性善論,卻處處無不是性善論影子的原因。
當然,後來性惡論學說成為法家思想的重點,是他始料未及的。
其實,體認這一份黑暗的人性,對人們來說未嘗不是好事,因為人雖然具有被本能驅使的惡性,但同樣也具有趨向真、善、美本質的特質,透過對於自身黑暗面的體會,才能在深沉的悲哀中更激發好善惡惡的本能。
想想,我們是做了善事快樂?還是做了壞事快樂?我們便不難想像,人性究竟是一種怎麼樣的趨向了。
Albert Hammond 艾伯特哈蒙 1973
試聽
http://vlog.xuite.net/vlog/guest/basic.php?media_id=Q0ZmbWN3LTgwNzc5OS5mbHY=
Got on board a westbound 7:47
Didn't think before deciding what to do
Oh, that talk of opportunities, TV breaks and movies
Rang true, sure rang true
跳上七點四十七分的西行列車
下決定以前,並未仔細思考
大家都說那裡的工作機會很多,可以演電視、拍電影
傳言是如此真實
*Seems it never rains in southern California
Seems I've often heard that kind of talk before
It never rains in California
But girl don't they warn ya
It pours, man it pours
南加州似乎從來不下雨
從前好像常常聽到人們這麼說
南加州從來不下雨
但是女孩,沒人會警告你
大雨下著,傾盆而下........
Out of work, I'm out of my head
Out of self respect, I'm out of bread
I'm under loved, I'm underfed
I wanna go home
It never rains in California
But girl don't they warn ya
It pours, man it pours
失去工作,我四神無主
沒有尊嚴,沒有糧食
沒人關心,營養不良
我想回家
南加州從來不下雨
但是女孩,沒人會警告你
大雨下著,傾盆而下........
Will you tell the folks back home
I nearly made it
Had offers but don't know which one to take
Please don't tell them how you found me
Don't tell them how you found me
Give me a break, give me a break
回家鄉後,可否請妳告訴鄉親們
我就快成功了
資源充沛,不知該選擇哪一個
請別告訴他們你是怎麼找到我的
別告訴他們你是怎麼找到我的
饒了我,請饒了我
寫這首歌時是在倫敦,當時我和作詞搭檔 Mike Hazelwood 麥克黑佐伍德計劃前往洛杉磯發展,我聊起了自己在西班牙的遭遇。當時的我才剛起步,窮到沒錢吃飯,又不肯向父母討救兵,只好在火車站外面向人乞討。正巧我的表哥在西班牙度蜜月,在火車站遇見他時,我根本不敢相信自己的眼睛。他鄉遇見親人,我當然跟他開口要錢,他說:你應該覺得很丟臉,我要告訴你父親。我哀求道:拜託別說出去,他要是知道了鐵定抓狂,而且會阻止我留在這裡。然後,表哥帶我到旅館梳洗換裝,又給了我一些錢,然後我便離開了。
後來表哥回美國後,還是把事情告訴了我父親。所以這首歌的歌詞雖然把場景搬移到了美國,但" Will you tell the folks back home I nearly made it "等幾句歌詞,就是我當年奮鬥的心情寫照,而我從摩洛哥到西班牙,從西班牙到英國,又從英國到美國發展,這首歌對我可說別具意義。
這首歌發行後反應甚佳,共售出百萬張單曲唱片,也是艾伯特哈蒙自己演唱的作品中最受推崇的歌曲。
浪蕩台流 寫不完的台商血淚史
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/nov/29/today-so5-2.htm
赴中踢鐵板 不賣鐵礦改販毒
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/nov/29/today-so5.htm
You've often heard that kind of talk.
It never rains,
but it POURS !
在中國經商或工作,不出問題則已,一出則屬致命性的傷害。
的確,那邊不輕易來微絲細雨,要來就是傾盆大雨,使你措手不及。

北京學者: 中國從不承認海峽中線
http://city.udn.com/59263/2784596?raid=2825849&cate_no=75903
迎中國客 摩拳擦掌/旅館恐漲 衝擊國民旅遊
http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/apr/21/today-fo6.htm
迎中國客 衝擊效應/大嗓門亂吐痰 會嚇跑歐美客
http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/apr/21/today-fo6-2.htm
台灣主權面臨新的災難
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中國觀光團 沒那麼好賺
http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/apr/21/today-o1.htm
http://www.cna.com.tw/menu/NewsDetail.aspx?strCatL=CN&strSearchDate=&strNewsID=200804210021&strType=CN
聖火傳遞混亂與毒餃事件 日人遊中國意願低
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挑戰中國 印度將恢復啟用世界最高軍用機場
http://www.cna.com.tw/menu/NewsDetail.aspx?strCatL=CN&strSearchDate=&strNewsID=200804190150&strType=CN
〔編譯羅彥傑綜合一日外電報導〕美國時代雜誌五月一日上午在網站上公布全球前一百名最有影響力人士的名單,台灣總統當選人馬英九、中國國家主席胡錦濤與西藏流亡精神領袖達賴喇嘛同列榜上。其中,馬英九與達賴也與美國民主黨總統參選人希拉蕊、奧巴馬等人同列本期封面人物。
馬英九 封面人物唯一華人
這是時代雜誌連續第五年製作全球百大影響力人士名單,名單涵蓋領袖與革命家、英雄與先驅、科學家與思想家、藝術家與藝人、創辦人與重量級人士等五大領域。二○○六年起首度開放讀者上網票選,今年的讀者網路投票在四月三十日午夜截止,二上市的最新一期時代雜誌也會以大篇幅介紹名單。
達賴、胡錦濤 首次共同進榜
達賴與胡錦濤是首次一起進榜。美國印度裔暢銷書作家狄拉克.喬布拉在替時代雜誌撰寫的達賴人物介紹中說,「北京在鎮壓西藏渴望上愈來愈無情,正如我們在奧運年所見到的情況一樣。然而,他找到一條同情看待壓迫其人民與詆毀自己名聲者的方法。…他對我說,『我不是不喜歡中國人,而是不喜歡他們的行為。』」
在胡錦濤的個人介紹中,時代雜誌則是延請美國前國務卿季辛吉執筆。季辛吉認為,在中國共產黨一九四九年革命後成長的胡錦濤,雖繼承革命傳統,但不為此所限。胡在外交政策上深信中國有資格扮演與其國力相稱的角色,但他不是狂熱份子,而且會試圖包容彼此的堅持。另外,愈來愈敵對的美中關係,將是胡錦濤與美國總統未來共同面臨的挑戰。
稱馬「有機會形塑本國命運」
時代雜誌對馬英九的介紹內文則是由專欄作家麥克.舒曼撰寫。舒曼指出,馬靠著傳遞希望訊息當選總統,主張擱置兩岸爭議,是少數有機會形塑本國、乃至全區域命運的政治人物,但他面臨的挑戰就和其所欲追求的目標一樣非同小可。舒曼表示,雖然北京似乎願意配合馬英九的努力,但很難知道中國領導階層願意在其視為高度敏感的議題上做出多大進展。
此外,舒曼也提到,台灣有許多人擔心,如果關係太過緊密,巨大的中國終將吞噬小島台灣。
http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/may/2/today-int1.htm
本來政治的世界就是不合常理的...恕我少見多怪了...


