愚人船

我沒有讀過原著浮士德的故事，但在自己的概念中，
浮士德把自己的靈魂賣給魔鬼僅此而已。
捷克的動畫導演Jan Svankmajer 楊‧斯凡克梅耶，
電影裡的浮士德身處在現代的場景，
城市 人群 文明。等同於我們的時代，浮士德在某天接到神秘傳單後，
只有象徵符號般的指引他走進了一個陰暗似乎荒廢的老舊劇場，
扮演起了浮士德的腳色，
念起了劇本中的句子：

"我已鑽研過哲學醫學法學 連神學也是 卻仍是可悲的愚人 智慧無長進
連狗也不能那般生存 無知非是福氣 透過魔法和煉金術 來解放靈魂
創造生命"







這是一個劇本中浮士德的出發點，也似乎同時是主角的心理寫照
一直以來的面無表情，是看透了人生的一切了嗎？
對我來說，浮士德＂出賣＂二字太沉重，他想脫離的是人世間種種可以言喻
的字眼，那對我們來說不都是既新鮮又奇妙嗎？
那些喜怒哀樂的感官詞彙理性精神的已經太多
究竟在這之外的事什麼？
在這些我們可以感受的令我們開心的愉快的痛苦的空靈的之外，
又是個怎樣的世界？在主角那個垂垂老去的軀體之中，那顆即將老去的心，
我想我可以理解想跟梅菲斯特交易自己靈魂的情況。

劇中不時夾雜著偶戲的演出，如真人一般高大的偶戲，
但片中又時時露出一雙操控的手，主角在電影中，從一開始的自己裝扮成浮士德，
再到被人強迫的上了舞台，究竟是在清醒之下進行的表演，一切都像是安排好了，
沒有偶然就如命運一般。

偶戲在電影裡面佔了很大的部份，細緻的動作變化聽說是動畫一秒２４格製作而成的。
我自己覺得把電影裡面的層次簡單分類的話可以分為：

參與者部份：
(1)全知的腳色：在上方故意出現操控人偶的手，兩名神秘男子（似乎扮演著引導的腳色）
　　　　　　　抱著腿的老人。他們好像懂得這一整個遊戲規則，並且在各個分類中穿梭。
(2)參與者：男主角，（還有上一個體驗者的腿也算吧）
(3)路人：就是路人

環境中的分類有：
(１)劇場：所有偶戲發生的地方，當然人偶會到處跑。
(２)男主角的世界：捷克街頭
(３)風景：常常夾雜著一個布幕，就在郊外上演。

念咒語的季節場景交替的超現實感

人操弄著人，人也操弄著人偶，人偶操縱人偶，但人偶離開劇場中偽裝混入人群。
人變人偶被操控，似乎一切都在一個無止盡的巡迴當中
拿著斷腿的男人像黃雀一樣在一旁等待
在主角建立契約的同時也他成為偶戲腳色的一份子
在花園中的動畫中又結合著有媽媽推著嬰兒車的日常生活場景
一切都是那麼魔幻超現實
劇場是在草地中或是廢墟間的布幕偶戲在劇場中被操控 但也可以離開劇場
發現真相想逃離劇場到現實世界
一切都像是安排好的劇碼，他只是一步一步走到最後一幕而已
最後的老人帶著他的腿離開，是說明了這位主角並不是第一個交易的人嗎？

聽說斯凡克梅耶早說過他的影片得等個二十年才會找到他們的一個觀眾
我在人生中的第２０年尾愛上他的作品
包含短篇的動畫等等



導演　Jan Svankmajer











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