Yesterday was dramatic. Today is ok.

我當然知道，討厭一個人，實在不需任何理由的。莫須有自古通行，加了原因大概只是想別人認同「我很憎他」這個人的觀點吧。為甚麼有些人的文字會達至令人厭惡的程度﹖最令人膛目結舌的，還是他們有一部分就是靠爬格子維生。究竟他們憑甚麼過人之處能得到報紙雜誌的邀稿﹖是否主編都沒有所謂堅持原則，能賣紙就由寫手繼續振筆疾書，即使大放厥詞，肆無忌憚的說三道四，都容許專欄於各處山頭給這些寫手瓜分便算。看到每份報刊的專欄給所謂文化人蹂躪一番後，我真的很懷疑現在讀者的眼光究竟能否判斷文字的好壞。



最近則特別對健吾的一切反感。上網查了他的資料，發覺原來我對健吾的「主觀感覺」也得到不少人的認同。讀到對他反感的人，好像比褒獎他才華洋溢的還要多出數倍。其中主要討厭他有份主持的電台節目時的表現。自己沒聽，立不了定論。但從一些報刊他所寫的文字，大多有種讓人「到底他還要騙飯吃多久」的負面感覺。



容我給大家說一下我討厭他的七個理由﹕



1.無緣無故用仿日本名作筆名。這對我來說，是死罪。他這個人將陷入萬劫不復之態，因為他潛意識以為自己是日本人，寫了很多「我就是日本通天曉」為潛台詞的文章。我真的覺得很噁。



2.有出版公司替他出書，沒問題。問題是這些書的封面的奇醜無比。特別是「瀛男寶鑑」，保證能令閣下留下深刻印象。



3.出書不是不可以。但煩請不要那麼自我膨脹，把「村上收音機」換了做「健吾收音機」，光天化日之下竟偷天換日，實在大不敬(請不要跟我說是巧合，拜託)。



4.又，這本書的簡介如此﹕畢業於中大兼留學於日本的健吾是個故事迷，看他這本《健吾收音機》就知道他愛收集「人」。 他特愛收集的是愛情故事。這是他花了五年時間，採訪了真人真事，由那些異性、同性或雙性戀者口中所輯錄下來的愛情故事。然後用文字播放，適合在一個人的深夜，慢慢收聽。健吾稱它為紀實小說，而愛嗔癡怨是每個長大的成人必要的洗禮。因為每個人都渴望愛，渴望被愛，愛的故事才會永續不絕，永遠暢銷。



恕我孤陋寡聞，麻煩有心人解釋一下何謂紀實小說。很怕這種突兀的形容詞，就像要把自己所寫的故弄玄虛，繞一圈把自己塑造成自成一格，事實上是偷偷在自己臉上貼金。



5.又很不幸在報紙上讀過他的文章。他是寫日本偶像文化，整篇都是講木村拓哉。基本上寫哈日文化的文章也不會難看得哪裏去。但讀了全文，卻發現瑕疵處處，脈絡也有點紊亂，甚至有種令我懷疑他究竟是不是把一些日文文化評篇搬字過紙的擷文了事。而且當中的日本文化評論，不中肯的地方也頗為顯眼，有興趣查究的請自行到書店一揭。我則沒興趣跟這樣的文字糾纏下去。



6.最令我感到驚訝的是讀到他的博。他久不久便會寫一篇指摘身邊「朋友」的文章。朋友寫了篇小說跟他分享，他不懷好意的寫這些小說根本是「打飛機」，自我安慰罷了。我真的很同情他口中的這位朋友，竟不幸遇上了自我膨脹得目中無人的人對自己大放厥詞。被他有意無意提起的「朋友」，大概會理解何謂真情假意吧。



7.最重要的是他聲稱在中大教書。我很希望這是中大的一時之失。由一個說文化、政治都有點偏離現實的人執教鞭，我很懷疑學生會不會重蹈他的覆轍。自負的人一個已夠煩了，不需再多一班。



另在網上讀到，原來跟健吾一併主持電台節目光明頂的陶傑(AKA抽水王)尊稱此人兄為「健吾三郎」。我知道後笑了很久。我有理由相信陶傑這次是真心抽水的。



當然，世上有樣事情是甲之熊掌，乙之砒霜。即使我對此人兄絕無好感，閣下也絕對有仰慕他的權利。噢，我究竟應不應該forward這篇文章給他過目一下呢﹖