天堂的恩怨情仇NON NON

    一刀兩刃，這種爆發力亦直接衝擊現代人婚姻中最深的焦慮。外遇，已成為當今婚姻的頭號殺手。根據晚晴協會統計，去年一整年，超過4成的個案尋求婚姻問題諮商，其中超過五分之一是外遇問題，在所有婚姻問題中比率佔最高。

    前來求助的「女性是男性的2倍，其中以30～40歲的女性較多，」台北市佛教觀音線協會諮商主任李宗曄觀察。他認為外遇問題的嚴重性已超過婆媳問題，因為婆媳問題多少可以預期，外遇則帶來更強烈的震驚和惶恐。

    李宗曄從心理分析，外遇表示有人想往外發展，他在這段關係中有某種需求被忽略，因而關係出現緊張，所以想向外找出口。

    小說改編成電影「麥迪遜之橋」，女主角的婚姻表面上看沒有問題，先生認真老實、一雙兒女孝順乖巧，她卻在偶然邂逅一位浪跡四處的攝影師後，猛然驚醒，原來自己的婚姻多麼貧乏無味。不同於徐志摩，女主角最後仍選擇守在婚姻中，將這段情收在心底深處。

                     感情是多關係呈現

    「感情本來就是多種關係的呈現，」心理學家余德慧替複雜難捉摸的情愛下註解。

    喧騰一時的「小齊該選琳達或安琪？」手機廣告，是婚姻前常見的三角戀情；最近出版「離開心更寬」的鄭春悅，由她前夫黃義交領銜演出的複雜關係，可說是典型的婚外情樣板。

   古老的傳統婚姻靠外在禮教勉強維持，複雜的情愛關係有機會被解套，徐志摩的好友胡適堪稱典範。

    胡適有三次出軌紀錄，前兩次愛苗在他「發乎情，止乎禮」的道德意識制止下，嘎然中止。第三次來的熾烈，差點和他「心頭吹不散的人影」曹珮聲衝破婚姻枷鎖，最後在他母親親自點選的妻子江冬秀，以死相逼威脅下作罷，從此胡適寄情詩文以解心頭苦悶，與妻子白首到老，在當時贏得「事母至孝」的美名。

    如今少了禮教約束，新的維持婚姻的愛情又未能貫徹，「仍停留在浪漫的幻想，一落實即穿幫，」曾昭旭感嘆現代婚姻形同「無政府狀態」，若要尋求解套，需通過種種考驗。

                        我用一生回答你

    長期從事男性研究的王行教授，認為愛情中最大的考驗在於分辨。

    分辨究竟是愛對方還是愛自己理想的投射？洞悉愛情的人，可以從中澄清出自己人生的價值，這同時也是愛情最大的價值。後人評斷徐志摩對林徽音的愛戀，其實是徐的自戀，「他眷戀的更多是自己的理想投射，」王行認為。

    王行解釋婚姻中的親密關係，intimacy（親密）的原意是inner most（最內在），這含兩層意義，一個意義是指兩人最內在的部份互相觸及，產生感情和心靈上的交流。

    另一層是說，除非你能與自己的最內在接近，否則你無法和別人親密，因為親密來自最內在。說得更清楚一點，如果你不了解自己最內在的部份，如何能了解對方最內在的部份。

    有趣的是，你因為愛對方，想了解他的最內在，於是在多認識他一點的同時也了了解自己一點，在往自己最內在了解的路徑走時，更能了解對方的最內在。這麼一番像螺旋狀一層層往裡鑽的探尋之旅，彼此與自己和對方的最內在親密，同時也成就了婚姻與愛情。

    心理分析大師容格說得好，「透過女人，我認識自己內在的女性特質，使我人格更完整。」不過如果經常更換伴侶，這趟探索親密之旅的深度和厚度，自然有限。

    就這點，林徽音與梁思成做到了。當梁思成倚著船桅：「有一句話，我只問這一次，以後都不會再問，為什麼是我？」，林徽音給了充滿智慧的應答：「答案很長，我得用一生去回答你，準備好聽我說了嗎？」

    即使後來林徽音與金岳霖發生情愫，梁思成折騰一夜後對她說，她是自由的，如果選擇老金，願祝他們永遠幸福。最後金岳霖退讓，因為他認為梁才是真正愛她的人。

                             超越愛情

    「我覺得梁思成最洞悉愛情，」林澄枝認為梁思成在婚姻中透徹愛情，不陷入自苦的漩渦裡，愛其所愛，信其所信，反而能擁有林徽音終其一生的真愛。

    困在自苦的漩渦泥中，例子數不勝數。愛因斯坦的妻子梅麗可，曾是前途看俏的年輕物理學家，聰穎傑出，卻因持家育兒的包袱，學術上的風采日漸被愛因斯坦遮掩，最後被眾人遺忘。

    愛因斯坦在學界風光，情場更是得意，他有了婚外情，遺棄妻兒，甚至對妻子惡言相向。沈陷在婚姻壓力的梅麗可，不堪重重打擊，最終崩潰倒地。

              知識份子處理感情也無力

    受高等教育的知識份子，處理感情依然無力。薇薇夫人曾經收到一封發自機場的信，是一位出身台灣名校，在美國攻讀博士的年輕女孩寫的，她想自殺，因為被男友給甩了，覺得人生晦暗，實在走不下去。

    薇薇夫人認為知識份子花費高昂的社會資源，眼看就可回饋社會了，竟然甘願一頭栽入情海，太不值得。「張幼儀是現代女性的典範，在失敗的婚姻中認清自己、活出自我，」薇薇夫人認為這才是健康的態度。自愛情中超越，變得很重要。

    作家林清玄二十多歲時經歷一次失戀。那時女友是他的同學，在一起5年，感情很深、很投入。有一年夏天，女友突然說要離開他，驚恐萬分的林清玄全身發冷，萬分痛苦。失戀的打擊導致他在兩個星期內，頭髮和眉毛都掉光了，他只好躲到花蓮3個月。

    經歷這次打擊，林清玄意識到「生命是不可管理的」，努力不必然有回報，這個經驗促使他研讀佛學，看清生命的痛苦，自愛情中超越。

    生活大師林語堂的小說主題，總喜歡歌頌敢於衝破門第藩籬的戀人，那是因為他無法和廈門巨富之女陳錦端「門當戶對」，被迫放棄所愛的林語堂轉向藝術創作，找回他在現實中失落的東西。

                        誰能許你未來？

   超越愛情，甚至在婚姻中覺醒，是既古老又真實的建議。

「特別是現代女性，要往上拉高自覺的層次，」曾昭旭觀察，經常在婚姻中處於弱勢的女性，仍有「睡美人情結」，認為生命被巫婆下咒語，需靠王子一吻才能發出光彩，王子不來，生命自此黑暗、沈睡。

                          追求情感獨立

    曾昭旭認為現代女性追求的是社會地位的獨立，而整個生命的仍卡在感情。所以女性自覺要從經濟、社會地位到思想獨立的追求，再往上攀，到達感情的獨立。

    晚晴協會創辦人施寄青，真正做到感情的完全獨立。施寄青在《走過婚姻》娓娓自訴，如何走過不愉快婚姻的心路歷程。從「孩子在睡覺，你給我小心一點，等我回來再找你算帳」的尋常夫妻吵架開始，往下進入丈夫外遇，悲憤大喊「你背叛我」的生命低潮，到了結尾，離婚一段時日後，居然體悟出「她們（第三者）是人、也是女人、跟我們一樣是好女人，有權利擁有愛情……」。施寄青寬容對方，同時找回自己。

    情感獨立才能讓自己完整。健康的愛情「應該是各自發展自己的生命腳本，」心理諮商師趙文滔認為如此才有真正的寬容。

   最好的方法是，變成兩隻各自擁有兩片翅膀的蝴蝶。李宗曄修正所謂「比翼雙飛」的說法，因為這強烈暗示你是隻只有一片翅膀的蝴蝶，須找到另一片翅膀同行才能飛翔。一旦一隻想往東，另隻想往西飛，折磨就來了。更糟的是，彼此還相信如果沒了對方，自己就無法飛翔，甚至摔個粉碎，最後只好把自己的需求與期待建立在對方身上。

    想找自己的未來嗎？努力在自己身上長全兩片翅膀吧。