無差別格逗留

離開學校許多年以後，對於最近高等教育爆發的諸多紛爭感慨良多，例如政大解聘莊國榮事件、南華解聘賀德芬事件，或者是真理大學校長遴選爭議，這幾個事件雖然性質有所不同，但共通點都是大學法修正後，賦予大學極大自治權，尤其是私立大學。某些私立大學已成為家族企業，某些私立大學則早失創校宗教美善情懷，淪為學棍結黨營私、構建學閥的工具；於是環繞在這些萬年校長週遭權力階層的教授們，只能選擇向上提升（？，離開或被鬥走）或向下沉淪（？，成為共犯結構一員），也只能（？）迎合畸形的大學評鑑制度，教學、服務、研究三合一，外加產官學合作標案賺獎金，成為全方位知識服務生產者，透過各種點數的累積，快速攻佔山頭，成為一方之霸，培養自己的學術生產團隊。

順著這個概念下，會發現組成這些團隊，仰賴諸多量小質精戰力強的螞蟻兵研究生們。底下這篇算是寓言，不指涉特定對象，然而若與現實狀況有所雷同，純屬...虛構巧合？ ...繼續閱讀

圖片來源：Very XD2.0

酥餅老師寫了篇「TVBS民調不想讓你知道的事」，因為TVBS對馬先生的執政滿月滿意度調查中，提到全體受訪者對馬先生滿意的佔41％，不滿意的佔37％；民進黨認同者不滿意的佔78％；國民黨的認同者滿意的佔71％，不滿意的佔17％；政黨中立者，滿意的佔27％，不滿意的佔37％。因此用貝氏定理去解答TVBS新聞稿所沒提到的事情，得出民進黨認同者對馬先生滿意度為0％的結果，答案甚是驚人，後續在留言中也有許多人以不同觀點想找出逼近真實的答案；但是在原稿的第8頁，就有指出民進黨認同者對馬先生的滿意度是7％。

問題其實是出在政黨認同的比例，因為有公佈的政黨認同比例，加起來只有94％，沒有把回答拒訪、未回答的6％算進去。所以同樣用貝氏定理去計算，可以完成下表，也不能說酥餅老師的計算有錯，只能說TVBS新聞稿巧妙的選擇性公布，而也可以把酥餅老師的計算當作忽略未表態者後的相對百分比。 ...繼續閱讀

圖片來源：New York Times

這兩天質報的新聞「北市月薪五萬以下 淪中低收入」引起很大的爭議，在twitter上很多推友懷疑自己在台北市已成了中、低收入者。基本上這則新聞的討論空間很大，不過新聞編輯取向是放在最有話題的、最能挑動讀者的收入議題上，而非文末的住屋、租屋補助政策討論上。新聞寫作ABC說要呈「倒金字塔型」，最重要的放在最前面寫，這麼看來不難想像為何銷路差了；如果一份質報銷路不好，不先思考是否產品不好，讀者尬不尬意，而是怪東怪西，仗著名器助紂為虐，就算轉型成精英報也沒用！

這篇的標題根本是錯的！所得位於中位數之前，不代表就是中低入(戶)！ ...繼續閱讀

原來已經有了一位出身少數族群的總統，最幸福的台灣人民，現在陷入了國族認同危機！

一位憂國憂民的國政基金會助理研究員撰文指出，根據TVBS日前公佈的「兩會復談前國族認同民調」結果顯示，當以「二分法(台灣人或中國人)」來詢問民眾身分認同時，有近7成民眾表示是台灣人，僅有18%表示是中國人，於是何研究員認為這樣的民調結果不但悖離台灣社會中有近5成民眾會選擇「既是台灣人也是中國人」的「雙重認同(dual identity)」之事實、剝奪民眾對於自我認同的選擇，也徒增族群問題深化的困擾。

不知喬治梅森大學政治學碩士、台大政治學系畢的何研究員，是否從該校政治經濟學巨擘布坎南（James McGill Buchanan）對於公共選擇理論之說所獲得的天啟，認為台灣民眾出於自利選擇當台灣人，而有此驚人之論；還是憑據短短一個調查就可以改變台灣人國族認同的對象，推翻國內各學者對於國族認同、國族建構的諸多鴻文、研究？當學者認為台灣已經跨過族群的鴻溝，當趨勢資料已顯示無論採取哪種探測方式，台灣認同已成為近九成民眾的公約數時。那麼到底是誰剝奪了民眾認同的選擇？ ...繼續閱讀

N年前的交通次長回鍋幹部長，果然鐵腕一施硬是要設招呼站，禁止隨招隨停，寄望用招呼站的設置減少計程車空車繞行，以及擴大無線電叫車、鼓勵共乘等措施，降低計程車的空車率，據說他認為這樣就能節能減碳。

眾名嘴多加撻伐，從搭乘便利性到運匠生計問題，不過都是隔靴搔癢，沒點到癢處，在此必須指出，笨蛋，空車率的問題在總量管制！以台北市為例，近１５年來雖然計程車總數有逐年下降的趨勢，減少最多的大致上是車行，但卻是被合作社及個人車行取代，早年所謂的總量管制，只是凍結了車行的發照，個人車行及合作社並沒有完全管制；而且小型營業車的新領照數不但沒降還逐步成長！至於為何要畫蛇添足，多開放一個合作社，還有為何牌照總量管制喊那麼久沒人敢做，已經有很多研究報告了，去骨狗一下或去查一下博碩士論文系統就有，只能說大有為的車輪黨政府早期的德政，讓一件簡單的事有七八個單位在管，結果就是大家都在管，然後真正要改革就大家踢皮球，挺管用的。

政府客總是這樣，不從系統性去看問題，以為共乘、設招呼站就能減少空車率，就能減碳；以為脫衣服就能減碳，然後讓煉鋼廠、石化廠繼續蓋（不過更不以為然的是還帶頭吃素減碳這件事，假如從宗教角度來看待吃素，還比較有說服力一點，像我多少相信一點...），總是耗在枝微末節。繼續這樣下去吧～反正馬上就會好，4年後才有換黨執政的機會，達成台灣民主的第三次翻轉 orz...


資料來源：整理自台北市交通統計年報

聯合新聞網前幾天有一則新聞，標題為「治安變好？滿意度七成…警署嚇到」，其實，我也被嚇到了～不過，我被嚇到的原因，大概跟警政署官員或這位記者先生小姐的原因不一樣，前者是因為各地治安感覺滿意度突然有10%以上的增長，而我是被這樣口語化新聞標題給嚇到了。

原來現在媒體那麼與時俱進，可以用這麼口語的方式表達新聞事件（？），那麼搶救文言文聯盟應該不用擔心了，這麼仰賴精準文字表達的職業都可以這樣搞了，安啦！沒關係啦！

回到調查的本身，這是警政署或是內政部統包給聯合報民調中心與全國意向公司的年度專案，看樣子應該是規定每個次母體都要有不超過3％的超樣誤差，才會23縣市共完成26,041個有效樣本，每個縣市1,068份以上。這樣的調查用意，當然是嘗試透過民眾對治安的主觀認定，作為判斷治安良莠的指標，避免各種對於破案率的操弄，掩飾治安狀況。

自從蘇貞昌擔任行政院長任內發下「半年內治安不好即下台」的豪語，開始委託民調公司進行定期治安滿意度調查。對民調業來說，當然是惠我良多，每年多了1、2百萬的進帳，不過對於實質治安監控指標化的意義呢？我想再怎麼樣都比不上媒體報導來的重要，所以放心，治安馬上大好！ ...繼續閱讀

~ No man is an island, entire of itself; every man is a piece of the continent, a part of the main. If a clod be washed away by the sea, Europe is the less, as well as if a promontory were, as well as if a manor of thy friend's or of thine own were. Any man's death diminishes me because I am involved in mankind, and therefore never send to know for whom the bell tolls; it tolls for thee.
John Donne 1623, Meditation XVII ~

人是社會的動物，沒有人能脫離社會群體而單獨存在。

寫部落格的理由千百種，對我來說，沒有什麼公共參與那麼偉大，只有我思故我在，我吃飯所以我存在那麼簡單。所以如何參與拉票信的活動，與我的偶像妙子並肩作戰（說來話長...簡單的說米果、妙子、酥餅這些樂多重量級部落客，是讓我當初選擇樂多的關鍵因素），對我來說真的是天上掉下來的禮物，真的很感謝圓指蛋的邀約！ ...繼續閱讀

本篇是對中時部落格胡晴舫<民主怎堪一個亂字>所做的簡短回應，該文提及「民主」的「亂」，對比「威權專制」的「效率」，雖然也置入一段批判，長江三峽大霸的興建影響的歷史、文化不可回復性，不過從破題的「怎堪一個亂字」，到結尾的「吵，就讓它吵吧」，也許在下資質駑鈍，不解該文的問題意識究竟為何。下文為自己對於這個課題的一些murmur。

胡文以及底下回應提出的許多＂新興民主＂或＂選舉民主＂國家諸多亂象、誤解，暴露了我們不重視公民教育，普遍對「政治」、「民主」、「制度」、「法治」等語彙認識不深卻又好發評議的現象，其實從民主政治的演進過程就能有些許答案。 ...繼續閱讀

最近因故使用國家圖書館博碩士論文查詢系統以及各西文資料庫，分別用幾個以前做的碩士論文關鍵字進行資料搜尋，奮戰一下午後，不免有「人家已經上太空，我們還在殺豬公」之嘆。

人是社會的動物，沒有人能脫離社會群體而單獨存在。回首求學過程，雖稱不上披荊斬棘困難重重，倒也充滿了意外（驚奇？）、轉折，許多人、事深深地影響了我，所以今天完成這本論文。究竟因為一篇報導而前往別人都不會去的地方自助旅行，而開啟了效用對於我的意義，和當初報考動機的關聯性是否顯著？又，一個當初高中畢業誓言不再碰數學的人，如何陰錯陽差進了商學院，最後竟然又跳到旅遊所拿了個碩士學位，箇中巧妙之處，也許只有自己能體會，但絕對是受惠於周遭師長、親友鼓勵、支持的成果...

上文顯示本人學思歷程之曲折（亦可參考拙文第7、8段），往往誤入歧途。因此論文寫作過程不免也得奸巧幾分，取逕他人未經之路，選擇一個有趣、未解、相對關注較少的研究課題（最好是連指導教授、口委也不熟的題目，科科），好處是就算不求甚解，對於引用文獻理解有誤也沒人知道，壞處是可以直接複製貼上的內容也不多，反正商管領域論文產製過程就是模式的選擇、資料投入、模式套用如此而已，不會有什麼理論的對話，也不在乎問題意識如何形成。 ...繼續閱讀

正當大家發揮鄉民的怒吼，主動幫助雅虎奇摩挖掘不當言論事件告一段落，所謂天無三日晴，地無三里平，本日最歡樂的事件發生了，原來最有意思的媒體Yahoo!奇摩，只想與700萬人共同關心新聞大事、流行趨勢、明星八卦事。所以，剩下的500萬人，是：

1)不是人，
2)沒有500萬人，
3)因為沒有好好受教育，所以不是人，
請作答～

從雅虎會員中心的登入頁便可發現如此歡樂的畫面，如果第一次沒看到，請多reload幾次就有了。 ...繼續閱讀

這是日前收到的博客來DM，請問貴公司美編是誰？

看到這樣的廣告設計，一點也不令人感動！ ...繼續閱讀

「當敘述一種觀念的時候，如果在內容表現上沒有獨創性的話，男子就應該保持沉默。」-司馬遼太郎「幕末風雲 坂本龍馬」

選後甚少發文，一方面是因為「當敘述一種觀念的時候，如果在內容表現上沒有獨創性的話，男子就應該保持沉默」，（看來三田先生的原則應該也是源於此），另一方面是千頭萬緒，不知從何寫起。不過請支持台灣主體意識的朋友們放心，小弟我並非因沮喪而停止發文，因為受苦的人，沒有悲觀的權利！選後，還沒有為這件事掉過一滴眼淚，直到適才在寫給台灣的情書聽到鄭南榕追思會上播的這首「上を向いて歩こう」：


上を向いて歩こう
(中村八大曲,永六輔詞)

上を向いて歩こう 抬起頭向前行
涙がこぼれないように 不讓淚水奪眶而出
思い出す春の日 想起多少春天的日子
一人ぽっちの夜 孤獨的夜晚

上を向いて歩こう 抬起頭向前走吧
にじんだ 星をかぞえて 含著眼淚數著星星
思い出す夏の日 想起多少夏天的日子
一人ぽっちの夜 孤獨的夜晚

幸せは雲の上に 幸福就在白雲裡
幸せは空の上に 幸福就在天空中

上を向いて歩こう 抬起頭向前行
涙がこぼれないように 不讓淚水奪眶而出
泣きながら歩く 邊走邊哭泣
一人ぽっちの夜 孤獨的夜晚

思い出す秋の日 想起多少秋天的日子
一人ぽっちの夜 孤獨的夜晚

悲しみは星のかげに 悲傷就在星輝中
悲しみは月のかげに 悲傷就在月影裡

上を向いて歩こう 抬起頭向前行
涙がこぼれないように 不讓淚水奪眶而出
泣きながら歩く 邊走邊哭泣
一人ぽっちの夜 孤獨的夜晚
一人ぽっちの夜 孤獨的夜晚

原唱者：坂本 九
歌詞翻譯：莊傳賢 ...繼續閱讀

有位網友在上一篇文章中，根據文章內以及其他網友的回應，問了幾個問題，包括：

228到底死多少台灣人??
死多少外省人??
為什麼在那時通訊極不發達的時代，竟然兩三天就可以蔓延全台??為什麼??

"歐洲百位議員支持"是支持中華民國還是台灣啊??
這23個主權國家是跟中華民國有外交關係還是台灣??我們外交文件上是簽TAIWAN還是REPUBLIC OF CHINA??
我們是用國號中華民國跟人家建交還是用台灣??
所以是不是精確的說，"歐洲百位議員支持"指的是中華民國這個國號而不是台灣??若是，那憑什麼以台灣名義加入聯合國??我們叫台灣國嗎??與其討論入聯公投，不如告訴我們要用啥方法才能讓國際社會承認我們，最根本的是讓對岸那個常任理事國承認我們。

首先，這些話是給深藍球衣的：

個人認為網路禮節，跟日常生活並無二致，到了別人家裡，別說是進門，就算是敲門、按電鈴，也該客客氣氣的打聲招呼，說明來意，不是嗎？我不知道現實生活中你我是否相識，至少您是第一次出現在這個地方，從首頁少少的來客數就可以知道這裡並非是一個論壇，這是屬於我的個人空間，歡迎所有人跟我交換意見，但不希望語焉不詳的問號，影響彼此之間的意見交流。

您一劈頭就提出了一連串問號，我真的不知道您想問什麼，究竟是指二二八事件相關描述、後續影響是台灣人杜撰出來的，還是指當時派兵鎮壓的國民政府太殘暴，所以才會在那資訊不發達的時代馬上透過各種管道傳達到台灣人耳裡。如果針對後者，我的看法是，日本治台時期，聽radio早已是庶民生活的一部分，所以透過廣播的放送，在短時間內傳遍全台不是一件難事，相關的描述也是這樣說的。如果針對前者，則涉及對於事實（truth）的認知與理解，是個大哉問，我會在下文試著簡單的回答。

至於究竟歐洲議會支持的是ROC還是Taiwan，還是代表Taiwan的ROC，涉及對於國號、政治實體、政府相關概念認知，這一方面我不是政治學專家，也不是國際法專家，但我會說明對於台灣地位未定論的簡單看法，從個人對於相關議題的認知過程為出發點。

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圖片來源：蘋果日報

Dear all,

這封信，我曾經寫了3個星期，仍未完成，現在你們看到的，是砍掉重練後的結果。我不會偽裝成中間選民，或是告訴你們，我由藍轉綠的過程，一路走來，我始終在淺綠和深綠之間遊移，假如非得這麼二分法。但我心中的理想境界，是綠黨的綠，當第一次能投票時，我是投給綠黨的高成炎。

寫這封信的用意，是想和你們分享，我從2007/2/14開始blogging至今的一些想法，以及我即將在明天總統大選投給謝長廷的原因。簡單的說，他的「台灣優先、文化優先、環境優先、弱勢優先」，最符合我個人利益。如果你們已經有了定見支持或不支持誰，也懇請花幾分鐘聽我說完，遇到保險或直銷業的朋友，都有可能賣面子聽個電話、見個面甚至參加說明會，所以我用「決定國家發展路線」這樣理由，要求耽誤你們幾分鐘應該不為過吧！ ...繼續閱讀

照片來源：引自南部硬梆梆

這一陣子以來，除了責任日的拉票信blog管理以及利用空檔上去趕走藍惱人以外， 沒有盡到身為活動成員（寫信拉票、發精選信傳單）義務，再次向其他夥伴致歉！

連316逆轉行也無法參加，實在是個人弊案纏身、無暇顧及生活瑣事以外的。所以逐漸可以體會，還有很多良善的台灣人是像我一樣的，或許生活本身已經個沉重的負擔，但不參加遊行、不call-in發言不代表他們不關心政治，他們只是默默的堅守自己的崗位，但心裡悄悄的為政治現況擔憂著。

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這是退伍以後步行距離最遠的一次，才走半天，就已經腳步沉重、不聽使喚。過程中，和一起參加青年逆轉勝本部行腳的圓指蛋，兩人一邊身負重擔（真的是重擔），一邊冷冷的交換彼此的看法，做個政治熱衷的局內旁觀者。

原本打算拍些照片，當作＂青年＂歲月尾巴的紀錄，但打從分派到志工任務起，就預告了一整天的爆走是無暇拍照的。在活動的導遊小姐小呼第三次詢問有沒有人可以幫忙負責押送沿途發放的逆轉報及貼紙等文宣品的手推車時，我手賤地緩緩舉起右手，也因此連累了坐在隔壁的圓指蛋，雖然沿途有幾位夥伴也幫忙撐過一陣子...感覺有點像以前在金門的夜行軍，鋼盔、步槍、水壺（內容物可為舒跑或58度）、防毒面具攜行袋（內容物可為cd player or其他個人必備物品...）全身裝備加起來沒5kg也有10kg（有時秀逗夜行軍指揮官還會求機槍兵扛249班用機槍），時時刻刻提醒你是在夜行軍，而非遠足。

於是就這麼拉著車，上了華翠大橋，也體驗了臺北市超不友善無障礙空間。時而因為等候內急夥伴，而與大隊脫離，必須提槍拉車快跑前進趕進度...此車除了肩負文宣補給重任之外，更是夥伴們冬衣集中保管之處（嗯哼，由此可見這群人都是第一次上街頭啊！）。來吧！盡量塞吧！所以不知情者，可能以為是一群勝字黑衣年輕小夥子，拉車趕著去五分埔補貨。當然，只是這樣的話，稱得上暴走嗎？ ...繼續閱讀

俗話說隔行如隔山，正所謂：我不入地獄，誰入地獄，鏟惡懲奸，維護世界和平這任務......就交給你了，好不好?最近突然天外飛來一篇文章，英文篇名為＂HISTORICAL INSTITUTIONALISM IN COMPARATIVE POLITICS＂，發揮吾人有邊唸邊沒邊念中間的直覺式英語，心中默讀＂比較政治中的歷史機構主義＂。由於摘要中每個字分開看我都懂，合起來有點像天書，於是直接就教於小獅子，何謂＂歷史的機構主義＂？身陷報告無間地獄的小獅子，終於綻露燦爛的笑顏，彎腰狂笑30秒，然後開口：＂大佬，是制度主義＂。我知道，若看官您修過政治學或比較政治學，應該也會笑的很開心。一案落著。

後來摘要是說：(經過實驗證明，古狗大神還是比啞唬精確多了)

這篇文章提供了一個最近的事態發展，在歷史制度。首先，它評語有些區別，即是常見的區分"歷史"和"理性選擇"變種制度並表明，有更多點的切比通常假設。然而，分歧仍然存在，在學者們如何在這兩個傳統的方法實證問題。反差的理性選擇的重點放在機構作為協調機制的產生或維持平衡銀兩歷史制度的重點放在機構如何擺脫和植根於具體的時間流程，服務為基礎，為下半年破題，其中評估了我們的工作進度，在了解機構形成和變化。借鑒的真知灼見，從最近的歷史體制工作， "關鍵時刻" ，並就"政策的意見"的文章提出了一種思維方式，對制度變遷與路徑依賴這提供了一個替代的平衡和其他方法獨立分析機構的穩定從體制改變的。(什麼，你真的有耐心看到這裡，真是佩狐)

嗯，可喜可賀可喜可賀，終於讀完了摘要。這不會是自從高等教育門戶大開之後，諸子百家爭鳴，濫竽碩士(如我)滿街跑下的唯一謬象。不久後，我又看見了＂迴歸分析不能論證因果關係＂奇文一枚。 ...繼續閱讀

有時，找不到書寫的理由，或是想起謝謝指教的無賴，好像再好的菜，都覺索然無味，甚或下意識想起被批判寫部落格比唸書/對待女朋友/xxx（可自行代換）還認真，就會對敲鍵盤燃起莫名的厭惡感。其實，鍵盤的答答聲是很悅耳的，高齡14的他，仍然日負一日盡忠職守，雖然是重達2.5～3.5kg，不得不佩服早期這些電腦產品用料之紮實。

既然想到＂沉甸＂這個詞，就來說說石頭吧。也算是報答嘉義鄉親的熱情款待。 ...繼續閱讀

大概1年前開始注意這個團體，終於，我把近10年來買的第1張唱片獻給這張雙意十足（創意+誠意）的唱片，秋勤（是的，是用手拷ㄎㄠ）的＂拷!!出來了!!＂。

創意十足
這個由范姜（客語MC）、魚仔林（台語MC）、DJ-小J、樂手阿雞和尤寶組成的團體，真正將在地關懷融入專輯，摘一段樂評：＂從一張自製、一張Remix的雙CD配置，大量的社會議題，從農村、古蹟、都市、官僚、民生消費，包裹著許多現世人多所敢怒不敢言的批判意識；就音樂內容而言，取樣不落西化俗套之手，運用的「俗」正是漸被遺忘的老祖公俗。重新混音的客席音樂人，則各擅勝場的拿出本事，無論是緩拍、Trip-hop、Jungle、碎拍、Garage、噪音，都將各首曲子再賦予不少驚豔...＂這樣深度，是博大精深中國風的周氏嘻哈所不能及的。BTW，很喜歡嗩吶的聲音，所以回頭去補看看有沒有交工樂團、林生祥的唱片。先聽為快！請到這裡。 ...繼續閱讀

這幾天台北天氣濕冷，內湖依山傍湖，氣溫大概比市區再低個1度左右。據說溼度加上風速，或使得人體的感知溫度再降個1到2度，所以12度到15度之間的天氣，假如有風、下雨的話，實際上可能跟10度差不多。對我來說其實挺煩惱的，胖子是不怕冷的（對，我是），通常要到10度以下，我的羽绒衣才會開始出櫃，所以不夠冷的天氣，總要煩惱該穿毛衣還是線衫？該穿夾克還是怎樣的。我自己也有一個原則，假如不夠冷的時候就要穿上羽绒衣，那再冷一點怎麼辦？所以要訓練自己習慣＂冷＂的感覺，真的撐不住了，才能出動羽绒衣。不過以上＂溫度習慣原則＂，僅適用於冬天，因為胖子是怕熱的。

天氣、氣溫，有客觀的衡量標準，雨量、溫度；覺得天氣冷、怎麼穿衣服，對我來說決策的依據，就是氣象預報、過去經驗以及出門前手伸出窗外拔測風向、用手背感覺一下外面的氣溫。一切再簡單不過，雖然偶而失算，進了市區，明明預報最低14度，下了公車卻感覺一陣寒意，抬頭一看才發現街頭溫度器上標明著12度，除了口頭上e04之外，也只能快步前進、趕緊躲入室內取暖。不過，選了一個擁有外國永久居留證的人當總統，而他的政策又可能虛耗資本、浪費國家資源甚或影響國家安全時，可不是e04幾聲就能化解的。 ...繼續閱讀