September 29,2005
【台灣原住民的母語傳說】
讀過「中國民間傳說」、「台灣民間傳說」,
讀過「台灣原住民傳說」? 
近日聽了一場「台灣文學之價值」的演說,
原本以為講者會以台灣河洛文學為始。
開講後講者首由原住民文學為切入點,
這才醒悟過來,
台灣一切的始祖確實應該由原住民開始。
也因為此場演說,
引發我閱讀了講者提及的一本書──
《台灣原住民的母語傳說》
台灣原住民在清朝是被視為“番”,
即非人類,
所以一切都不受重視。
直至日本人統治台灣,
才開始重視原住民文化。
1931年前後,
日本二位學者小川尚義、淺井惠倫教授,
以語言調查為主而田野採錄了相當完整的台灣原住民傳說。
1935年由東京刀江書院初版《原語による台湾高砂族伝説集》一書,
此書有羅馬音記錄的原住民母語附日文翻譯的對照。
時隔一甲子,
才由台灣文學家陳千武先生,
花了二、三年的時間,
從初步瞭解各族的民情,
到依據傳說內容的趣味性加以剪接整理,
而將一本十二開840頁的巨大精裝日文書譯述完成,
於1991年出版《台灣原住民的母語傳說》。
這些原始的傳說,
許多就連現在的原住民都已不知曉了,
但當初日人整理這些資料,
非但花了許多苦心,
更找出了許多珍貴的資料,
無論對原住民的研究或認識原住民,
都有相當重要的意義。
讀過中國民間傳說及台灣民間傳說後,
不妨也來了解台灣原住民的傳說,
不要講到原住民的傳說時,
永遠只有吳鳳傳說的記憶。
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《台灣原住民的母語傳說》陳千武/譯述
目 錄
輯一/共同神話
洪水神話
征伐太陽
女人國
陰陽綺譚
處女與花鹿
情夫記
地下人
巨人之死
人性變易
人變猴子
人變飛鳥
婚姻異趣
穿山甲和猴子
傻丈夫
狗的故事
輯二/各族傳說
泰雅族傳說
賽夏族傳說
排灣族傳說
卑南族傳說
魯凱族傳說
阿美族傳說
賽德克族傳說
布農族傳說
曹族傳說
雅美族傳說
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摘錄其一/泰雅族傳說
紋身的起源
古早,一家人只有姐弟兩人。弟弟到了該結婚的年齡,找不到對象可以成親。姐姐非常焦急,為了弟弟到處去找對象,但每次都失望回來。姐姐就想:「改變自己的容貌,欺騙弟弟,不知會怎麼樣?」
有一天,姐姐對弟弟說:「我為你找到了一個女人,後天,你可以去帶她回來,她會在岔道的樹蔭下等著你。」弟弟聽了很高興。
到了約定的日子,姐姐在臉上刺染紋身,先到岔道的樹蔭下坐著。中午時分,弟弟真的來到約定的地點,果然,看到姐姐所講的,一個紋身的女人等待在那兒。他便帶她回家成親,做夫妻了。從此,他們的人口就增加了。
紋身之後才嫁人,聽說是據於這種原因而開始的。
摘錄其二/情夫記
老鼠
有個女兒去旱田工作,沒有帶便當,請她母親中午帶去給她吃。母親答應了,女兒說:「媽媽,你帶便當來的時候,一定要掛長鈴子來。」母親毫無懷疑,也答應了。
太陽升高,到中午吃飯的時候,果然聽到鈴…鈴…的鈴聲。女兒的情夫是老鼠,跟女兒一起旱田工作。但聽到鈴聲,很快就躲藏到旱田邊的石垣下去了。
母親來了,看到女兒採伐的地面比一般廣大,就問:「誰來幫妳採伐的?」。女兒欺騙她說:「沒有啊,是我一個人在這兒工作的。」母親很高興女兒所採伐的地,面積竟有那麼廣大。母親不知道女兒有情夫,更不知道女兒的情夫是老鼠。只是猜想有人幫忙女兒的工作而已。
過了幾天,母親帶女兒的便當去旱田。此時母親忘記帶鈴子,只帶了便當去。母親首先窺採到有好多老鼠在那兒,數也數不清,好多好多的老鼠,吱吱吱吱喋喋不休地從事採伐工作。母親說:「原來你們就是這樣做工…」一剎那,老鼠都逃進石垣下去了。母親指著最後逃進石垣下的大老鼠,說「那必定是我女兒的丈夫吧!」便伸手去抓住老鼠的尾巴,而用力拉了一下,尾巴皮就剝掉了。現在的老鼠尾巴沒有毛,原因就是女兒的母親拉的。
引用URL
內容也是台灣原住民傳說喔,很有趣
知道自己島上的古老故事,感覺很親切
上次在書店有看到另一個原住民傳說
好像有一到五冊
都推薦大家看喔
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To Lumi
「玉上山的英雄」感覺起來很正面寓言喔!再去圖書館借來看看!
尼可 回覆