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<title>浮島詩意百科</title> 
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<tagline>一切都是語言，詩意是萃出的精釀比喻。



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 <title>記四月二十，花蓮夜雨</title> 
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<dc:subject>旅行的意義</dc:subject> 
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<![CDATA[
忽醒，窗外是花蓮夜雨淅瀝。

紅燈閃爍，影映在淋漓小路，而路燈暈黃，則向理應在那裡的海，一路星散過去。  

是花蓮？雨？還是夜半不寐？讓我意外偷得些詩人的心情。

這片刻多美好，但我不像浮士德般貪心，時間無需為我停留。

這詩人的心情就還給花蓮雨夜，留給下一個需要詩急救的人。


補記
4月19日，我們一家三口到花蓮訪友，那天半夜，差十分就三點，忽然醒來，起身看窗外的雨，望著望著，心中感覺大好，於是利用手機將心情發到twitter上。現在略作修潤，放回浮島。

我想那時心中感受到的東西，就是「詩意」兩字。]]>
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<![CDATA[
忽醒，窗外是花蓮夜雨淅瀝。

紅燈閃爍，影映在淋漓小路，而路燈暈黃，則向理應在那裡的海，一路星散過去。  

是花蓮？雨？還是夜半不寐？讓我意外偷得些詩人的心情。

這片刻多美好，但我不像浮士德般貪心，時間無需為我停留。

這詩人的心情就還給花蓮雨夜，留給下一個需要詩急救的人。


<p class="subTitle">補記</p>
4月19日，我們一家三口到花蓮訪友，那天半夜，差十分就三點，忽然醒來，起身看窗外的雨，望著望著，心中感覺大好，於是利用手機將心情發到twitter上。現在略作修潤，放回浮島。

我想那時心中感受到的東西，就是「詩意」兩字。
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 <title> 《莎士比亞書店》讀後</title> 
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 <modified>2008-05-12T12:39:13+08:00</modified> 
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<dc:subject>閣上書本之後</dc:subject> 
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<![CDATA[
和書同名的莎士比亞書店，拿了西方正典的核心作家莎士比亞為名，很明顯點出書店濃厚的文學性格。這家活躍在上個世紀20年代，位於法國左岸的書店，在巴黎賣起美國作品。

這家書店雖然莎士比亞不曾親臨，就像等待果陀劇作中，果陀不曾現身一樣，但是以文學譜系來說，他的徒子徒孫卻來了不少，像是知名的海明威、費茲傑羅、舍伍德‧安德森，而其中最重要的，也是西方正典中的另一座燈塔－詹姆斯‧喬伊斯，英文語系的巨作《尤利西斯》的作者。從這個角度而言，莎士比亞也算來過。

其實以作者雪維兒‧畢奇對喬伊斯著迷與糾葛的程度，書店或書名稱作「喬伊斯書店」也許更切題。畢奇女士在法國終於有機會見到心中的偶像喬伊斯，之後喬伊斯更造訪莎士比亞書店，此後改變了書店的命運，也改變畢奇的命運。當時《尤利西斯》出版處處碰壁，於是畢奇決定將這件事攬上身，負起出版的重任。

而這一攬，不只是出版業務，連照顧喬伊斯的生活也都成了她的責任，也因此才有這本書的產生，書中絕大多數的事件、軼事大都與喬伊斯脫離不了關係。

雖然說為了偶像兩肋插刀似乎是不難想像，然而畢奇對於喬伊斯的照應，即使到書店經營發生困難，即使到後來版權有所糾紛，她仍能本著原來的初衷對待作者與作品，從他們的利益出發，我以為這就不是一般人能作得到的事。我相信其中的熱情，是她信仰存在於書中、存在於人身上美好的部份，應該不遺餘力地去傳播。

因此不止於喬伊斯，我們可以許多作家同樣受到照顧，也因此有人看待書店就像看待家一樣，將自己在巴黎的連絡住址都填上莎士比亞書店，這都是畢奇濃烈的個人風格才得以成就的。

後來書店經營發生危機時，紀德號召人向法國政府請願，要求保住這家書店，也拉了一批人用200百法朗買下2年的會員資格等，從這些法國人如何為一個外國人的書店奔走，我們就能知道畢奇與莎士比亞書店的能量有多大。

莎士比亞書店的閱讀門檻

我認為閱讀任何一本書多多少少會有門檻，有些來自於背景知識，有些來自於對文字的體會能力，有些來自對作者風格的認同與否，有些則可能是道德方面的衝突。《莎士比亞書店》這本書的門檻，我以為會是在背景知識，也就是西方文學作品的掌握度。

書中有許多西方文學讀者應當熟知的作家，但對我們而言卻都是隔了一層，即使有些名家我們知道，卻未必讀過那些作品（像是《尤利西斯》的名氣與讀過的人一定不相襯），因此有些段落讀來總覺得可惜，如果再深入了解這些背景知識與材料，那一定更能發掘出當中的趣味。

我也因著這書，將老家中的費茲傑羅短篇小說集帶上來了，書中某些文字誘發了我對這位作家的興趣，可惜的是帶上來的是原文本，要能讀完可能要等上一段時間了。因此我覺得這道門檻雖在，從另一個角度而言，說不定也是下一本書的指南。

而且就算門檻就是在那兒，只要對書或書店有點興趣，這本書仍然能帶來許多閱讀上的樂趣，因為畢奇的書店往來多鴻儒，看著一些名作家私底下的言行，又是如何折射在作品上，以及書店本身如何經營起來，又是如何結束，此中可觀之處仍然不少。

不過就像作者曾在書中提到只會寫商業書信，想說什麼就寫進去，因此書中有些段落不免零碎，那是另一個需要通過的考驗。因此讀這本書的策略，也許就不妨時快時慢，遇到自己有興趣時，就放慢速度咀嚼，遇到實在不想深究的軼事時，大可快步前去。

雖然我自己也曾在讀這本書時苦於背景知識不足，然而看到那麼豐富的喬伊斯（不輸直讀傳記），以及讀到最後，以極短的篇幅卻寫活寫帥了海明威，便覺得此書也帶給了我不少美好的時光。

獨立書店豐富書店樣貌與讀者感受

在書的推薦語中，看見了東海書苑廖英良老闆的幾句話，讓我想起在東海讀書時，泡在書苑的美好時光。我不擅於和陌生人交談，因此和廖老闆除了買賣書時，沒有太大的互動，然而書苑所進所賣的書種，以及形成的氛圍，卻是讓人難以忘懷的印象。長髮的廖老闆一定還依舊瀟灑吧。

另外永和的小小書房，我從部落格看著她從無到有，一間小小，但雅靜豐富的書店，上次還去聽了郝明義先生談閱讀，十分受用。前陣子遭竊的事也讓人憂心與不捨。而686的有河book慕名已久，但卻怎麼樣都走不到淡水去，看來要一訪有河，得專程一趟了。

還有其他的獨立書店，我想一定也有許多人像我一樣，有過許多故事與懷念，你們能帶給人的東西，不只是書的買賣而已，你們都是莎士比亞書店的現在進行式。]]>
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<content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="zh-tw" xml:base="http://blog.roodo.com/nextword/archives/6008049.html">
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<div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/nextword/20b03134.jpg"  border="0" alt="莎士比亞書店書封" hspace="8" vspace="5" class="pict" align="left"></div>和書同名的莎士比亞書店，拿了西方正典的核心作家莎士比亞為名，很明顯點出書店濃厚的文學性格。這家活躍在上個世紀20年代，位於法國左岸的書店，在巴黎賣起美國作品。

這家書店雖然莎士比亞不曾親臨，就像等待果陀劇作中，果陀不曾現身一樣，但是以文學譜系來說，他的徒子徒孫卻來了不少，像是知名的海明威、費茲傑羅、舍伍德‧安德森，而其中最重要的，也是西方正典中的另一座燈塔－詹姆斯‧喬伊斯，英文語系的巨作《尤利西斯》的作者。從這個角度而言，莎士比亞也算來過。

其實以作者雪維兒‧畢奇對喬伊斯著迷與糾葛的程度，書店或書名稱作「喬伊斯書店」也許更切題。畢奇女士在法國終於有機會見到心中的偶像喬伊斯，之後喬伊斯更造訪莎士比亞書店，此後改變了書店的命運，也改變畢奇的命運。當時《尤利西斯》出版處處碰壁，於是畢奇決定將這件事攬上身，負起出版的重任。

而這一攬，不只是出版業務，連照顧喬伊斯的生活也都成了她的責任，也因此才有這本書的產生，書中絕大多數的事件、軼事大都與喬伊斯脫離不了關係。

雖然說為了偶像兩肋插刀似乎是不難想像，然而畢奇對於喬伊斯的照應，即使到書店經營發生困難，即使到後來版權有所糾紛，她仍能本著原來的初衷對待作者與作品，從他們的利益出發，我以為這就不是一般人能作得到的事。我相信其中的熱情，是她信仰存在於書中、存在於人身上美好的部份，應該不遺餘力地去傳播。

因此不止於喬伊斯，我們可以許多作家同樣受到照顧，也因此有人看待書店就像看待家一樣，將自己在巴黎的連絡住址都填上莎士比亞書店，這都是畢奇濃烈的個人風格才得以成就的。

後來書店經營發生危機時，紀德號召人向法國政府請願，要求保住這家書店，也拉了一批人用200百法朗買下2年的會員資格等，從這些法國人如何為一個外國人的書店奔走，我們就能知道畢奇與莎士比亞書店的能量有多大。

<p class="subTitle">莎士比亞書店的閱讀門檻</p>

我認為閱讀任何一本書多多少少會有門檻，有些來自於背景知識，有些來自於對文字的體會能力，有些來自對作者風格的認同與否，有些則可能是道德方面的衝突。《莎士比亞書店》這本書的門檻，我以為會是在背景知識，也就是西方文學作品的掌握度。

書中有許多西方文學讀者應當熟知的作家，但對我們而言卻都是隔了一層，即使有些名家我們知道，卻未必讀過那些作品（像是《尤利西斯》的名氣與讀過的人一定不相襯），因此有些段落讀來總覺得可惜，如果再深入了解這些背景知識與材料，那一定更能發掘出當中的趣味。

我也因著這書，將老家中的費茲傑羅短篇小說集帶上來了，書中某些文字誘發了我對這位作家的興趣，可惜的是帶上來的是原文本，要能讀完可能要等上一段時間了。因此我覺得這道門檻雖在，從另一個角度而言，說不定也是下一本書的指南。

而且就算門檻就是在那兒，只要對書或書店有點興趣，這本書仍然能帶來許多閱讀上的樂趣，因為畢奇的書店往來多鴻儒，看著一些名作家私底下的言行，又是如何折射在作品上，以及書店本身如何經營起來，又是如何結束，此中可觀之處仍然不少。

不過就像作者曾在書中提到只會寫商業書信，想說什麼就寫進去，因此書中有些段落不免零碎，那是另一個需要通過的考驗。因此讀這本書的策略，也許就不妨時快時慢，遇到自己有興趣時，就放慢速度咀嚼，遇到實在不想深究的軼事時，大可快步前去。

雖然我自己也曾在讀這本書時苦於背景知識不足，然而看到那麼豐富的喬伊斯（不輸直讀傳記），以及讀到最後，以極短的篇幅卻寫活寫帥了海明威，便覺得此書也帶給了我不少美好的時光。

<p class="subTitle">獨立書店豐富書店樣貌與讀者感受</p>

在書的推薦語中，看見了東海書苑廖英良老闆的幾句話，讓我想起在東海讀書時，泡在書苑的美好時光。我不擅於和陌生人交談，因此和廖老闆除了買賣書時，沒有太大的互動，然而書苑所進所賣的書種，以及形成的氛圍，卻是讓人難以忘懷的印象。長髮的廖老闆一定還依舊瀟灑吧。

另外永和的小小書房，我從部落格看著她從無到有，一間小小，但雅靜豐富的書店，上次還去聽了郝明義先生談閱讀，十分受用。前陣子遭竊的事也讓人憂心與不捨。而686的有河book慕名已久，但卻怎麼樣都走不到淡水去，看來要一訪有河，得專程一趟了。

還有其他的獨立書店，我想一定也有許多人像我一樣，有過許多故事與懷念，你們能帶給人的東西，不只是書的買賣而已，你們都是莎士比亞書店的現在進行式。
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 <title>CSS Naked Day, css裸體日</title> 
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<summary type="text/html" mode="escaped">
<![CDATA[


今天是CSS裸體日(CSS Naked Day)。

blog活得好好的，為什麼要裸體呢?

看起來不就像壞掉了嗎?

之前無名小站不是也常因為無故脫會員的blog衣服而被訐譙嗎??

其實這個活動的用意，是在倡導好的Web 設計，即使將所有樣式都拿掉，仍然能夠讓使用者得以閱讀內容或正常操作。也就是說，好的Web設計，應該讓內容和樣式分離。

身為一個關注Web發展的人，我也要來響應，因此本日浮島詩意百科脫衣服一日。

(不過，無名小站之前脫衣服和本活動還是一點關係都沒有)

]]>
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<a href="http://naked.dustindiaz.com/"><img src="http://naked.dustindiaz.com/img/naked-day-08.png"  border="0"/></a>

今天是CSS裸體日(CSS Naked Day)。

blog活得好好的，為什麼要裸體呢?

看起來不就像壞掉了嗎?

之前無名小站不是也常因為無故脫會員的blog衣服而被訐譙嗎??

其實這個活動的用意，是在倡導好的Web 設計，即使將所有樣式都拿掉，仍然能夠讓使用者得以閱讀內容或正常操作。也就是說，好的Web設計，應該讓內容和樣式分離。

身為一個關注Web發展的人，我也要來響應，因此本日浮島詩意百科脫衣服一日。

(不過，無名小站之前脫衣服和本活動還是一點關係都沒有)

<table border=0 align=center><tr><td><div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/nextword/9ec08506.png" width="600" height="328" border="0" alt="css裸體日" hspace="5" class="pict" align="left"></div><br></td></tr></table>
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 <title>Happy New Year 2008</title> 
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 <modified>2008-04-09T10:45:29+08:00</modified> 
 <issued>2008-04-09T10:45:29+08:00</issued> 
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 <created>2007-12-31T18:56:31+08:00</created> 
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<dc:subject></dc:subject> 
<summary type="text/html" mode="escaped">
<![CDATA[

祝大家新年快樂，萬願達成
    
&nbsp;   
	
	   
&nbsp;    

想要拼自己的字嗎，請到這裡玩]]>
</summary> 
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<![CDATA[
<div style="text-align:center;line-height:140px">
<h3>祝大家新年快樂，萬願達成</h3>
<A id=fs_1 title='"H"' href="http://www.flickr.com/photos/49968232@N00/772151996"><IMG title=H alt=H src="http://static.flickr.com/1275/772151996_b34d0dc1df_t.jpg" border=0></A> <A id=fs_2 title='"A"' href="http://www.flickr.com/photos/49968232@N00/2112328355"><IMG title=A alt=A src="http://static.flickr.com/2251/2112328355_7da340d7f7_t.jpg" border=0></A> <A id=fs_3 title='"P"' href="http://www.flickr.com/photos/95229107@N00/525036420"><IMG title=P alt=P src="http://static.flickr.com/193/525036420_8fab2a9957_t.jpg" border=0></A> <A id=fs_4 title='"P"' href="http://www.flickr.com/photos/49968232@N00/1590167458"><IMG title=P alt=P src="http://static.flickr.com/2021/1590167458_7cf58a7bc4_t.jpg" border=0></A> <A id=fs_5 title='"Y"' href="http://www.flickr.com/photos/49968232@N00/2049940670"><IMG title=Y alt=Y src="http://static.flickr.com/2112/2049940670_34425087df_t.jpg" border=0></A><br />
&nbsp;<A id=fs_7 title='"N"' href="http://www.flickr.com/photos/92709190@N00/1414544551"><IMG title=N alt=N src="http://static.flickr.com/1367/1414544551_56be8335dd_t.jpg" border=0></A> <A id=fs_8 title='"e"' href="http://www.flickr.com/photos/95229107@N00/1803738318"><IMG title=e alt=e src="http://static.flickr.com/2403/1803738318_a792004526_t.jpg" border=0></A> <A id=fs_9 title='"coloured card disc letter w"' href="http://www.flickr.com/photos/49968232@N00/1561452517"><IMG title="coloured card disc letter w" alt="coloured card disc letter w" src="http://static.flickr.com/2130/1561452517_19c2d78982_t.jpg" border=0></A> 
	<br />
	<A id=fs_11 title='"Y"' href="http://www.flickr.com/photos/49968232@N00/772205396"><IMG title=Y alt=Y src="http://static.flickr.com/1339/772205396_efc21cb2e0_t.jpg" border=0></A> <A id=fs_12 title='"coloured card disc letter e"' href="http://www.flickr.com/photos/49968232@N00/1561435951"><IMG title="coloured card disc letter e" alt="coloured card disc letter e" src="http://static.flickr.com/2162/1561435951_b478ff38ea_t.jpg" border=0></A> <A id=fs_13 title='"A"' href="http://www.flickr.com/photos/49968232@N00/2112316751"><IMG title=A alt=A src="http://static.flickr.com/2106/2112316751_6d7218604e_t.jpg" border=0></A> <A id=fs_14 title='"R"' href="http://www.flickr.com/photos/49968232@N00/2049142299"><IMG title=R alt=R src="http://static.flickr.com/2094/2049142299_eee872c562_t.jpg" border=0></A><br />
&nbsp;<A id=fs_16 title=2 href="http://www.flickr.com/photos/49968232@N00/2115370012"><IMG alt=2 src="http://static.flickr.com/2161/2115370012_8ed5a5932f_t.jpg" border=0></A> <A id=fs_17 title='"zero"' href="http://www.flickr.com/photos/49968232@N00/2115402416"><IMG title=zero alt=zero src="http://static.flickr.com/2083/2115402416_4f7ef09714_t.jpg" border=0></A> <A id=fs_18 title='"zero"' href="http://www.flickr.com/photos/49968232@N00/1162472323"><IMG title=zero alt=zero src="http://static.flickr.com/1250/1162472323_cba5468e2f_t.jpg" border=0></A> <A id=fs_19 title="Clock number 8" href="http://www.flickr.com/photos/49968232@N00/451119845"><IMG alt="Clock number 8" src="http://static.flickr.com/195/451119845_3f06056197_t.jpg" border=0></A> 
</div>
<p>想要拼自己的字嗎，請到<a href="http://metaatem.net/words">這裡玩</a><//p>
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 <title> 想像力奔馳在蘇萊肯村－《我的小村如此多情》讀後</title> 
 <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.roodo.com/nextword/archives/4386355.html" /> 
 <modified>2007-11-01T12:23:42+08:00</modified> 
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 <url>http://blog.roodo.com/nextword/</url> 
 
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<dc:subject>閣上書本之後</dc:subject> 
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<![CDATA[
老實說，我沒預期會遇到這樣一部小說。

畢竟從書名《我的小村如此多情》散發出來的情調，就和原著問世的時代（1955年）一樣散發久遠的氛圍，而且「小村」加上「多情」，很難不讓人聯想到某些溫情陳套。

只是打開書後，這些「望文生義」的期待視野與框架，馬上被蘇萊肯小村的住民們一一打破，就像小說裡面那些誤闖小村的外來人一樣，無論是驚走還是嚇跑，對於這個小村落潛藏的「智慧」，絕對難以忘懷。

小說家的創世技藝
昨日當我年輕時，還想搖起筆來寫小說的年紀，我以為創作相當大的樂趣來源之一，是扮演著上帝般的全能者，一句「要有光」，世界就在筆下展開來。

也許小說家打造一個世界不只需要六天，但是創造出白底黑字世界，迷人程度卻也不失書外的花花世界。

就像馬奎斯創造出馬康多與布恩迪亞家族的魔幻世界，或者像拉菲克‧沙米在《大馬士革之夜》架構的大馬士革舊城區；在華文世界中，也有像莫言虛構出高密東北鄉，或者更早一點，我們也能在魯迅寄意其中的魯鎮，看著各種大小事上演。

這些小說家的世界，有些也許有所本，有些根本就是只存在於小說家的腦中，然而這些世界與在其中生活的人們，卻能藉由小說家的創造，彷彿在另一個次元或宇宙中生存。

齊格飛‧藍茨同樣在《我的小村如此多情》中，展現小說家的創世技藝，打造出馬祖里的蘇萊肯村和村民們。不過創世只是小說家的必備招式，更重要的是，這個世界如何不重複已經存在的世界，就好像小王子在前往地球的過程中，見到的每個獨特的星球一樣，也像忽必烈從馬可波羅那兒聽來一座又一座看不見的城市，總是各自以獨特的城市性格與樣貌標示自身的存在。

藍茨在蘇萊肯施展的魔法，是讓這個小村與村民們，擁有局外人難以理解、捉摸不定的思考方式，這是在藍茨創造的蘇萊肯土壤上，才能長出的人與事。

通透村子的荒誕不經
用20篇小故事組成的《我的小村如此多情》，篇篇通透著蘇萊肯的荒誕不經，就是這股氣息，一再誘引讀者忍不住想知道這村子究竟還有什麼事。

就拿老爺爺哈米卡‧薛斯來說，這位讀書成癮的「嗜書魔」，和同伴背著獵槍，打算偷襲外來侵略者，卻在埋伏過程中發現一本書，忍不住讀了起來。結果侵略者來到埋伏點時，他要同伴等等，還沒讀完。開槍駁火之後，他也還在書中沉酣未起。當侵略者來到他身邊，聲言要開槍殺他時，他還是以「還有十行，然後一切就搞定了」回答，反而讓侵略者嚇跑了。

在另一個故事中，蘇萊肯和另一個村子在一塊地產的所有權產生爭議，哈米卡‧薛斯代表村子前去處理，原本對手自信滿滿，認為所有權可以輕鬆解決，然而哈米卡‧薛斯卻不急著和他們談，反而自顧著在對方招待的住所中種起能激發智慧的洋蔥。每次召開會議，才開始沒多久，哈米卡‧薛斯便以要照顧洋蔥離席。

就這樣，時日一久，對手用在召待上的支出日漸沉重，但老爺爺卻仍打算長住下去，甚至已經開始播種新一期的洋蔥，嚇得對手無條件將爭議地產奉上。

哈米卡‧薛斯的思考模式與行為，完全是蘇萊肯式的，也因此村裡與村外在交往接觸時，產生的對話落差就成小說最大的樂趣與張力所在。

像是外來的馬戲團在上演戲法時，有村民宣稱從他身上變出來的兔子，所有權應該是他的；而在小火車通車典禮上，村民紛紛發表議論，有的擔心會碾過羊，有的擔心搭乘後眼睛會瞎掉，有些則以為它能拿來治風濕，但總而言之，沒人認為小火車能帶來什麼實際的用途。另外，像是前來督導智育教育的督察，最後落荒而逃，前來注射疫苗的人被小孩愚弄等，都是蘇萊肯的「理性」與外在的「理性」衝撞的結果。

蘇萊肯就是一個這麼樣質地殊異，自成一格的世界，外在的許多事情，就他們的話而言，都是「無須思考爺大腦」，意思是無意義。也因此小火車的鐵軌最後隱沒在蘇萊肯的雜草中，因為對外的交通是無意義的，甚至外來的侵略勢力也進不來，在藍茨的心中努力且多情地滋養這樣一個荒誕不經的世界，也許放逐了理性，卻讓想像力與幽默感擁有最為舒展的空間。

不寓言的奔馳想像
在一篇篇像是寓言故事的格局體例中，骨子裡卻是「打著紅旗反紅旗」，寄寓意義不是這本小說用力所在，作者反而用力地驅逐世俗常理的意義，讓讀者能夠直接面對小說想像的樂趣與魅力。

像這樣的小說，才會打翻我對書名的一大堆預期，讓我直接領受齊格飛‧藍茨的小說世界的不思議。
]]>
</summary> 
<content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="zh-tw" xml:base="http://blog.roodo.com/nextword/archives/4386355.html">
<![CDATA[
老實說，我沒預期會遇到這樣一部小說。

畢竟從書名《我的小村如此多情》散發出來的情調，就和原著問世的時代（1955年）一樣散發久遠的氛圍，而且「小村」加上「多情」，很難不讓人聯想到某些溫情陳套。

只是打開書後，這些「望文生義」的期待視野與框架，馬上被蘇萊肯小村的住民們一一打破，就像小說裡面那些誤闖小村的外來人一樣，無論是驚走還是嚇跑，對於這個小村落潛藏的「智慧」，絕對難以忘懷。

<p class="subTitle">小說家的創世技藝</p>
<div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/nextword/3034a765.jpg" border="0" alt="齊格飛‧藍茨" hspace="5" class="pict" align="left"></div>昨日當我年輕時，還想搖起筆來寫小說的年紀，我以為創作相當大的樂趣來源之一，是扮演著上帝般的全能者，一句「要有光」，世界就在筆下展開來。

也許小說家打造一個世界不只需要六天，但是創造出白底黑字世界，迷人程度卻也不失書外的花花世界。

就像馬奎斯創造出馬康多與布恩迪亞家族的魔幻世界，或者像拉菲克‧沙米在《大馬士革之夜》架構的大馬士革舊城區；在華文世界中，也有像莫言虛構出高密東北鄉，或者更早一點，我們也能在魯迅寄意其中的魯鎮，看著各種大小事上演。

這些小說家的世界，有些也許有所本，有些根本就是只存在於小說家的腦中，然而這些世界與在其中生活的人們，卻能藉由小說家的創造，彷彿在另一個次元或宇宙中生存。

齊格飛‧藍茨同樣在《我的小村如此多情》中，展現小說家的創世技藝，打造出馬祖里的蘇萊肯村和村民們。不過創世只是小說家的必備招式，更重要的是，這個世界如何不重複已經存在的世界，就好像小王子在前往地球的過程中，見到的每個獨特的星球一樣，也像忽必烈從馬可波羅那兒聽來一座又一座看不見的城市，總是各自以獨特的城市性格與樣貌標示自身的存在。

藍茨在蘇萊肯施展的魔法，是讓這個小村與村民們，擁有局外人難以理解、捉摸不定的思考方式，這是在藍茨創造的蘇萊肯土壤上，才能長出的人與事。

<p class="subTitle">通透村子的荒誕不經</p>
<div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/nextword/f429b2d1.png" width="150" height="202" border="0" alt="我的小村如此多情" hspace="5" class="pict" align="right"></div>用20篇小故事組成的《我的小村如此多情》，篇篇通透著蘇萊肯的荒誕不經，就是這股氣息，一再誘引讀者忍不住想知道這村子究竟還有什麼事。

就拿老爺爺哈米卡‧薛斯來說，這位讀書成癮的「嗜書魔」，和同伴背著獵槍，打算偷襲外來侵略者，卻在埋伏過程中發現一本書，忍不住讀了起來。結果侵略者來到埋伏點時，他要同伴等等，還沒讀完。開槍駁火之後，他也還在書中沉酣未起。當侵略者來到他身邊，聲言要開槍殺他時，他還是以「還有十行，然後一切就搞定了」回答，反而讓侵略者嚇跑了。

在另一個故事中，蘇萊肯和另一個村子在一塊地產的所有權產生爭議，哈米卡‧薛斯代表村子前去處理，原本對手自信滿滿，認為所有權可以輕鬆解決，然而哈米卡‧薛斯卻不急著和他們談，反而自顧著在對方招待的住所中種起能激發智慧的洋蔥。每次召開會議，才開始沒多久，哈米卡‧薛斯便以要照顧洋蔥離席。

就這樣，時日一久，對手用在召待上的支出日漸沉重，但老爺爺卻仍打算長住下去，甚至已經開始播種新一期的洋蔥，嚇得對手無條件將爭議地產奉上。

哈米卡‧薛斯的思考模式與行為，完全是蘇萊肯式的，也因此村裡與村外在交往接觸時，產生的對話落差就成小說最大的樂趣與張力所在。

像是外來的馬戲團在上演戲法時，有村民宣稱從他身上變出來的兔子，所有權應該是他的；而在小火車通車典禮上，村民紛紛發表議論，有的擔心會碾過羊，有的擔心搭乘後眼睛會瞎掉，有些則以為它能拿來治風濕，但總而言之，沒人認為小火車能帶來什麼實際的用途。另外，像是前來督導智育教育的督察，最後落荒而逃，前來注射疫苗的人被小孩愚弄等，都是蘇萊肯的「理性」與外在的「理性」衝撞的結果。

蘇萊肯就是一個這麼樣質地殊異，自成一格的世界，外在的許多事情，就他們的話而言，都是「無須思考爺大腦」，意思是無意義。也因此小火車的鐵軌最後隱沒在蘇萊肯的雜草中，因為對外的交通是無意義的，甚至外來的侵略勢力也進不來，在藍茨的心中努力且多情地滋養這樣一個荒誕不經的世界，也許放逐了理性，卻讓想像力與幽默感擁有最為舒展的空間。

<p class="subTitle">不寓言的奔馳想像</p>
在一篇篇像是寓言故事的格局體例中，骨子裡卻是「打著紅旗反紅旗」，寄寓意義不是這本小說用力所在，作者反而用力地驅逐世俗常理的意義，讓讀者能夠直接面對小說想像的樂趣與魅力。

像這樣的小說，才會打翻我對書名的一大堆預期，讓我直接領受齊格飛‧藍茨的小說世界的不思議。

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 <title>重鑄編碼的技藝－《祕密晚餐》讀後</title> 
 <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.roodo.com/nextword/archives/4052429.html" /> 
 <modified>2007-10-29T13:54:45+08:00</modified> 
 <issued>2007-10-29T13:54:45+08:00</issued> 
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 <url>http://blog.roodo.com/nextword/</url> 
 
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<dc:subject>閣上書本之後</dc:subject> 
<summary type="text/html" mode="escaped">
<![CDATA[

「像這樣一幅壁畫所蘊含的意義，往往與我們原先所設想的大相徑庭，這點你要記住。」
這是李奧那多‧達文西在「最後的晚餐」壁畫前對弟子馬可的諄諄教誨，事實上，這句話未嘗不是作者對讀者的提醒，引誘我們進一步去發現、探索含藏在這幅畫中的「密碼」。
哈維爾‧西耶拉這部名為《祕密晚餐》的小說，即使拿丹‧布朗的名作《達文西密碼》當書名也不為過，因為他的的確確在小說中，以自己的想像和研究，讀解出含藏在「最後的晚餐」的祕密，一如丹‧布朗在小說中所為，只是兩個人的答案卻是大不相同。
　
Live直播的《達文西密碼》
哈維爾‧西耶拉用小說帶領讀者更親近了達文西一點，回到了他所生存的十五世紀末，回到位於米蘭的聖馬利感恩修道院，讓我們目睹達文西創作「最後的晚餐」的現場，當時密碼正匪夷所思地編進畫作中。
然而小說中的密告角色「預言家」為了阻止達文西，刻意寫信驚動教廷的特務機構，派出了小說的敘事者，宗教法庭的法官阿古思提諾‧雷爾前去調查。作者於是埋伏下兩大懸疑－預言家是誰？「最後的晚餐」中究竟含有什麼巔覆教廷的思想？]]>
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<![CDATA[
<img src="http://blog.roodo.com/nextword/35de3070.jpg"  border="0" alt="最後的晚餐">
「<strong>像這樣一幅壁畫所蘊含的意義，往往與我們原先所設想的大相徑庭，這點你要記住。</strong>」
這是李奧那多‧達文西在「最後的晚餐」壁畫前對弟子馬可的諄諄教誨，事實上，這句話未嘗不是作者對讀者的提醒，引誘我們進一步去發現、探索含藏在這幅畫中的「密碼」。
哈維爾‧西耶拉這部名為《祕密晚餐》的小說，即使拿丹‧布朗的名作《達文西密碼》當書名也不為過，因為他的的確確在小說中，以自己的想像和研究，讀解出含藏在「最後的晚餐」的祕密，一如丹‧布朗在小說中所為，只是兩個人的答案卻是大不相同。
　
<p class="subTitle">Live直播的《達文西密碼》</p>
哈維爾‧西耶拉用小說帶領讀者更親近了達文西一點，回到了他所生存的十五世紀末，回到位於米蘭的聖馬利感恩修道院，讓我們目睹達文西創作「最後的晚餐」的現場，當時密碼正匪夷所思地編進畫作中。
然而小說中的密告角色「預言家」為了阻止達文西，刻意寫信驚動教廷的特務機構，派出了小說的敘事者，宗教法庭的法官阿古思提諾‧雷爾前去調查。作者於是埋伏下兩大懸疑－預言家是誰？「最後的晚餐」中究竟含有什麼巔覆教廷的思想？
<a href="http://blog.roodo.com/nextword/archives/4052429.html">(繼續閱讀...)</a>]]>
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 <title>郝明義在小小書房的講座</title> 
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 <modified>2007-07-25T17:55:08+08:00</modified> 
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<dc:subject>閣上書本之後</dc:subject> 
<summary type="text/html" mode="escaped">
<![CDATA[
先進廣告。


時間：7.29（日）3:30pm~5:00pm
講者：郝明義
活動費用：一百五十元（可獲抵當次飲料折價券50元1張，書籍折價券50元1張，限本人使用）
人數限制：18人為限，額滿為止；現場開放5名名額。
地點：小小書房．小小Cafe　　　
地址：永和市竹林路179巷20號1F
電話：8925-1920　　　
Email: smallidea2006@gmail.com


當初寫下＜閱讀的困惑形式－讀《越讀者》＞一文，是因為在HEMiDEMi看到簽書講座的公告，信筆留言寫下。當時想去不能去，不免留下一些遺憾。

前幾天晚上，在永和幾家書店幫小花媽媽找《混血王子的背叛》，找完金石堂後，也順道走進小小書房，當時看到郝明義在小小書房的講座消息，可大概是近視度數加深，看成了7月21，心裡又歎息了一遍。

人生能為同一件事歎息二次以上的，必然有其重要性呀。

我對郝先生的認識，幾乎就是和《網路與書》同步，先是看了第一期，之後又傳真回去訂閱試刊號，在裡面我遇到了對於書的熱情與困惑的探問。

一直到現在，如何利用「閱讀」的手段，獲取「知識」，仍然是我不斷尋思的課題。我一直以為，「中文系」與「文學所」教會我的東西，便是能靜心閱讀。透過閱讀，可以學會怎麼工整對仗一首詩；透過閱讀，可以學會如何寫出網站的程式碼；透過閱讀，可以學會聆聽古典音樂的複雜結構；透過閱讀，可以學會熬煮坐月子飲料。閱讀一直是我和世界溝通的重要介面，然而「閱讀」必然有更為精妙的方法與技巧可以學習，而那是我所陌生的地方。

於是我去學習速讀的技巧，去了解記憶與理解的大腦運作，去翻閱和閱讀行為相關的各種書籍。

如果將《網路與書》的系列攤開來看，就不難了解它回答了我多少問題。

雖然我的閱讀技巧沒進步多少（畢竟技巧的東西有些需要練習），但某些觀念卻也已經讓我在閱讀過程中更有效率，也更能往「讀書得間」逼近。

所以這個星期天，我不想再錯過了，一定要打開小小書房的門，親炙郝明義這位資深的「越讀者」。]]>
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<content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="zh-tw" xml:base="http://blog.roodo.com/nextword/archives/3716185.html">
<![CDATA[
先進廣告。

<div class="futher">
時間：7.29（日）3:30pm~5:00pm
講者：郝明義
活動費用：一百五十元（可獲抵當次飲料折價券50元1張，書籍折價券50元1張，限本人使用）
人數限制：18人為限，額滿為止；現場開放5名名額。
地點：小小書房．小小Cafe　　　
地址：永和市竹林路179巷20號1F
電話：8925-1920　　　
Email: smallidea2006@gmail.com
</div>

當初寫下<a href="http://blog.roodo.com/nextword/archives/3350085.html">＜閱讀的困惑形式－讀《越讀者》＞</a>一文，是因為在HEMiDEMi看到簽書講座的公告，信筆留言寫下。當時想去不能去，不免留下一些遺憾。

前幾天晚上，在永和幾家書店幫小花媽媽找《混血王子的背叛》，找完金石堂後，也順道走進小小書房，當時看到郝明義在小小書房的講座消息，可大概是近視度數加深，看成了7月21，心裡又歎息了一遍。

人生能為同一件事歎息二次以上的，必然有其重要性呀。

我對郝先生的認識，幾乎就是和《網路與書》同步，先是看了第一期，之後又傳真回去訂閱試刊號，在裡面我遇到了對於書的熱情與困惑的探問。

一直到現在，如何利用「閱讀」的手段，獲取「知識」，仍然是我不斷尋思的課題。我一直以為，「中文系」與「文學所」教會我的東西，便是能靜心閱讀。透過閱讀，可以學會怎麼工整對仗一首詩；透過閱讀，可以學會如何寫出網站的程式碼；透過閱讀，可以學會聆聽古典音樂的複雜結構；透過閱讀，可以學會熬煮坐月子飲料。閱讀一直是我和世界溝通的重要介面，然而「閱讀」必然有更為精妙的方法與技巧可以學習，而那是我所陌生的地方。

於是我去學習速讀的技巧，去了解記憶與理解的大腦運作，去翻閱和閱讀行為相關的各種書籍。

如果將《網路與書》的系列攤開來看，就不難了解它回答了我多少問題。

雖然我的閱讀技巧沒進步多少（畢竟技巧的東西有些需要練習），但某些觀念卻也已經讓我在閱讀過程中更有效率，也更能往「讀書得間」逼近。

所以這個星期天，我不想再錯過了，一定要打開小小書房的門，親炙郝明義這位資深的「越讀者」。
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 <title>超級星光大道狂潮與網站 部落格推手</title> 
 <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.roodo.com/nextword/archives/3420393.html" /> 
 <modified>2007-10-29T14:00:17+08:00</modified> 
 <issued>2007-10-29T14:00:17+08:00</issued> 
 <id>tag:blog.roodo.com,2007://42501.3420393</id> 
 <created>2007-06-06T14:59:18+08:00</created> 
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 <url>http://blog.roodo.com/nextword/</url> 
 
</author> 
<dc:subject>Web Watch</dc:subject> 
<summary type="text/html" mode="escaped">
<![CDATA[
要說現在台灣人氣指數最高的事物，我想非「超級星光大道」莫屬。  

許多部落格上常常可以看見這樣的自白，「我是最近才開始看星光，裡面的XXX真的唱得好棒。」變數XXX可以代入楊宗緯、蕭敬騰、林宥嘉...不等，不過自從踢館賽以來，可能就以楊宗緯與蕭敬騰的出現率最高。  

我也來告白一下，還很早期時我曾經看過一次，老實說，當時我覺得可看度不高，一開始評審不純粹以歌唱為標準，包含像是造型、表演等，也都在評比之列，因此當我在Youtube上回溯楊宗緯第一次出場時，發現他差點就被刷掉，還是主持人陶子要求評審們將眼睛閉上聽楊宗緯唱歌，他才以加分題過關。不過也怨不得評審，我初見楊宗緯的印象，就如同網路上流傳以「周口店(山頂洞人)」形容他一樣，真是天生「異相」，不過當他一開口唱歌，形勢立馬逆轉，變成周口店王子。  

但在初期，有許多唱歌不怎麼樣的人，也能在舞台上存活很久，而我只想聽歌唱方面的表演，因此中間就落了很長一段沒看。  

後來居上的星光 讓快樂星期天相形失色 
後來我開始用Tivo錄下這個節目，是他們與實力歌手合唱，尤其是楊宗緯與林宥嘉跟黃大偉合唱，令人驚艷。  

而近幾個星期的踢館賽，更是將超級星光大道炒到街頭巷尾人盡皆知的爆紅程度，造成了數種異相，例如Youtube被星光大道的影片洗版、全民大悶鍋模仿星光，甚至星光眾將的名字也能拿來當作流量吸子，而讓Google帶客人上門來。  ]]>
</summary> 
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<![CDATA[
<p>要說現在台灣人氣指數最高的事物，我想非「超級星光大道」莫屬。  </p>

<p>許多部落格上常常可以看見這樣的自白，「我是最近才開始看星光，裡面的XXX真的唱得好棒。」變數XXX可以代入<a href="http://www.wretch.cc/mypage/nonodarling" target="_blank">楊宗緯</a>、<a href="http://www.wretch.cc/blog/globe760330" target="_blank">蕭敬騰</a>、<a href="http://www.wretch.cc/blog/j7882060" target="_blank">林宥嘉</a>...不等，不過自從踢館賽以來，可能就以楊宗緯與蕭敬騰的出現率最高。  </p>

<p>我也來告白一下，還很早期時我曾經看過一次，老實說，當時我覺得可看度不高，一開始評審不純粹以歌唱為標準，包含像是造型、表演等，也都在評比之列，因此當我在Youtube上回溯<a href="http://www.youtube.com/watch?v=Hm2WcQGKoE4" target="_blank">楊宗緯第一次出場</a>時，發現他差點就被刷掉，還是主持人陶子要求評審們將眼睛閉上聽楊宗緯唱歌，他才以加分題過關。不過也怨不得評審，我初見楊宗緯的印象，就如同網路上流傳以「周口店(山頂洞人)」形容他一樣，真是天生「異相」，不過當他一開口唱歌，形勢立馬逆轉，變成周口店王子。  </p>

<p>但在初期，有許多唱歌不怎麼樣的人，也能在舞台上存活很久，而我只想聽歌唱方面的表演，因此中間就落了很長一段沒看。  </p>

<p class="subTitle">後來居上的星光 讓快樂星期天相形失色 </p>
<p>後來我開始用Tivo錄下這個節目，是他們與實力歌手合唱，尤其是楊宗緯與林宥嘉跟黃大偉合唱，令人驚艷。  </p>

<p>而近幾個星期的踢館賽，更是將超級星光大道炒到街頭巷尾人盡皆知的爆紅程度，造成了數種異相，例如Youtube被星光大道的影片洗版、<a href="http://www.youtube.com/watch?v=rQBz6OqTwew" target="_blank">全民大悶鍋模仿星光</a>，甚至星光眾將的名字也能拿來當作流量吸子，而讓Google帶客人上門來。  </p>
<a href="http://blog.roodo.com/nextword/archives/3420393.html">(繼續閱讀...)</a>]]>
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 <entry> 
 <title>閱讀的困惑形式－讀《越讀者》</title> 
 <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.roodo.com/nextword/archives/3350085.html" /> 
 <modified>2007-06-06T15:53:19+08:00</modified> 
 <issued>2007-06-06T15:53:19+08:00</issued> 
 <id>tag:blog.roodo.com,2007://42501.3350085</id> 
 <created>2007-05-26T16:29:01+08:00</created> 
  <author>
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 <url>http://blog.roodo.com/nextword/</url> 
 
</author> 
<dc:subject>閣上書本之後</dc:subject> 
<summary type="text/html" mode="escaped">
<![CDATA[
讀完《越讀者》，覺得這真是一本少見談論與閱讀相關的書。 

一般市面上談閱讀，多半是搜羅名家說法，或是些密技型的攻略，往往不是說法互相矛盾，就是沒有經過任何驗證。 

唐諾《閱讀的故事》也是本事涉閱讀，而且相當精彩的作品。有趣的事，書中雖然也有些具體的命題，像是沒時間閱讀，小說的閱讀等，但看唐諾處理起這些原該是路邊攤的食材，但一經他手，儼然成為五星級的華麗絢爛的高級料理，美味盡在其中，但原先那些小鼻子、小眼睛的題目，卻也因此被轉換成另一個層次的問題。 

記得之前讀大塊出的《用功知道》，就折服於作者的一以貫之的追論問題手法，從人認知、記憶的機制，到提出具體解決，一環扣一環，直教人驚呼過癮。 

《越讀者》雖然沒有作到如此體系化，但也頗有此風。 

(光是吳繼文的序就值回票價) 

《越讀者》是由困惑而起的書，郝明義自陳身為讀者，他對閱讀一直充滿太多困惑，即使他身為出版人的身份，讓他有機會讀到比平常人更多的書，即使網路出現，讓閱讀更容易延伸，更容易跨過以往時、空的限制。但閱讀是什麼，仍然是團迷霧。 

而郝明義說，44歲那年，他終於有機會能將這些困惑好好思索，並得到一些體悟，而之後花了7年的時間進行歸納與實驗，最後有了《越讀者》這樣一部作品。 

閱讀的時間，我不經地想，這是一件多麼美好的事，雖然每個人終究得面對自己與閱讀的問題，那問題必然都是量身訂作，雖在父兄，不能以移子弟。但是看到有人能寫出自己困惑的探索(而且是這麼樣一位專業讀者)，與其嘗試給出的解答，對於仍在閱讀中困惑的人，無疑也能給予鼓舞的勇氣－我的困惑既不孤獨，也非特例，而且只要繼續閱讀，終究我就能找出自己的解答。 

沒錯，《越讀者》已經嘗試提出的些閱讀法則，也解答一些具體解答，如利用食物分類為喻，處理閱讀比重與分配的問題或像如何利用書店等，而這解法恰恰命中目標，而不像唐諾高深的示範(唐諾已經有點接近禪的境界了，沒什麼人間煙火氣)。這些法則的確能解決我們現實生活中與閱讀有關的問題。 

但如果只把《閱讀者》當作是解答書，未免辜負郝明義先生將他困惑和盤托出的意義，困惑的情節，正是我們不可多得超越閱讀困惑的營養劑。 

延伸閱讀唐諾《閱讀的故事》用功知道]]>
</summary> 
<content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="zh-tw" xml:base="http://blog.roodo.com/nextword/archives/3350085.html">
<![CDATA[
<div class=pict><img src="http://addons.books.com.tw/G/001/6/0010365206.jpg" width="180" border="0" alt="" hspace="5" class="pict" align="left"></div>讀完《越讀者》，覺得這真是一本少見談論與閱讀相關的書。 

一般市面上談閱讀，多半是搜羅名家說法，或是些密技型的攻略，往往不是說法互相矛盾，就是沒有經過任何驗證。 

唐諾《閱讀的故事》也是本事涉閱讀，而且相當精彩的作品。有趣的事，書中雖然也有些具體的命題，像是沒時間閱讀，小說的閱讀等，但看唐諾處理起這些原該是路邊攤的食材，但一經他手，儼然成為五星級的華麗絢爛的高級料理，美味盡在其中，但原先那些小鼻子、小眼睛的題目，卻也因此被轉換成另一個層次的問題。 

記得之前讀大塊出的《用功知道》，就折服於作者的一以貫之的追論問題手法，從人認知、記憶的機制，到提出具體解決，一環扣一環，直教人驚呼過癮。 

《越讀者》雖然沒有作到如此體系化，但也頗有此風。 

(光是吳繼文的序就值回票價) 

《越讀者》是由困惑而起的書，郝明義自陳身為讀者，他對閱讀一直充滿太多困惑，即使他身為出版人的身份，讓他有機會讀到比平常人更多的書，即使網路出現，讓閱讀更容易延伸，更容易跨過以往時、空的限制。但閱讀是什麼，仍然是團迷霧。 

而郝明義說，44歲那年，他終於有機會能將這些困惑好好思索，並得到一些體悟，而之後花了7年的時間進行歸納與實驗，最後有了《越讀者》這樣一部作品。 

閱讀的時間，我不經地想，這是一件多麼美好的事，雖然每個人終究得面對自己與閱讀的問題，那問題必然都是量身訂作，雖在父兄，不能以移子弟。但是看到有人能寫出自己困惑的探索(而且是這麼樣一位專業讀者)，與其嘗試給出的解答，對於仍在閱讀中困惑的人，無疑也能給予鼓舞的勇氣－我的困惑既不孤獨，也非特例，而且只要繼續閱讀，終究我就能找出自己的解答。 

沒錯，《越讀者》已經嘗試提出的些閱讀法則，也解答一些具體解答，如利用食物分類為喻，處理閱讀比重與分配的問題或像如何利用書店等，而這解法恰恰命中目標，而不像唐諾高深的示範(唐諾已經有點接近禪的境界了，沒什麼人間煙火氣)。這些法則的確能解決我們現實生活中與閱讀有關的問題。 

但如果只把《閱讀者》當作是解答書，未免辜負郝明義先生將他困惑和盤托出的意義，困惑的情節，正是我們不可多得超越閱讀困惑的營養劑。 

<div class="futher"><b>延伸閱讀</b><ul><li><a href="http://blog.roodo.com/nextword/archives/2641799.html">唐諾《閱讀的故事》</a><li><a href="http://blog.roodo.com/nextword/archives/1240577.html">用功知道</a></ul></div>
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 <title>補完上帝的半成品－讀《綠色奇蹟》</title> 
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 <modified>2007-10-29T14:01:21+08:00</modified> 
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<dc:subject>閣上書本之後</dc:subject> 
<summary type="text/html" mode="escaped">
<![CDATA[
「如果上帝真的存在，為什麼還會有這麼多可怕的事情發生？」

這是史蒂芬‧金在＜論寫作＞一文中，提及發展《綠色奇蹟》這部小說主題的動機。而這個疑問，又何嘗不是我們對這個不那麼美滿的世界，提出的無力天問。

不用提及遠方的戰爭，不用遙想貧困國家苟活於生死邊緣的幼童，只要翻開每天熱銷的蘋果日報，我們就有足夠的材料，去質疑全能的力量究竟何在。

當保羅‧艾吉康送約翰‧考菲走上綠色末路，將電椅腳鉗扣上那一刻，心中糾結的，正是這樣的疑問，甚至更為矛盾與畏懼。
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「<b>如果上帝真的存在，為什麼還會有這麼多可怕的事情發生？</b>」

<div class=pict><img src="http://addons.books.com.tw/G/001/6/0010368126.jpg" width="180"  border="0" alt="" hspace="5" class="pict" align="left"></div>這是史蒂芬‧金在＜論寫作＞一文中，提及發展《綠色奇蹟》這部小說主題的動機。而這個疑問，又何嘗不是我們對這個不那麼美滿的世界，提出的無力天問。

不用提及遠方的戰爭，不用遙想貧困國家苟活於生死邊緣的幼童，只要翻開每天熱銷的蘋果日報，我們就有足夠的材料，去質疑全能的力量究竟何在。

當保羅‧艾吉康送約翰‧考菲走上綠色末路，將電椅腳鉗扣上那一刻，心中糾結的，正是這樣的疑問，甚至更為矛盾與畏懼。

<a href="http://blog.roodo.com/nextword/archives/3293141.html">(繼續閱讀...)</a>]]>
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