sophiaradio3

台南人絞入世界的風車

台南人 在這裡又綁了一個記事繩結
這下子 都上了世界頭條了
那個身影 像故鄉的 正身護欞紅瓦厝內 布衣衫褲的 五嬸 六衿 或北門四姑一樣
那個身影 狂奔街市上 好像後面有一大群 坤狼犬 在追
突然 阿嬸停下來嚎啕大哭

為什麼為什麼為什麼為什麼為 什麼 什麼 什麼 什麼 什麼 什麼 什麼
為什麼
為什麼
為什麼
為什麼
為什麼
為什麼為什麼為什麼為什麼為什麼為什麼為什麼為什麼為什麼為什麼為什麼
什麼為什麼為什麼為什麼
什麼為什麼為什麼為什麼

什麼為什麼為什麼為什麼
如果一切可以重來
一切可以重來嗎
像小時候做錯事被 材枝滾豆腐 藤條修理一番 戒尺管用嗎
罰跪嗎 吊起來打嗎 關禁閉嗎 留級嗎 吃牢飯嗎

台南人 何等傲氣自持
台南人 作十六歲的文雅 嫁女兒的禮數 孔廟下的全台首學

鳳凰花開了
這城市的人 真要錯亂了嗎

終於 台南人絞入世界民主的風車
自己的子弟
戒尺高高舉起
該怎樣鞭怎樣剳

傷感小鳥
新疆 楊菊清
驚蟄日裏，氣候微涼，我們專程到地裏去看視去年春天種植的幼樹。
在烏孫山南麓的曠野上放眼眺視，只見五萬多株還只有大拇指粗的小樹，薄霧中排列得整齊有序，粗泛綠意的枝條在初春的和風裏輕輕地搖拽著，小樹之下已粗成阡陌，曾經是荒野的土地颯然有了勃勃生氣。
一陣極爲清脆的鳥鳴忽然在我頭頂婉轉悠揚，擡眼望去，原來是一隻不知名且很嬌美的小鳥，披著自然而豔麗的羽毛霓裳，正抱著幼樹頂端的嫩枝，在春風裏自由自在地放聲歌唱。

或許是在我之前，它只能面對缺少聽衆的空廓荒野表演，所以它低頭看著我，並沒有因爲樹下站著的“龐然大物”而拘束不安，也沒有想要飛走的意思；我也擡頭看著它，恭敬有加地聆聽著它的歌聲，心裏卻在驚訝如此精巧的鳥兒，竟然唱出那麽美妙的歌聲！
我似乎很長時間沒有聽到過春天的鳥啼了，說實在，沒有鳥鳴的季節不能叫做春天，沒有鳥兒旋律的清風不能稱之爲春風。突然，我被一種莫名其妙的感覺感動得熱淚盈眶，爲這只美麗小鳥的自由快樂所感染、爲它扣人心弦的神奇歌聲所陶醉？還是爲了它優雅流線的精巧身軀而激動？也或許是觸景生情地與另一隻同樣乖巧小鳥的命運而感慨？

總之，不僅是小鳥的快樂使我流下了熱淚，確切地講還因爲另一隻小鳥悲慘的命運也顫動了我的心扉。

另一隻小鳥是只生活在城市裏的小精靈，可惜它沒有這只小鳥有這麽自由的天地供它享受，可它同樣熱愛春天、熱愛歌唱、熱愛生命。它把自己唱歌的地點固定地選擇在一幢家屬樓附近的垂柳上，老教授家的窗戶就正對著這棵垂柳。每天早晨，當太陽光線還沒有露出博格達峰頂時，勤快的小鳥已經準時地在楊柳上施展歌喉了。頭髮花白的老教授可以隔著玻璃窗欣賞它的歌劇表演，常常爲它甜蜜的歌聲所陶醉，爲它的每個舞蹈動作而賞心悅目，這時教授的身體裏仿佛注射了一劑大自然賞賜的天然強心劑，原本平凡的生活頓時變得美妙無比。

可是，又有許多的人卻爲此而煩惱，他們固執地認爲早起的鳥兒影響了他們的睡眠、剝奪了他們睡懶覺的‘權利’，於是，在那些人的心目裏鳥兒的歌聲成了噪音。基於這個簡單的理由，他們對這只孱弱可人的生靈施以了人類慣用的陰謀手段，採取了自認爲是維護自己權利的卑鄙做法。有一天，鳥兒的歌聲霎然地消失了，一連幾天沒有聽到鳥兒的鳴叫，老教授告訴我他的心緒糟到了極點，他說他猜測一定是有人對小鳥下了毒手！在樹根下的草叢裏老教授很快就找到了軀體早已僵硬的小鳥，一點不錯，它果真是被人謀害的。

老教授的眼睛濕潤了，他說：“小鳥並不是爲了果腹而在賣唱，大地原本就是它們的家園”，它的存在完全是爲了證明大自然裏的生命有多麽的絢麗多彩，他們僅僅是爲了讚美這個充滿生命活力的世界而生存。它沒有向我們索取過生存的空間，沒有苛求人類對它的關懷照顧，也從來不拒絕善良的人們對小生靈的慷慨施捨。爲什麽還會有人用對付同類的手法來對待它們？這是人類唯我獨尊的謬誤啊！

老教授的話也使我熱淚盈眶，的確，造物主從來沒有昭示過這個世界只屬於人類，它本來應該是全體生命的共同家園。當我們企圖排斥和詆毀一切其他生命共存之時，人類自身也會被“恢恢天網”所籠罩並最終得到上蒼的懲罰。

假使哪天，當人類孤獨而脆弱的生命也淪落到城裏鳥兒的地步，誰來傷感我們的不幸呢？

哈咦 台東關山

清晨在山的溫柔懷抱醒來

風滿懷的坦蕩
山色微明的心情線條交溶
清新是這樣形容著


山坳後的溪澗裡
台灣玉 花崗岩 大河頑石 沉沉澱養著如來
櫻花蝦 跳躍著今世浮華的鮮豔 與來生宿命的悲劇

傳奇寫在溪谷滴廻的雨勢
豐田米瀰漫榖香
炊煙一縷曼妙的淺藍 婉婉延延
飄邈

午夜 在山的溫柔懷抱裡 詩詩的醉看
漂鳥集的月色
如此烘托出



那天 投宿台東關山旅店

清晨在山的溫柔懷抱醒來

哈咦 台東關山

清晨在山的溫柔懷抱醒來

風滿懷的坦蕩
山色微明的心情線條交溶
清新是這樣形容著

山坳後的溪澗裡
台灣玉 花崗岩 大河頑石 沉沉澱養著如來
櫻花蝦 跳躍著今世浮華的鮮豔 與來生宿命的悲劇

傳奇寫在溪谷滴廻的雨勢
豐田米瀰漫榖香
炊煙一縷曼妙的淺藍 婉婉延延
飄邈

午夜 在山的溫柔懷抱裡 詩詩的醉看
漂鳥集的月色
如此烘托出



那天 投宿台東關山旅店

清晨在山的溫柔懷抱醒來

FOMOSA 美麗之島 在世界的角落 亮了起來


前一篇改乘袋鼠，風馳電掣，飛躍過眼前 的畫面

真是超卡通 超動感 超省油 超環保
挾著這個 超強號召力
怎樣
一起開闢一條旅澳最新遊覽路線 保證叫座超紅。參加者 不分男女老幼 一定要具備超級想像力和創意 具備和Boxing Kangaroo相同的熱情！

旅行團踏上征途 尤其是來到了墨爾本 莫光只顧著看小企鵝 上車睡覺 下車尿尿
一定要人手一本書 飛躍袋鼠國 隨時詳加閱讀印證

重新仔細觀賞澳州國徽上的袋鼠為什麼叫Kangaroo？
到庫克船長的花園 研究傳說中最早到澳州時的原始架構 ( 建構原境重生)
從當時的，一片荒蠻景象 入鏡開始
荷蘭籍航海家指著風馳電掣，飛躍過眼前的龐然大物問土人: 那是什麼........

不只買很貴的門票進動物園看袋鼠。
還要研究澳洲袋鼠媽媽，如何把小baby放在袋袋裏帶著走路 睡覺 起床….提著自己甜蜜的小包袱，衣、食、住、行、育、樂，孜孜經營一生一世的幸福。

到庫克船長的花園 莫光只顧著買紀念品和照相(到此一尿留念)
研究一下小屋 廚廁衛浴郵筒書件服飾及歷史背景相關人物...等等等 當然最重要的是他的航海圖 .....
當你和管理員攤開這張數百年前的航海圖時
你興奮的指著那條太平洋中的小番薯 告訴帥哥管理員說： [ 哈 ！這是我的國家 我來自台灣！]
帥哥管理員說： [上面寫的 FOMOSA 是什麼意思 知道嗎 ？]

[ 哈 ！當然知道 我們小學課本就教過了FOMOSA 是美麗之島的意思 ！]

希望來自台灣的遊客 都帶給當地人最好的印象！每個出門在外的天涯旅人 都身負國民外交的重責大任
FOMOSA 美麗之島 在世界的角落 亮了起來

澳州人可以改乘袋鼠，駕著袋鼠飛馳，比騎馬、比鱷魚先生更具號召力。

昨天看電視報導
一隻瘦弱的新生小袋鼠 被袋鼠媽媽拒絕脯乳 只好用人工餵奶 一滴滴餵哺
怪哉 袋鼠媽媽如此狠心 虎毒不食子 為何袋鼠媽媽不認新生兒呢

筆者曾花很多時間去研究 袋鼠媽媽腹前的神奇小袋袋 真是造物者最用心良苦的設計

我想 一定是初生的小袋鼠 不小心掉到袋子外 依據袋鼠家族的生存法則 掉到袋子外的幼弱袋鼠 就被視為淘汰出局了 袋鼠媽媽當然拒絕再收納這隻氣味跟身分都不對勁的可憐棄嬰了

筆者曾花很多時間去研究 袋鼠媽媽腹前的神奇小袋袋
真是造物者最用心良苦的設計

下列文章 摘錄自 拙作 [ 墨爾本夜未眠 ] 一書

[ 袋鼠媽媽的小包包 ] 蘇菲亞 劉

澳州國徽上的袋鼠為什麼叫Kangaroo？
傳說中最早的荷蘭籍航海家初到澳州時，指著風馳電掣，飛躍過眼前的龐然大物問土人:
「那是什麼動物？」
土人說：「Kangaroo」
意思是『不知道』，航海家誤以為這二百公斤重的有袋動物就叫Kangaroo。
另一傳說比較有根據…庫克船長駐紮在河口49天，他問土人，這巨型的有袋動物叫甚麼？
土人說 那是會跳的『Kangaroo』。
牠有強大的腳勁，爆發力驚人，據說時速可達60公里，一口氣跑30公里，每跳一下可達８公尺，乖乖，有４個 ’麥可.喬登’高了。NBA的籃球星探可要轉移注意力到看 ’袋鼠Ｋ球賽’，肯定叫座。
也許有一天能源危機降臨，對澳州卻不構成威脅，因為澳州人可以改乘袋鼠，駕著袋鼠飛馳，比騎馬、比鱷魚先生更具號召力。

在動物園裏，看到袋鼠媽媽坐在樹蔭下，不停的往自己的袋子裏掏垃圾扔出去，顯然是在室內大掃除，管理員說袋鼠媽媽要生產了，先打掃一下育嬰房。
不管袋子裏裝璜多豪華，生產一次才打掃一次，袋鼠媽媽！衛生課有待加強哦！

她的懷孕期只要33天即可生產，產出的胚胎細小如人的小指尖長（約４公厘），產出胚胎後先落在尾巴上，小胚胎盲眼四肢乏力，全憑直覺的越過母鼠肚上長滿毛的小腹，花大約十分鐘才爬進袋裏尋找媽媽的四顆乳頭，但是如果不小心跌下去，小生命就完了。勇敢倖存下來的小袋鼠，就在媽媽的懷抱裏哺育長大，九個月才能出袋外行走找食物，但跑累了還是得回家睡覺，細心的媽媽出門時一定將小baby帶在包包裏，小娃娃幸福的坐在媽媽的超級包廂裡出門兜風，時速60幾公里，超炫的，cool 酷喔！

出生四年後才是袋鼠的成年禮，記得嗎！從像蚯蚓般小的胚胎，長成高二公尺，重一百多公斤（或200斤）的壯漢，顯然易見袋鼠媽媽望子成龍的苦心沒有白費。更有一種表親，凶悍異常的巨型紅袋鼠Boxing Kangaroo，他的強壯尾巴掃你一下，就會讓你粉身碎骨，所以，
哼！給我注意聽！咱們哥兒袋鼠，可不是好惹的喲！

袋鼠也會為了爭地盤或為美女爭風吃醋而戰，仇人相見，份外眼紅。
「看什麼看？不爽？明天下午３點栗子樹下決戰！」一山不容二虎，終要鬥個你死我活。單挑獨鬥的氣魄頗有中世紀勇士決鬥古風。每次，袋鼠們會嗅到方圓之外的戰鬥氣氛，便扶老攜幼圍觀二雄相爭。觀棋不語真君子，群眾不插手也不助陣喝采，只見二隻氣昂昂的壯漢分立，劍拔弩張嘶嘶作響，互相威赫作勢，以爪扒地上泥沙、怒視對方，一下靠近、一下分據，幾次示威後，才正式交鋒用尾巴互掃，那一刀尾巴掃下去可是皮開肉綻，我們的勇十何等金鋼之身，忍痛負氣，殺個血肉糢糊，方消我心頭之怒。等一方倒地為敗，勝者贏得地盤和美女芳心。
袋鼠肉是早期土著們的主要肉食，歐洲人來了以後大量的飼養牛、羊、豬…等，白人不吃袋鼠肉，卻任令袋鼠在農田上亂竄、毀傷農作物，因此惹毛了船堅砲利的白人，大量屠殺牠們到幾乎絕種。經過幾十年後，繁殖力強的袋鼠，終於被發現有了經濟價值，那就是用鼠尾來燉湯，廣東廚子更用中草藥燉鼠尾，紅燒或燉補，吃後全身發暖，冬夜可以不蓋棉被，奇哉！中國人就是懂得如何吃，但是粗硬的袋鼠肉，還是大量作成寵物飼料罐頭。
廣闊的澳州大陸上住滿形形色色的野生動物，而有袋的鼠類堪稱集其大成。
到這個’’袋鼠跳躍的國度’’玩，除了參觀各種類型的大小袋鼠外，當然會去看看可愛的樹熊Koala，土著說Koala是不飲水的意思，Koala也是有袋類的動物之一，他們盤據在吸水力強的尤加利樹上，啃著嫩葉維生，Koala太多了許多尤加利樹都被啃光了，因此Koala的數量亦要加以控制。
有人問我：「你們澳州是不是到處都有袋鼠和鱷魚？」
真是啼笑皆非，我們要買很貴的門票進動物園才看得到袋鼠。
不過，我倒是對這些袋鼠母子們尊敬有加，就像天下的媽媽們，成天背著、抱著、摟著、摀著他的甜蜜小baby，四處趕場、工作、跑天下，袋鼠天生的小袋袋，寶寶快樂的生活起居窩巢，黏貼胸腹之前，真是上帝神妙的創作，不管那小袋子有多重，如果生個不肯節食的胖妹肥哥，載得動或載不動總的一句話：「袋鼠媽媽你有夠辛苦啦！」。其實，每個孩子都是媽媽永生的包袱。

人類雖然不像澳洲袋鼠媽媽一樣，把小baby放在袋袋裏帶著走，但是，看慣了澳洲人的重視家庭觀念，英國家庭主婦的意見在社會上頗受重視，尤其是小學校長或學校女老師，更是一言九鼎，舉足輕重，因為她們每天和小孩子接觸的時間，簡直比家長還長，人們放心的將孩子託付給學校老師，就像把baby放進老師媽媽的袋子裏，每天跟著媽媽跑來跳去，看東看西，幾年下來，生活禮儀，謀生方式，一貫教育解決。
不管是人類或袋鼠的媽媽們，二足頂天立地，將袋子裏的小寶貝從蚯蚓般大的小胚胎，撫養長大到能跳出袋外自力更生，長久的時間就在那包包裏吃喝、拉撒一併解決，想一想袋子裏的天地乾坤多大呀！造物者真幽默在這個小包包上有神來之筆的創意。在澳洲住十幾年，一直沒有機會打開袋鼠的小袋袋瞧個究竟，聽說袋子裏有乳頭，吃、喝、睡不成問題，衛生課呢？寶寶尿床了？拉稀了？怎麼辦？袋鼠媽媽會定期大掃除嗎？更好玩的是，袋鼠爸爸有包包嗎？圖書館查了老半天，只知道袋子是女人家的事，如果叫一隻boxing kangaroo背著一袋寶寶去打拳，這像話嗎？
假日全家到大型Shopping center的美食區裏想吃點異國美味，要外帶？還是買菜回家煮來吃？哪种最落實？
中國媽媽說：「寶寶呀！想吃印度咖哩飯嗎？」，
澳洲和英國媽媽說：「Let's have some meat pie!!!!」，
義大利和西班牙媽媽口音相似，只是嗓門大了點，都！都！索！索！媽媽桑，都說些什麼呀？還不是想辦法把寶寶的小嘴兒填飽！在這多元文化的國家，還可以聽到俄語、德語、法語、越南、泰國、日本、韓國、黑人土話…世界級的媽媽桑們一起發聲，整個星球上的人類、動物、生物的媽媽們，都像袋鼠媽媽一樣，吃吃喝喝、睡覺起床….都提著自己甜蜜的小包袱，衣、食、住、行、育、樂，孜孜經營一生一世的幸福。

參考書籍：「紐澳之旅」—陳之邁著作。

電視報導 一隻瘦弱的新生小袋鼠 被袋鼠媽媽拒絕脯乳 只好用人工餵奶 一滴滴餵哺
怪哉 袋鼠媽媽如此狠心 虎毒不食子 為何袋鼠媽媽不認新生兒呢

筆者曾花很多時間去研究 袋鼠媽媽腹前的神奇小袋袋 真是造物者最用心良苦的設計

下列文章 摘錄自 拙作 [ 墨爾本夜未眠 ] 一書

袋鼠媽媽的小包包 蘇菲亞 劉

澳州國徽上的袋鼠為什麼叫Kangaroo？
傳說中最早的荷蘭籍航海家初到澳州時，指著風馳電掣，飛躍過眼前的龐然大物問土人:
「那是什麼動物？」
土人說：「Kangaroo」
意思是『不知道』，航海家誤以為這二百公斤重的有袋動物就叫Kangaroo。
另一傳說比較有根據…庫克船長駐紮在河口49天，他問土人，這巨型的有袋動物叫甚麼？
土人說 那是會跳的『Kangaroo』。
牠有強大的腳勁，爆發力驚人，據說時速可達60公里，一口氣跑30公里，每跳一下可達８公尺，乖乖，有４個 ’麥可.喬登’高了。NBA的籃球星探可要轉移注意力到看 ’袋鼠Ｋ球賽’，肯定叫座。
也許有一天能源危機降臨，對澳州卻不構成威脅，因為澳州人可以改乘袋鼠，駕著袋鼠飛馳，比騎馬、比鱷魚先生更具號召力。

在動物園裏，看到袋鼠媽媽坐在樹蔭下，不停的往自己的袋子裏掏垃圾扔出去，顯然是在室內大掃除，管理員說袋鼠媽媽要生產了，先打掃一下育嬰房。
不管袋子裏裝璜多豪華，生產一次才打掃一次，袋鼠媽媽！衛生課有待加強哦！

她的懷孕期只要33天即可生產，產出的胚胎細小如人的小指尖長（約４公厘），產出胚胎後先落在尾巴上，小胚胎盲眼四肢乏力，全憑直覺的越過母鼠肚上長滿毛的小腹，花大約十分鐘才爬進袋裏尋找媽媽的四顆乳頭，但是如果不小心跌下去，小生命就完了。勇敢倖存下來的小袋鼠，就在媽媽的懷抱裏哺育長大，九個月才能出袋外行走找食物，但跑累了還是得回家睡覺，細心的媽媽出門時一定將小baby帶在包包裏，小娃娃幸福的坐在媽媽的超級包廂裡出門兜風，時速60幾公里，超炫的，cool 酷喔！

出生四年後才是袋鼠的成年禮，記得嗎！從像蚯蚓般小的胚胎，長成高二公尺，重一百多公斤（或200斤）的壯漢，顯然易見袋鼠媽媽望子成龍的苦心沒有白費。更有一種表親，凶悍異常的巨型紅袋鼠Boxing Kangaroo，他的強壯尾巴掃你一下，就會讓你粉身碎骨，所以，
哼！給我注意聽！咱們哥兒袋鼠，可不是好惹的喲！

袋鼠也會為了爭地盤或為美女爭風吃醋而戰，仇人相見，份外眼紅。
「看什麼看？不爽？明天下午３點栗子樹下決戰！」一山不容二虎，終要鬥個你死我活。單挑獨鬥的氣魄頗有中世紀勇士決鬥古風。每次，袋鼠們會嗅到方圓之外的戰鬥氣氛，便扶老攜幼圍觀二雄相爭。觀棋不語真君子，群眾不插手也不助陣喝采，只見二隻氣昂昂的壯漢分立，劍拔弩張嘶嘶作響，互相威赫作勢，以爪扒地上泥沙、怒視對方，一下靠近、一下分據，幾次示威後，才正式交鋒用尾巴互掃，那一刀尾巴掃下去可是皮開肉綻，我們的勇十何等金鋼之身，忍痛負氣，殺個血肉糢糊，方消我心頭之怒。等一方倒地為敗，勝者贏得地盤和美女芳心。
袋鼠肉是早期土著們的主要肉食，歐洲人來了以後大量的飼養牛、羊、豬…等，白人不吃袋鼠肉，卻任令袋鼠在農田上亂竄、毀傷農作物，因此惹毛了船堅砲利的白人，大量屠殺牠們到幾乎絕種。經過幾十年後，繁殖力強的袋鼠，終於被發現有了經濟價值，那就是用鼠尾來燉湯，廣東廚子更用中草藥燉鼠尾，紅燒或燉補，吃後全身發暖，冬夜可以不蓋棉被，奇哉！中國人就是懂得如何吃，但是粗硬的袋鼠肉，還是大量作成寵物飼料罐頭。
廣闊的澳州大陸上住滿形形色色的野生動物，而有袋的鼠類堪稱集其大成。
到這個’’袋鼠跳躍的國度’’玩，除了參觀各種類型的大小袋鼠外，當然會去看看可愛的樹熊Koala，土著說Koala是不飲水的意思，Koala也是有袋類的動物之一，他們盤據在吸水力強的尤加利樹上，啃著嫩葉維生，Koala太多了許多尤加利樹都被啃光了，因此Koala的數量亦要加以控制。
有人問我：「你們澳州是不是到處都有袋鼠和鱷魚？」
真是啼笑皆非，我們要買很貴的門票進動物園才看得到袋鼠。
不過，我倒是對這些袋鼠母子們尊敬有加，就像天下的媽媽們，成天背著、抱著、摟著、摀著他的甜蜜小baby，四處趕場、工作、跑天下，袋鼠天生的小袋袋，寶寶快樂的生活起居窩巢，黏貼胸腹之前，真是上帝神妙的創作，不管那小袋子有多重，如果生個不肯節食的胖妹肥哥，載得動或載不動總的一句話：「袋鼠媽媽你有夠辛苦啦！」。其實，每個孩子都是媽媽永生的包袱。

人類雖然不像澳洲袋鼠媽媽一樣，把小baby放在袋袋裏帶著走，但是，看慣了澳洲人的重視家庭觀念，英國家庭主婦的意見在社會上頗受重視，尤其是小學校長或學校女老師，更是一言九鼎，舉足輕重，因為她們每天和小孩子接觸的時間，簡直比家長還長，人們放心的將孩子託付給學校老師，就像把baby放進老師媽媽的袋子裏，每天跟著媽媽跑來跳去，看東看西，幾年下來，生活禮儀，謀生方式，一貫教育解決。
不管是人類或袋鼠的媽媽們，二足頂天立地，將袋子裏的小寶貝從蚯蚓般大的小胚胎，撫養長大到能跳出袋外自力更生，長久的時間就在那包包裏吃喝、拉撒一併解決，想一想袋子裏的天地乾坤多大呀！造物者真幽默在這個小包包上有神來之筆的創意。在澳洲住十幾年，一直沒有機會打開袋鼠的小袋袋瞧個究竟，聽說袋子裏有乳頭，吃、喝、睡不成問題，衛生課呢？寶寶尿床了？拉稀了？怎麼辦？袋鼠媽媽會定期大掃除嗎？更好玩的是，袋鼠爸爸有包包嗎？圖書館查了老半天，只知道袋子是女人家的事，如果叫一隻boxing kangaroo背著一袋寶寶去打拳，這像話嗎？
假日全家到大型Shopping center的美食區裏想吃點異國美味，要外帶？還是買菜回家煮來吃？哪种最落實？
中國媽媽說：「寶寶呀！想吃印度咖哩飯嗎？」，
澳洲和英國媽媽說：「Let's have some meat pie!!!!」，
義大利和西班牙媽媽口音相似，只是嗓門大了點，都！都！索！索！媽媽桑，都說些什麼呀？還不是想辦法把寶寶的小嘴兒填飽！在這多元文化的國家，還可以聽到俄語、德語、法語、越南、泰國、日本、韓國、黑人土話…世界級的媽媽桑們一起發聲，整個星球上的人類、動物、生物的媽媽們，都像袋鼠媽媽一樣，吃吃喝喝、睡覺起床….都提著自己甜蜜的小包袱，衣、食、住、行、育、樂，孜孜經營一生一世的幸福。

參考書籍：「紐澳之旅」—陳之邁著作。

趁著暑假 好好將臺南縣內渡假聖地 好好匯整一下
下一步就是 背起水壺行蘘 將身處的故鄉土地 好山好水 著著實實的踩踏遊覽一遍

臺南縣內的在地明珠有哪些呢
先在地圖上以不同的景點物產特色等 先臨摹出一幅風物圖誌

發源於阿里山 臺灣第六長的曾文溪 ，翻山越嶺１６０公里，將臺南縣劃分為溪南、溪北兩大區塊，溪北有五區，即新營區（六鄉鎮市）、曾文區（五鄉鎮）及北門區（六鄉鎮），以上屬，計十七個鄉鎮市；溪南則包括新化區（九鄉鎮）及新豐區（五鄉市）十四個鄉鎮市。。

臺南縣內有渡假山莊型據點多處，目前較具聲名的關子嶺溫泉區、南鯤鯓康榔山莊、烏山頭國民賓館、曾文水庫曾文大酒店、走馬瀨農場及虎頭埤等六處，因鄰近臺南市遊樂、餐飲住宿相當方便。

愛我的家鄉 踩踏遊覽溫熱的土地
除了愛 這世界還剩下什麼
尋找愛 這世界碩果僅存的動人因子

親愛的 背起行蘘水壺 一起遊山玩水去

要以人類數十寒暑之生命，看盡「天地玄黃，宇宙洪荒」殊不可能。但從自然律看大地演變， 對「地理空間隨歷史長河遞邅流變」殆可確認。因此讓我們縮小視野，關注在臺灣西南隅最凸出海面的 「南瀛大地」，其實有其歷史及地理上的大轉折，造就今日面貌。

　　從歷史面來說，八十六年南二高工程在烏山頭水庫旁挖出一批「灰黑陶遺址」。據研判係距今二千五百 年至三千年前之人骨、獸骨及器物。證明先住民在三千年前已活躍於距臺灣海峽三十公里以上的內陸。

　　撇開這批「史前先住民」，從高山族、平埔族、荷據、明鄭、清朝、日據、到光復回歸，都在南瀛大地刻劃斑斑痕跡，影響了後世種種淵源。其中除高山族入走深山，且年代久遠，跡象難覓之外， 平埔族包括四社熟蕃、西拉雅族及洪雅族、至今仍有跡可尋。尤其西拉雅平埔族留下的風俗及文化， 雖大部份已漢化，仍為本縣重要的人文資產，更是文化休閒主題之一。

　　荷蘭據臺（西元一六二四～一六六一），除了以東印度公司資本主義式掠奪貿易來統治，並以南瀛為主要活動基地。他們以商貿殖民觀點，在南瀛開拓土地，獻送荷蘭王室為「王田」，引進熱帶專業栽培的甘蔗及牛馬耕役動物、搜刮鹿皮、樟腦，並利用傳教士教化平埔族及漢人移民，形成當年曾文溪兩岸四大社或五大社─新港社（今新市）、目加溜灣社（今善化）、荳社（今麻豆）、蕭壟社（今佳里）及大目降社（今新化）；並運用拉丁化拼音將平埔語轉化為「新港文字」，寫下老臺灣文教上燦爛的一頁。

　　明鄭時期（一六六一～一六八三），鄭成功從鹿耳門登陸復臺，也以南瀛為復國基地，將明朝制度典章引入臺灣。鄭氏以府城為都，置天興、萬年兩縣，並分北東南三路外射屯墾，更在臺南縣留下許多兵民合一「屯田」營鎮宿協的地名。此外，更採納重臣諮議參軍陳永華之良策，導農業興漁鹽，特別是焚蔗田改種甘藷，使民生食糧有自立自給來源（畢竟甘蔗只能製糖，不能當三餐），從而奠定安定基地的第一步。

　　清朝多沿明制，且在海禁大開後，漢人大舉渡海移民，使南瀛全面墾拓，惟移民多以閩南漳、泉兩州人為主體。這一時段的先民定居成為南瀛住民之基盤，也引入建築、寺廟信仰及民俗等生活人文素材。

　　日據（一八九五～一九四五）前後五十年，對臺灣是全面性的「入主性」影響。日人對臺南縣主要建樹，以烏山頭水庫和嘉南大圳水利設施最為重大，其次在縱貫鐵、公路及糖廠、鹽場亦功不可沒。但相對在抗日屠殺事件、如口焦吧哖、鐵線橋、白河鐵庄等地血跡斑斑，也是南瀛踩踏中森冷的一面。

　　臺灣光復後，國府遷臺，除帶來閩籍之外的同文同種外，四○年代的三七五減租、耕者有其田等 土地改革具有根本性架構。此外，影響南瀛較顯著的建設要數曾文水庫、南橫公路及中山高速公路為著。其次在產業面則應以六○年代的加速農村九大建設及七○年代的稻田轉作計畫為代表─前者使各項特種作物專業區在縣內紮根；後者使作物型態全然改張，在在厚植了今日產業文化勃興的基礎。

　　當然近年來，臺南科學園區在縣內落腳，使科技產業形成未來發展起飛的新火車頭，將使本縣日新又新開步走。

　　從地理面探討，除與歷史面環環相扣外，對南瀛大地貌最徹底改變的當屬清道光三年（西元一八二三）的嘉南大水患。此次大水山洪，挾帶大量土石泥沙沖入臺江及倒風兩大內海，不但使曾文溪改道，鹽水溪南移，更將內海及濱海口全部填成陸地─北從鹽水港、下營茅港尾、荳港到西港、安定港口、永康洲子尾以西全部陸化。今日臺南市安南區及本縣北門區六鄉鎮大部分土地均屬之，也是「鹽分地帶」名稱之來源。

　　第二、三個地理「制因」則為水利設施方面的，即嘉南大圳及曾文水庫。嘉南大圳綠化南瀛，農興百姓，大小渠道在大地上織成藍色網路，有如滋潤嘉南平原的血脈，水利所至，將飛砂走石，乾旱看天的沙漠帶─「北回歸線」（地球上沙漠帶多綿延在北回歸線上）變成平疇綠野，沃壤萬頃。曾文水庫除挹注嘉南大圳水源外，更攔截「臺灣黃河」之稱的曾文溪。阻滯了溪口七股鄉海岸線向臺灣海峽「西進爭地」，也在本縣造就一個溪口濱海觀光及產業上多元的塊狀景觀區。


南瀛可說是先民入臺最先上岸、落腳及定居的地方，不但開發最早，更帶來可觀的人文風采。 其次，南瀛也是臺灣產業的「母園」，包括農業、漁業、鹽業、糖業§§等發源地，是臺灣產業文化的香火源頭。

　　有著這些歷史、地理上的時空間風華，南瀛好所在擁有「好山好水好文化」的諸多特色。

　　南瀛缺乏重山峻嶺，海拔五百公尺以上的山地，只佔總面積百分之五，最高峰為標高１，２３４公尺的大凍山，因此全縣幾近全域開發及利用。沒有大山大水，交通便捷，行旅運輸，縣內任何兩點都只需一小時車程之內，這也是休閒觀光很難得的條件。

　　南瀛水庫林立、漁塘處處、海岸平直、沙洲羅列，可親可玩，水利漁鹽豐富，有「水的天堂」之美名，更是遊憩體驗的好地方。南瀛寺廟成群，古蹟古厝密佈，代表著信仰、彰顯著民俗，有許多是全臺神明的開基祖廟或分香總廟，也培育了藝陣及文物。

　　南瀛農業大縣，農景農產富麗，具有品多、類繁、量豐、質優、物特等五大特點。尤其近年提倡 「一鄉一特產」蔚為風潮，更在經濟性功能外，賦予農業走向產業觀光之新價值，並營造了節慶包裝的產業文化節，具有觀光休閒上之集客、流通、餐飲、乃至歡樂、遊藝等文化意涵。　　

　　因此拜訪南瀛首重「在地意識」，須能以「在地人」的心境融入其間。換言之，採取一種「現場體驗」 的方式身歷其境。

　　臺南縣總人口１０５萬，居住於兩千平方公里的土地上。境內有四成土地為淺山丘陵及山林，六成為嘉南平原最寬闊的菁華地段，宜農宜住，早負「魚鹽穀倉」之名實。

　　全縣依山面海，北東面以八掌溪、大凍山、曾文水庫、三角南山與嘉義縣交界；東南面以大烏山、內烏山、草山頂、二仁溪與高雄縣毗鄰；西面則為綿延三十六公里的沙汕海岸線，隔臺灣海峽與澎湖遙遙相對；西南面則以曾文溪、鹽水溪及中山高與臺南市接壤。

　　由於東山西海，地勢由東向西遞降，河流亦是東西走向。從北至南由八掌溪、急水溪、將軍溪、 七股溪、曾文溪、鹽水溪、二仁溪等七條河川，切割嘉南平原注入臺灣海峽。其中曾文溪發源於阿里山 系的水山，翻山越嶺１６０公里（臺灣第六長），並將臺南縣劃分為溪南、溪北兩大區塊，形成地理上最明顯的地標型河川。

　　另在行政區域劃分上，臺南縣有三十一個鄉鎮市（二市、七鎮、二十二鄉）。目前雖無「區」的設置，但沿襲日據時代劃分五「郡」之舊制。雖無編制，但習慣上及區域「歸屬」上仍有「五區」之稱，即新營區（六鄉鎮市）、曾文區（五鄉鎮）及北門區（六鄉鎮），以上屬溪北，計十七個鄉鎮市；而溪南十四個鄉鎮市則包括新化區（九鄉鎮）及新豐區（五鄉市）。導覽即依此一區域劃分之順序撰寫。

　　進入本縣以方便度而言，依序是公路、鐵路及飛機。船運則已停航（澎湖─馬沙溝），或待將軍港完成後開闢新航線。

　　聯外交通大動脈以中山高為主流，總計設有新營、麻豆、安定、臺南環線系統、永康、仁德等六個交流道，新營、新市兩個收費站及新營、仁德兩個休息站。臺鐵穿越平原區，最大的停靠站為新營站，另有隆田、善化兩個對號車停靠站。惟最方便且使用量最大的是臺南站，幾乎溪南地區及溪北的北門區均以臺南站轉運。航空則以臺南機場為主，水上機場則新營區較利使用。

　　汽車客運除臺汽、統聯跑國道外，純縣內則分由興南、臺南及新營三家公司營運。另有嘉義客運行馳關子嶺、白河線及曾文水庫大埔、嘉義農場線，可接駁興南客運。南關線（臺南、關廟、旗山到屏東）則有臺南、高雄、屏東三家客運聯營。

　　縣內雖僅有曾文大酒店為國際觀光飯店，但因鄰近臺南市住宿相當方便。事實上臺南縣有渡假山莊型據點多處，即所謂「基地型」住宿點，目前較具聲名的旅遊基地有關子嶺溫泉區、南鯤鯓木康榔山莊、烏山頭國民賓館、曾文水庫、走馬瀨農場及虎頭埤等六處，均兼具遊樂、餐飲及住宿。基地最大功能是以該點為核心，向周邊出遊，晝出夜宿，「進可攻，退可守」，有如第二個家。旅次南瀛，如能以「雅客」之心，選擇基地，擬妥路線，將可享有深度之旅、知性體驗之情趣。

在旅遊資訊與服務方面，旅遊局在臺南火車站設有服務中心，臺南縣觀光協會、臺南縣政府觀光課均有諮詢服務，臺南縣農會除設有農業旅遊窗口（電話：○六-六三二四一五一）專人服務之外， 並成立兩個獨立網站，分別為：
臺南縣農遊網站：www.agtour.org.tw
走馬瀨農場網站：www.FARM.com.tw

1 深藍之海
遙遠的海　航海家的版圖
繞過星星月亮太陽　才知道
海有多深　有多遼闊　有多藍
讓我的心像筆直的劍
劍直削入千仞萬丈的海　深藏不露的內裡
Touch 的聲吶
盪漾著整整一世紀的回音
深海底端　找尋鐵達尼號傳說中那顆心型藍寶石
星相是天狼、北斗或獵戶星座？
印證神秘的愛與情感的寓言　印證一生的鍾愛
深藍之海　生命的汪洋 用以詮釋那生之旅程的寬廣無涯