無差別格逗留

俗話說隔行如隔山，正所謂：我不入地獄，誰入地獄，鏟惡懲奸，維護世界和平這任務......就交給你了，好不好?最近突然天外飛來一篇文章，英文篇名為＂HISTORICAL INSTITUTIONALISM IN COMPARATIVE POLITICS＂，發揮吾人有邊唸邊沒邊念中間的直覺式英語，心中默讀＂比較政治中的歷史機構主義＂。由於摘要中每個字分開看我都懂，合起來有點像天書，於是直接就教於小獅子，何謂＂歷史的機構主義＂？身陷報告無間地獄的小獅子，終於綻露燦爛的笑顏，彎腰狂笑30秒，然後開口：＂大佬，是制度主義＂。我知道，若看官您修過政治學或比較政治學，應該也會笑的很開心。一案落著。

後來摘要是說：(經過實驗證明，古狗大神還是比啞唬精確多了)

這篇文章提供了一個最近的事態發展，在歷史制度。首先，它評語有些區別，即是常見的區分"歷史"和"理性選擇"變種制度並表明，有更多點的切比通常假設。然而，分歧仍然存在，在學者們如何在這兩個傳統的方法實證問題。反差的理性選擇的重點放在機構作為協調機制的產生或維持平衡銀兩歷史制度的重點放在機構如何擺脫和植根於具體的時間流程，服務為基礎，為下半年破題，其中評估了我們的工作進度，在了解機構形成和變化。借鑒的真知灼見，從最近的歷史體制工作， "關鍵時刻" ，並就"政策的意見"的文章提出了一種思維方式，對制度變遷與路徑依賴這提供了一個替代的平衡和其他方法獨立分析機構的穩定從體制改變的。(什麼，你真的有耐心看到這裡，真是佩狐)

嗯，可喜可賀可喜可賀，終於讀完了摘要。這不會是自從高等教育門戶大開之後，諸子百家爭鳴，濫竽碩士(如我)滿街跑下的唯一謬象。不久後，我又看見了＂迴歸分析不能論證因果關係＂奇文一枚。 ...繼續閱讀

來自嘉義的小獅子，經過10年窗苦讀（其實只花兩個月寫proposal），今日終赴黨校報到，成為黨校一份子，即將展開藍皮綠骨的生涯。該校校友名言為：台灣是什麼東西？

小獅子個性低調，研究取向為老共研究／質化研究方法，未來將在真空無壓狀態下，不定期擔任敝小格無給職客座評論員。

茲以本引言記錄這歷史性的一刻！

在這，你會看見格老子如何被一隻溫柔美麗可愛大方色藝兼備(被逼的)的小母獅子蹂躪的過程。
哦～我是說如何在多變的、難以名狀的台北都會區中，見證一段平凡卻又可歌可泣的愛情互動。
讀者請自備茶點及衛生紙，並繳交新台幣500元給天主教聖心教養院，劃撥帳號：3045981，戶名：財團法人聖心教養院，提供金額為新台幣5000元以上之發票亦可。感恩啊～

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