沈默。

人生的過程就是一個夢想連結著另外一個夢想，
我完成了一個，現在又要往下一個前進。

如果你有被擱置的夢想的話，趕快實現它吧。
或許我們都將找到繼續前進的動力和意義囉！

老師給的十二樣見面禮

募集時間：即日起～2/6(五)止

今年活動涵蓋四大主題，可配合以下主題進行愛心商品捐獻：

1. 牛轉乾坤
除了符合金牛年的主題，也希望象徵牛市好兆頭，牛也代表努力、旺盛，義賣物品中任何與「牛」的意象或勤奮精神呼應的皆可歸於此主題，如牛仔裝（與牛有關）、牛型存錢筒（勤儉）等。
 
2. 樂活環保
為響應樂活環保生活並符合現代人追求純淨天然的需求，以環保為號召或者是再生利用的物品，皆可歸於此主題，如再生紙筆記本、天然手工香皂等。

3. 健康加油
不景氣的一年更要為身心靈的健康進行加油，捐出物品能為身心靈進行「加油」的即可歸於此類，如捐書-為智慧的健康進行加油、捐音樂CD-為心靈的健康進行加油、捐單車(健身券)-為體力的健康進行加油等。

4. 品味生活
想與別人一同分享你獨特的品味嗎？任何可愛的、溫馨的、風格獨特的生活小物，都屬於品味生活的一部份，例如：可愛繪圖風格的馬克杯、各式生活雜貨等。
 
   
社會大眾可將欲捐出的愛心物資，提供給就近中國信託各分行處理，物品蒐集整理將有專人負責，詳細資訊可向中國信託各分行櫃檯服務人員洽詢。
   
※ 愛心商品注意事項  
1. 請捐物者盡可能捐出八成新以上的物資，除了有較佳的賣相外，也方便整理及標價。
2. 為了尊重買方與賣方，請勿將毀壞品、故障或不堪用物品捐出，但高檔商品略有瑕疵則不在此限。
3. 若捐出物資為衣服或鞋子，敬請乾洗或清潔乾淨後捐出。
4. 請勿提供仿冒品（A貨亦不行）。
5. 為考量義賣活動場地空間，謝絕大型傢俱及物品。
6. 為考量物資保存時效及保存環境，謝絕任何食品。

前幾天朋友正唸著今年還沒看到聖誕禮物募集的活動，
今天就看到這個活動。
我想，在這麼不景氣的經濟寒冬裡，
實質的物質提供應該是更實際的禮物，是吧?!

請大家有餘力的話，盡量分享溫暖給需要幫助的人哦！

訊息來源：家扶基金會

家扶基金會對於這個由企業自動發起的公益行動深表感謝。執行長王明仁指出，家扶所照顧的兒童，多為失學、失怙或家庭遭逢重大變故，經濟能力相當拮据，甚至需要完全仰賴社會救濟。現在許多民生物資不斷高漲，更加直接衝擊貧童們的基本生活所需，【愛的行動】在這個時間點啟動，讓家扶基金會全國22個中心相當感謝。

王執行長說：「將各中心所列的用品清單放在網站上，讓社會大眾透過網路購物便捷的服務採購孩子所需的用品，且在最短的時間內直接送達。這樣的公益方式是前所未見的，對受資助者來說，它不僅更直接更便利，也讓資助與被資助兩者之間的互動關聯性更加緊密。」

其他機構的需求：

南投仁愛之家育幼所 募集聖誕禮物&生活家具用品

《舊缺你一本》舊書募集活動計畫

耶誕有愛美夢成真

「所以，安心地睡吧，而且要相信自己終有一天會悠悠醒轉。」
～《白河夜船》．吉本芭娜娜

啟泰，

....我總是不懂為何我必須拿著身分證或護照，才能對人證明我就是我自己。有一年我掉了身分證，拿著護照要進電視台，守門的先生竟說得要身分證才行。

如此，我的後半生依舊活在無限的迷惘裡。

我說的是教育。我們的教育把我們弄的很怪。如果我說書本上說的「成大功，立大業」其實就是「出大名，賺大錢」你應該能同意吧？既然是這樣，為什麼他們不早說？

發光房子．雷光夏

當了一天業餘的進香客，一路走走停停到墾丁，
陽光、空氣、海浪，不管我走的多遠，它們還是我心裡的原點。
 ( 請給我足夠的勇敢　往前飛　考驗我的心　別說後悔 )

SOS求救信！

台南縣家扶中心發起的冬暖活動，但從這個月開始，佳里服務處卻連一包愛心米都沒有，家扶人員四處募集物資，也發出求救信件，希望社會大眾、捐款人，能夠發揮愛心，讓家扶兒童溫暖地度過寒冬。

昨天一早許多家扶義工媽媽，就前往家扶中心佳里服務處幫忙折信，家扶中心主任周明泉表示，這是要寄給捐款人及社會大眾的「求救信」。因為自從推動冬暖活動開始，整個10月卻連包愛心米，都沒有人捐贈，讓工作人員相當擔心，不只是佳里服務處處境堪慮，連家扶新營中心、永康服務處也沒有收到冬暖物資。

周明泉指出，景氣不好、從公益活動也看得出來，以往冬暖活動是以白米為「指標性物資」，從沒像今年一樣，一整個月連一包白米都還沒收過，相對地，學生的助學金、給清寒家庭的最基本生活物資，到現今仍是嚴重匱乏。

周明泉說，寄出求救信，是將冬暖活動的主旨、計畫及所需物資的活動內容單，一一寄給曾捐款、認養人、或是曾對家扶中心提供幫助的熱心大眾，希望他們看到這封「求救信」時，能夠發揮愛心，更希望社會大眾伸出援手。

周明泉指出，「冬暖活動」是家扶中心年度相當重要的活動，因為在年底關卡，許多受扶助的清寒家庭，有時連最基本的生活物資都沒有，冬暖活動則是希望社會大眾發揮愛心，讓受扶助的家庭、及孩子們，可以不畏寒冬、平安度過。

劃撥帳號：00356321、愛心熱線：6324560。

台南縣家庭扶助中心 http://www.ccf.org.tw/47/

英文老師分享了一個他的發現，我也覺得很驚奇。
他說根據他的觀察，只要災難片多產的那一年就有特別多的天災。

「這就是願力的力量嗎？」說完，老師面露心有戚戚焉的神情。

不怕怪力亂神，反正我很少注意好來塢的院線片，所以也驗證不了這說法是否屬實，只是單純相信「願力」的確存在。

右下的是1號大色龜，左上的是2號矮冬瓜
再見，再見，再見！
你真的確定你要去異次元？
一但變成了大人之後，就再也變不回來囉！

圖：棒球邦

以下摘自〈你不相信的事〉

真理是無路之國。我記得克里希納穆提這樣說過。

進入另一個人的世界，也是沒有路的。不知不覺我們將面對世界的策略，拿來對付自己珍視的人。使用社會化的漂亮修辭，刺探對方的底線，躲藏在夜間酒館看不清表情的暗影裡。掩飾，保護，偽裝。那些其實是徒然，是沒有路的。走進一個人的世界，就像試圖達到全面的真理，任何取徑最終都成了一種遮蔽。卻在放棄這一切的時候，才忽然地靠近。

昨晚睡前看了一些，打算今早再讀個一兩篇後就唸書。
所以，泡了杯咖啡，播著Oku Hanako《TIME NOTE》專輯，坐在地板上靠著床邊好整以暇讀了起來。

讀著〈父親〉一文，止不住的流淚。
這一篇是張惠菁寫自己父親的驟逝，在從舊金山飛往紐澤西的途中。
一切來的太過瞬間，以致於感覺變的十分不真實。

沈默變的太理所當然，
我作我的事，你想你的煩惱，
彼此心底的聲音，卻都只有自己聽到。

我的生命線，需要一個箭頭來帶領，
不是只靠貼近的兩條平行線就可以；
停滯的生活，需要學習的熱情延續，
不要就這樣毫無生氣的停留在原地。

 圖片為大崎善生著書的封面

圖片為轉載

捐款方式

100元，對你來說可能只一頓餐、幾杯飲料、一次隨意的消費，但是，對恆春半島的孩子來說，卻是他們暑假學習的希望，是他們可以知道更多世界、更多知識的機會。

恆基十個課輔班
約莫400位學童
將舉辦四場為期一個禮拜的營隊
每位孩童需要1250元的經費
懇切期盼您伸出愛心的手
................只要您捐100元
 
不一樣的夏天 因為有你

住在恆春鎮上的阿力，因為家庭經濟窮困，少有接觸外界的機會，連近在咫尺的墾丁對他來說都遙不可及，長長的暑假除了偶爾到阿嬤打零工的地方幫忙外，能做的就是在家看電視、找鄰近的同學到處閒晃、消磨時光…….去年恆基舉辦夏日學苑，廣招大專青年來當志工老師，他們的到來帶來許多新鮮有趣的知識，阿力說：「我好想念那些大哥哥、大姊姊喔！今年他們還會再來嗎？」

為了讓恆春半島弱勢家庭的學童們不再因貧困而喪失學習的機會，恆基將於暑假在恆春鎮、車城鄉、獅子鄉、牡丹鄉舉辦英文戲劇、數學趣味、兩性成長營隊。讓偏遠地區的孩子們也能體驗別於課堂上的學習，在活潑生動的教學之下，開啟他們更廣闊的視野，擁有更多探索世界的能力。

我們相信，孩子們就如同一株株小小向日葵一樣，遇見愛、遇見陽光，他們將會長得更高、開得更美、更有力量面對自己的未來。

邀請您加入5000人的行列
只要每個人捐出100元，小朋友就能獲得不一樣的學習
期盼您伸出援手，讓愛心沒有距離

捐款時，備註：課輔暑假活動。

－您的一本書 將成為改變孩子人生的契機－

當都市的孩子都在面臨知識爆炸時代的挑戰時，您可能不知道偏遠地區恆春半島的孩子們，缺乏課外讀物、也少有閱讀習慣。恆基邀請您一起「書送希望、書送愛」，將書送給最需要的孩子。

一書一世界，您捐出的圖書帶來的不只是一份溫暖的感動，更是孩子改變的契機。且讓這份愛轉換成孩子們完夢的力量，讓閱讀打開他們的新視界、彌補城鄉的知識落差。

捐贈對象：恆基行動書車、恆基十個課輔班
募書目標：3000本~5000本

募書種類：
舉凡童書、繪本、小說、兒童百科等書籍類別，且適合國小、國中學童閱讀書籍即可。
●謝絕課本、參考書、測驗卷等教學用書。
●書況佳、新舊皆可。
●書籍可重覆。

活動方式：
１．可親自送至恆春基督教醫院
２．或郵寄（因經費有限，煩請捐贈者贊助運費支出）至946屏東縣恆春鎮恆西路21號，恆基發展室 收（請註明「募書活動）。

分享有禮：
為了感謝您的愛心，凡捐贈者皆有好禮回饋。
 凡捐書即可獲贈當期「風之巢」院訊一本。
 凡分捐書者同時也分享閱讀筆記者（書寫形式不拘），即可獲贈「強波精美書籤」乙只。（數量有限 送完為止）
 一次捐贈十本以上者，即可獲贈「強波精美書籤」乙只。（數量有限 送完為止）

與我們聯繫：
電話：（08）889-2293轉874、875，Email： mailto:E-mailhsingyong37@gmail.com

醫生仔細的在專用燈下看了看我的手肘，確定是血管瘤，要我到另一診間作冷凍治療。我膽怯的問著：「會很痛嗎？」醫生和護士的笑容讓我覺得詭異。

治療後...是的，媽呀，很痛！

還好後來去了慈濟精舍，寧靜的氛圍平穩了我受驚嚇的情緒及傷口的疼痛。進入書軒，師姐們喜悅的問候著：「阿彌陀佛。今天下雨你們還出門來到這裡，真是難得。」我小動作的點頭微笑，心裡覺得汗顏，其實是因為要來買環保筷呀。

我終於買了環保筷，也終於可以結束在外飲食時對地球的虧欠感了，呵。

後來還在書軒裡晃了一會兒，平靜的感覺讓我真想賴著不走。離開前，買了本書，書名是《在另一個世界撿到自己》，裡頭寫著十三則國際志工的生活故事及心靈啟發。

～〈前言〉
「社會普遍的主流價值彷佛揮之不去的緊箍咒，於是年輕人別無選擇，只有埋首在書堆當中，以求通過一次又一次的考試，好擠進一個人人稱羡的學校，再汲汲營營努力，求取一張像樣的學歷文憑，以寄望將來出社會後能換得一份所謂的好工作。這樣妥妥當當、思想正確、符合各方期待的路子有多少人走過？然而這真的就是我們這一輩子不可抗拒的宿命嗎？

不論願不願意，每個年輕人的價值似乎就這麼被定型了。

我們並非反骨，並非抗拒社會體制，只是在思索人生中是否還有其他的可能，畢竟年輕的生命不應該只有一種樣子，人生也不該簡單到只是一條單行道。」

～〈聽見非洲在喚我〉
「曾有過沒水沒電長達四天的經驗，如果沒有事前的心理準備與良好的心理建設，那肯定是怨聲載道的慘事一件......

即使停電是如此頻繁，但是那一次卻讓侑倫印象深刻。特別是當電來的那一剎那，全村的人發出一陣巨大的歡呼聲，誰知歡呼還沒結束，那電卻好像耍人一樣，只維持了三十秒便又停了。在那一刻，侑倫深深感受到那裡的人既單純又樂天的生活態度，哪怕只是一點點小事，都能讓大家感到無比的歡樂。

這也讓我開始反思我們一直以來的生活態度與截然不同的價值觀，這種簡單的快樂，在這裡可以被放大、被渲染，傳遞給周遭的每一個人，回到台北，我們辦得到嗎？」

書，我還沒有看完，但我想承認自己的懦弱和迷失。
長大後的歲月裡，我們總無法掙脫自小被灌輸的價值觀和社會規範，總拿年齡、經濟、時間...等說法來防禦怕被看穿的懦弱和迷惘。說實在的，走主流的道路是比較簡單且安全的，而要真正體認除了溫飽外的生命意義，著實需要家人的支持或己身勇敢的堅持。

『45度C天空下』裡的連懷恩對著不諒解的宇青說：「我們可不可以不要只想到自己？」

這華人世界普遍存有的框架，是否也框住了生命的其他可能性？

dear Tin & flower,
這一篇文，給你們，和我自己。

《意義的呼喚：意義治療大師維克多．法蘭可的生命傳記》

關於意識治療學派之Viktor Frankl：

1942~1945A.D，二次大戰間 Frankl 因猶太人的身份被關在集中營的親身體驗與觀察下，發現：「人所擁有的任何東西都可以被剝奪，唯獨人性的最終自由---也就是在任何環境中選擇一己態度和生活方式的自由---不能被剝奪。」更由惡劣環境下，體會人類精神力量的可貴，以及生命意義對人的影響，因此致力發展「意義治療法」。

生活的意義，是要個人去發現或發掘出來，而不是要個人發明出來。經過創新的活動，我們賦予自己的生活以創造價值，經過體驗，我們賦予生活以經驗價值。當一個人無法尋找到上述兩種價值時，一個人仍然可面對命運、災難所採取的態度發掘到生活的意義。所以在面對死亡，面對病魔纏身下，其個人仍然可以透過本身對死亡、對病苦所採取的態度而找到態度的價值。

人類每每面對死亡、災難、不幸、或者是癌症等等無法解決的問題時，他們會將自己處身於消極、無助等等頹喪狀態，所以引發出許多焦慮、不安、恐懼或神經質等等問題。但是，事實上每個人只要知道本身尚有一個基本的選擇權利，他就有機會掌握自己。

就如弗蘭克被關在納粹時期的集中營，眼見每天每天成千上百的猶太人，被送去煤氣室中毒殺死，面對每天都可能出現的死亡陰影。但是憑著一個小小的心願，弗蘭克自己選擇要有尊嚴的面對死亡，所以他不旦克服了面對死亡的恐懼，而且更奠定他日後在精神醫學上的學術成就。所以大家要瞭解，「選擇」是人類最後的自由，因為你具有選擇的自由意願，所以你雖然不能克服死亡與災難，這一項意願卻能令你超越生物、社會、心理的型態而昇華到人類的高層次精神層面，突破內心的困境，使一切都改觀。

【以上皆為轉載】

延伸閱讀：歲月的容顏〈意義的呼喚〉

昨晚很冷靜的接受了開票結果，如同謝長廷所說「民主就是包括過程和結果。」或許過程很紛亂，充斥了眾多選舉語言或欺瞞或政治分贓，但我們理性的接受最後結果。因為尊重民主和憲政體制，所以相信不會有四年前選後的瞎鬧舉動。

但失望的是關於被扺制的公投。這項最代表民主的機制，卻被政黨之私抹滅與毀壞，實在很令人痛心。當大部分人民的民主素養尚未和選舉熱忱齊頭時，有影響力的人怎麼可以因為一黨之私而偏狹了人民對於公投意義的認知？

台灣的民主之路，一路走來付出了很多的代價，走到現在很不容易，就像某支競選廣告想傳達的：曾經血淚的歷史都過去了，但它並不遙遠，要知道現在的這一切多麼珍貴，因為那不是天經地義理所當然存在的。而被這樣糟蹋，真的令人痛心且憤怒。

這場選舉，許多人打著"愛台灣"的口號大放闋詞。我的疑惑是，這些海外歸國參與選舉的長期國外住民，台灣的一切對你們而言真的有很大的意義和影響嗎？會比一輩子都在這塊土地上生活的人來的深且遠嗎？而當參選人自己的至親都是長期國外住民時，"台灣"這兩個字對你們而言，究竟是什麼？"愛台灣"對你們而言，又是什麼呢？

民進黨當然有必須改進的人與事，所以或許此次重挫可以讓民進黨痛定思痛，提醒他們千萬不要忘了當初堅持的理念。但台灣的人民，能不能宏觀的提昇民主素養，看的遠些看的深些，不要履次淪為政黨操弄的工具。

延伸閱讀：艾瑪隨處走走、你他媽憑什麼、Jas9 Taipei、拿什麼換自由

好長一段時間了，台灣淪陷在政治紛亂中，其實大部份的人應該弄不清楚許多的為什麼，為什麼我們必須生活在政治口水和角力裡？為什麼小老百姓的問題總是被視而不見？為什麼教育會越來越偏頗？為什麼社會事件愈來愈多？為什麼人民愈來愈不快樂？

為什麼，好像漸漸看不到生命裡的希望？

Yiling 的 文學．廚房寫了一篇標題為〈【Darren，請收信】實踐希望的勇氣〉的文，裡頭一段話寫的很好：
這是一個寧靜且緩慢的革命，它沒有終點。
最重要的是在這一次或是將來的很多次能夠讓生命更美好的努力中，
你，沒有缺席。

我們不應該一直沈默，不應該一直以為自己沒有力量，如果你真的愛台灣、愛社會、愛良善的人事物，如果你是個有熱忱的德行公民，如果你很想作些什麼來改變些什麼，歡迎串連這個活動！

【捐書到偏鄉 閱讀傳書香】

活動目標：為偏遠地區 219所國中及國中生募集新書

參與方式： 圖書捐贈 （即日起至4/18止）

在活動網頁上直接點選所欲捐贈的圖書受贈對象（或由主辦單位代為分配）並完成購書流程，
或至三民書局臨櫃捐書，
主辦單位將統一於活動結束後，
配送各界捐書至全國219所偏鄉國中及所指定的受贈學生。

行政學上到新公共行政(NPA)的部份，老師很真情的講解著NPA基本意涵及其論述。真情也就是代表內心情意表露無疑，包括憤怒及不滿。老實說，當時NPA興起的背景和台灣還真的十分雷同，像是高度貧富差距啊、政府政策不公不義啊、族群問題啊，之類的，難怪老師上到這個地方特別來勁。

心理學則是一如往常在輕鬆的心情下上完課，只是今天上到「變態心理學」更是好笑(「反社會型人格」除外)。雖然以前就聽過護理科朋友描述實習時有關精神病患的好笑互動，但再聽到種種精神疾病的徵狀及臨床表現時，還是笑到不行。

所以心情整個洗了三溫暖，從沈重到輕鬆，情緒變化太大著實有些吃不消。

在網路上買了香品，卻意外獲贈一本書《出口，也是入口》，份外開心。翻了幾頁，有一段可以分享：

生命中的各種可能性，
若不去嘗試，永遠只能停留在「可能性」的階段。

胡婷婷在于美人的某個談話性節目中，平靜的陳述在邵曉玲受傷時的日子裡她想了些什麼。印象最深的一段話是：

這件事的發生，讓我發現，總有一天只會剩下我一個人，因為身旁的人都會有離開的時候。所以，我怎麼過日子怎麼生活就變的很重要。我必須，讓自己過的很好。

這段話，值得細細咀嚼，然後，真實的跟自己對話。

這是《Peaceful Warrior (深夜加油站遇見蘇格拉底)》戲裡很重要的三個問答。

一個人看著這部電影時，感到有些害怕，我想應該是配樂的關係，音符透露一股詭異、懸疑及一點點顫慄的感覺；也或許是因為場景在深夜的加油站，好像許多可怕的事都發生在深夜的加油站；但其實也有可能是因為隨著劇情的發展，那位蘇格拉底老伯好像也是在跟我對話。

戲裡每段看似平常的對白，其實都是智慧。這些智慧我們也都曾認知過，但大部份時間卻選擇遺忘它。

因為心有雜念。
因為我們恐懼。
因為害怕無法擁有，害怕失去。

『死亡並不可怕，因為大部份的人根本沒活過。』

『只要專注於此刻，一切無關過去或未來，只要專注於此刻，沒有什麼事不在發生，每一個時刻都是不平凡的。只要專注於此刻，因為我們無法控制要發生在自己身上的事。』

『沒有開始或結束，一切都是過程。只有專注在過程裡才有真正的快樂。人們在自己熱愛的事物裡發現愛，所以不要放棄真正的愛和快樂，堅持實踐某件事只因為是自己的熱愛，而無其它。』

夜裡，我想著什麼是"幸福"？
是存款數字逐日增加？還是住進了豪華的房子、買了氣派的車子？名片上印了個讓自己很有面子的頭銜？任何由外在去彰顯出來的幸福是真正的幸福嗎？

蘇格拉底老伯說：要由內在去尋找。

靜靜的，躺在所愛的人身邊，聽著對方穩定的心跳節奏或規律的鼻息，這當下，就是幸福吧。不是握在手中的，不用言語表達的，不是外在彰顯的，只是映在心裡的。

我想，這部戲裡所表達的哲理套在所有事情上都很受用。

這是一則關於人性的故事，殘暴、權勢、鄙視、愧疚以及贖罪。

Amir是位富家少爺，他和家中童僕Hassan是情同手足的好友。Hassan總是義無反顧為Amir作任何事，只要Amir能開心，就像Hassan對Amir說的「為你，千千萬萬遍也願意。」那真摯的、熾熱的付出，守護著主人Amir，儘管自己被他人不堪的傷害，也只想努力的保全屬於主人的一切。但當時年少的Amir卻因此認為Hassan軟弱而鄙視他，甚至用了卑劣的方式迫使Hassan和他父親離開Amir家。

然而，我卻始終覺得自己仍然是站在兩個世界的夾縫之中，孤獨一人，誰也不是。直到今天，我似乎都還站在這樣的位置上，不願屬於任何體制，也不願受到任何秩序所掌控。

這種狀態或許可以名之為「自由」，但對我而言，那卻是非常單純的一個姿勢：一個被世界拋出去的，罰站在外面的孩子，疏離，不安，冷漠。

也因此我必得要找到什麼，做些什麼，否則不安的靈魂一直漂浮在半空之中，不是死亡，就是發瘋。於是我用文字建構起我的世界。而寫作就是我的錨。如果抽去它，我將什麼都不是，我將被汪洋所淹沒。

~摘自郝譽翔〈叛逆與逃脫〉

什麼時候睡著的，我一點印象都沒有，夢境也開始雜亂無章，醒來後什麼都不復記憶，只知道確實作了夢，但夢裡好似沒有情緒。是黑白的，還是彩色的？有對話嗎？我試圖擷取些蛛絲馬跡，最終仍以頭痛收場，徒勞無功。

醒來，不想下床，呆坐在床上瞧著陰鬱的窗外，心頭沈沈的也陰鬱了起來。這是一種酷刑，對於日子裡沒有陽光這件事，著實是一種酷刑，因為我是需求大量陽光的人，沒有陽光便無法產生氧氣。回想當年在醫院實習時，午休的第一件事不是餵飽自己，而是衝出醫院大門站到有陽光的地方，唯有在陽光的擁抱之下我才得以感到心安，否則就像個走在鋼索上的人，外在雖然沈著冷靜，內在卻有巨大的恐懼慌張。

此時想的是閱讀過的柯裕棻的文章，有一小段是這樣描述著：

我的房間也是這樣的小小空間，我也時常看著光線的變化，那很像生命的進程，從光影的出現到離開。

一個人的時候想的事情格外的多，在陰鬱的天空下想的又多更多。我突然能體會友人長期失眠的痛苦，在那時，無知的我竟然能不當一回事的笑說「唉呀，你就是想太多！」。當時失眠到要依賴藥物才能入眠的他，是怎麼面對當時的生活的呢？夜的漫長應該就像乏味的日子般艱澀難熬吧！

這是柯裕棻同一篇文章裡的另一小段，初次讀著時，我看到了自己。現在再次讀著，更是心領神會。

日子裡有著隨時回頭都可以望見的朋友就夠了，我是個貧於和外人接觸及主動往來的人，而在經過離職原因的重力撞擊後，我更相信人性的殺傷力無敵。的確，我變的不相信人了，更遑論人從口中吐出來的字句。

因為不想費神疑猜，所以乾脆冷漠的不去相信，而關於這樣的改變其實並不需要多加解釋或辯駁，或許每個人都只是用對自己而言最好的方式生活。

但是，我還是有著等待陽光的期盼，期盼天空雖然陰鬱仍有光束可以從空隙中透進來，期盼溫暖的春天到來，也期盼能重新相信些什麼，包括相信自己的相信。

第9場：一萬七理論

景：福隆傳播公司‧交流道‧工地秀‧校園演唱會‧「全民亂講」錄影現場
時：從沒有固定節目，到「全民亂講」時期
人：從谷底回升的郭子乾‧老闆葛福鴻‧警察先生‧倪敏然

近年來，台灣的經濟發展似乎不像過去那麼好，很多觀眾叩應都用幽默方式表達對目前景氣的憂慮。

像這種時候，我有個「一萬七理論」，在谷底特別好用。

一萬七是我入社會第一份正職工作的薪資，當時在福隆傳播公司的「連環泡」節目當中擔任道具，薪水就是一萬七千元。

起薪不算高，但這個工作機會可是我拜託李國修老師才輾轉得到的，儘管很辛苦，還要面對很大的壓力，我始終覺得能夠進入自己夢想的行業，苦也是甜的。

有了一萬七千元做為標準，後來任何工作只要高過一萬七，對我來說都是加薪，都是好工作。成為藝人之後，偶爾會接到酬勞不高的工作，我也會想：「這裡少了點，那到旁處補就好了，反正最後都會比一萬七來得高。」於是每天都做得挺高興。

身為藝人，如果沒有固定節目，就要靠通告收入，但若接不到通告，就像業務沒有業績，會垂頭喪氣。我有一段時間就在這樣的谷底，一個月可能只接到一、兩個通告，真的快活不下去。

即使這麼不景氣，我也從沒離開過表演工作，因為知道自己喜歡這一行，多苦都要撐下去。後來終於等到春暖花開，手上開始有了節目，獲得觀眾支持，工作也逐漸穩定下來。

這段經歷對我來說很重要，因為曾經有過好日子，忽然失去了，總會心慌。幸好我還記得一萬七這個數字，只要酬勞比一萬七多，起碼可以安心做自己喜歡的事情。

這套理論說起來簡單，真要做到可不容易。某次在演講的場合，一位觀眾問：

「如果你現在四十幾歲，沒有任何成就，還是個到處跑通告的藝人，沒有遇到可以發揮的悶鍋角色，也沒有自己的固定節目收入，家裡又有妻子有小孩，那你該怎麼說服自己繼續追求理想？」

當下我傻了幾秒鐘，如果有家累、每天都支出多於收入，上哪找空間追求理想？大概只會想辦法趕快把貸款、負債還掉。

但仔細思考之後，我回答他：「人的收入有限，欲望無窮，如果收支真的不平衡，其實生活可以過得很簡單。以前我第一份工作月薪一萬七千塊，所以只要多過這個數字，我都覺得自己很有錢。相信在台灣只要努力一點，收入很容易就可以超過一萬七。」

「即使是現在，我對人生的需求很低，不渴望當總統，也不求當世界上最有錢的人，這樣的我能夠幸運的在社會上擁有一些影響力，還能上台跟你們分享過去的點點滴滴，已經很滿足了！」

即使在谷底，我也相信老天爺一定會給機會。

假使現在的我不是大家認識的演員，那沒關係，我可以像剛入行時找些主角旁邊的綠葉角色，就算陪襯也沒關係。

萬一連個喜劇都演不到，我還可以找現在流行的「類戲劇」來演，即使全劇都用幕後配音說明劇情，演員沒有一句台詞，我還是可以擠眉弄眼，把戲裡的大惡棍演得活靈活現，非讓其他製作人看見我的才能不可。

只要有心，到處都是機會，而且只要還在這個圈子裡，永遠都有機會！

以前還是助理主持人時，我曾經在外景過程中玩出新點子，甚至連棚內的主持人倪敏然看了都說：「這個節目外景比較好玩！」他發現我好像還有點能力，又在圈內浮沉這麼久，主動對我說：「老天爺賞飯吃，也應該輪到你了！」

但節目播出之後好多年，我的星運還是起起伏伏，終於在五年前參與「全民亂講」，總算有了比較出名的作品。倪哥在其中也有個角色，再度見到他，我忍不住重提往事，告訴他：「倪哥，你講的話真是太準了！」

倪哥說：「老天爺是公平的，你有才華，別怕！」

我覺得他是先知，於是接著又問：「那我接下來該怎麼辦？」

「喲！後面？後面再說吧！」

不久之後，倪哥過世的消息震驚了圈內人及看他節目長大的圈外人。

我忍不住思考，上一代的藝人面對的處境與壓力，確實比我們這一代更為嚴酷。他有識才的眼光，可以看清旁人的好與壞，為何看不清自己的狀況呢？

也許是因為那一代的藝人始終處於競爭當中，會比較他人與自己的事業發展差異，對自己的成敗很敏感，對他人的成就更加在意，難免會心情不好。

不知道倪哥是不是真的在這樣的心情之下鬱鬱寡歡，但至少我可以回頭審視自己：會不會太過擔憂？心情會不會受到收視率影響？後來發現這些狀況對我似乎都無法成立，因為煩惱在我身上無法停留超過五分鐘，心情再差，五分鐘之後我就累了，倒頭睡個覺，醒來又是新的一天。

不論際遇多麼不好，只要一想到我正從事自己喜歡的工作，就會很快樂。偶爾失去戰場，實在不足以難過。大不了回到原點，從一萬七的幕後工作出發。

我相信，只要留在圈子裡，幸運一定會來敲門。（摘自本書）

開始迷上DEMETER的香味遊戲，而HOLY WATER是新買的一種味道。

介紹上說這個味道像灑在羅馬教堂裡的聖水，清新脫俗卻又溫醇。剛拿到新貨的我，開心的噴了些在手腕上，散開來的香味，說不上來是什麼樣的味道，或許因為我沒有聞過灑在羅馬教堂裡的聖水，所以沒能應證這樣的描述。但那味道，的確溫醇，令人感到溫暖及安心。

關於DEMETER這個品牌，艾小猴寫了一篇文，可作為很好的參考。而他近兩百種的味道，每種都令我躍躍欲試。

香味啊，的確能草構出一幅畫或一則故事，或許再簡單一點，是描邊出一種心情。而今天的心情啊，說不上好卻也還不到壞，我想，若不太貪心的話，對於這種平淡是該滿足的。

午休時，看了涼煙盒的一篇文「流浪吧 If you want to go, go now」，文中他所摘錄的一段話，確實深有感觸：

我們，總是對於堅持很堅持，總是跌倒，總是繞了好大一圈路，才走到要的原點。總是想要看到更多，總是不管別人懂不懂，用自己的方式，讓理想實踐。也能瘋瘋癲癲的玩耍，然後一覺醒來後，卻又得披上另一層社會外衣。就算受傷了，也傻傻相信人性本善。

昨天寫了"反擊"一文，但，我真的在反擊嗎？其實沒有。

我像隻受到暗箭所傷的獅子，用盡全身的力量狂吼一聲，宣洩心裡平衡不了的怒氣，然後轉頭回到有歸屬感的地方，安靜的舔著傷口。我不願自己也變的那般卑劣自私及幼稚，明白所有漫天飛舞的言語全都只是鬼扯，我便真的絲毫不願自己成為那樣，那樣無以復加的醜陋模樣。

晚間，雨又下了。整個房間因著連日大雨不停的關係，充滿著厚重的潮濕味。該是DEMETER上場變魔術的時候囉！期望HOLY WATER能讓我的房間告別陰鬱的味道，能讓我的心依然簡單純淨。

在不大不小卻持續的雨聲中醒來，好是滿足。原本想翻個身捲著被再睡一回的，卻覺得這樣好像浪費了涼爽的好時光。

於是起床刷牙洗臉開了音樂，喝著老友推薦的IGUACU CAFE，讀著新聞快報說楊宗緯要退出星光幫的消息。這個認真的大男生作了這樣的決定，的確令人有些惋惜及心疼。

溫熱滑順的咖啡入喉，老友推薦的果然好喝。我再看了一眼IGUACU CAFE的咖啡罐，心裡想著：嘿，下次要團購時加我一份吧！

身處的這個年代，要享有單純多麼不容易啊！社會變遷的太快，促使人類步調及思考得變快來跟緊時代的快速流動，但就如同機器一般，轉的太快就容易磨損容易出現噪音。我想，我們的心和大腦也一樣，在快速思考應對的過程裡，單純、快樂就被磨損，多慮或負面情緒就會出現。

但，何必如此呢？人們總該學會控制速度吧。

這幾個認真唱歌熱愛唱歌的年輕人，只是很單純的想唱歌，或許多一點點的只是在於追尋著自己嚮往的夢，但為什麼要被扭曲的想法說法給傷害呢？如果自己作不到的而別人作到了(或正在作)，我們是不是能夠真誠的簡單的給予支持與祝福，用掌聲替代噓聲呢？

這週我在閱讀的其中一本書是《給山姆的信》，作者丹尼爾在書裡寫著「最重要的是，我想告訴山姆什麼是愛」。沒錯，只有愛才是人與人之間的潤滑劑，潤滑了偏見及不安。

書中，有篇標題為「找回你的智慧」的文，爺爺丹尼爾寫著：

山姆，猶太教有一則很美妙的教義是這麼說的：在每個小孩出生前，上帝會把這個孩子一輩子所需要的知識和智慧都灌注在他心裡。於是上帝把食指放在孩子的嘴唇上，「噓」了一聲，自此便與這個孩子立了一個祕密的約定。就像故事所說的，這就是為什麼每個人的嘴唇上方都有一道凹痕。那就是上帝的指紋。

然而隨著時間過去，那份純真和智慧漸漸被侵蝕了。孩子們因為社會化而定型，生活徹底改造了他們。

所以啊，山姆，我是這麼想的：當生活的湍流沖涮著我們，我們會失去我們的稜角，那可能是件好事；我們可以擁有讓人驚喜的新面貌。但我們也可能失落了某些與生俱來的偉大智慧。然而，那智慧其實一直與我們同在，證據就在我們鼻子下方的印記。

因此，你的任務很簡單，就是：相信自己的本能、牢記和上帝的祕密約定，還有找回你一直擁有的智慧。

我想，我們也該找回自己一直擁有的純真與智慧，只要是不傷害到別人的事，能令自己開心的，就儘管去作吧！也所以，楊宗緯，愛唱歌就儘管唱吧，為了自己也為了支持你的人。

不愛看新聞已好長一段時間，這吵吵鬧鬧的台灣真是愈吵愈天馬行空，愈吵愈不可開交了。所以閒暇時，我會看看大愛台的八點檔。前陣子的「鐵樹花開」及現在正在播出的「月亮出來了」，都能讓耳根子遠離是非黑白皆不分的新聞噪音，也讓忙了一天疲累的身心整個沈穩下來。

最近晚間比較認真的看書了，床頭並列的好幾個矮書櫃，塞了許多尚未看完的書。現在手邊正有一本天下出的新書「北歐魅力I.C.E. ─冰國淬煉的生活競爭力 」。

下載簡報檔

在看這本書之前，我想起吳祥輝寫的「芬蘭驚豔」（他的另一本新書「驚嘆愛爾蘭」即將於4/27正式出版）。

北歐國家，離我們好遠，這幾個國家在過去也鮮少被提及。但，就像大家說好了一樣，在差不多的時間點上，開始有人注意到了低調的北歐人民及生活。當我在看「芬蘭驚豔」時，那文字裡表達出的人民樸實的力量讓我很感動，當我現在在看「北歐魅力I.C.E.」時，文字裡帶出的自省、自愛及相互尊重，讓我因著國內政治人物打架打上國際而汗顏。

不可否認的，北歐國家一定也是經過了許多的巔簸，才能有今天令人稱羡的姿態，而在人人稱羡的姿態裡，他們卻又不可思議的平實。實在太令人不可置信了，對我而言。

書，我持續的看著，或著，我輕嘆或驚呼的嘴型，也會隨著文字的敍述一直持續著吧。

↑ 讓我驚訝的另一個部份：瑞典製造的單身戒（Singelringen）

小眾的事通常不若名人的事那麼容易被重視，我想起看過的一句話「媒體是嗜血的，人民是健忘的」，媒體可以花這麼多篇幅這麼多時間來報導郭台銘與劉嘉玲撲朔迷離的感情事件，但為什麼不能花同樣的時間來報導樂生事件的真相與過程？草山行館半夜失火，因著其有的政治背景，大家捥惜所有珍貴的歷史文物付之一炬，那，被擅自拆掉大部份的樂生院，所存在歷史記憶及文化意義難道不也一樣重要嗎？

剛看完公視播出的樂生院相關報導，耳邊一直出現旁白的一句話「如果裡面住的是你的親人，你會怎麼想？怎麼作？」，這句話來回在心裡擺盪。

朋友問我這麼關心這件事有什麼用？這讓我沈默了一會兒。如果，住在裡面的人是自己的親人，我們會因為力量薄弱或他們已老邁離百年之日不遠矣，而放棄作些什麼嗎？

或許一個人的力量只有一點點，但，能盡一點心力，都好。

圖片轉載自Vista 2.0 - 維斯塔日記

延伸觀點：圖說樂生院：90%，懶得面對的真相、走過七十七年歷史傷痕 樂生療養院、樂生的含笑花、樂生，最重要的小事

年終時分想來本美觀大方的桌曆或日曆嗎？
來‧來‧來‧這邊有。網路上一堆要義賣，限量質優，
重要的是，錢花下去，可以幫助一些朋友作公益工作。

__________________________________________(2006.12.04)

生態‧自然

523山岳桌曆。($199，協助視障者登山活動)
E-info「素蘭的鳥相簿」桌曆。($200，資助e-info工作)
荒野珍愛秘密花園桌曆。($150，資助荒野保育工作)
流浪動物花園貓狗桌曆。($150，籌明年流浪動物基金)
蝙蝠學會蝙蝠桌曆。($150，蝙蝠保育工作)
蝴蝶月曆。($200，資助蝶會工作)
街貓桌曆。($200，幫助台灣認養地圖)


公益‧弱勢

「仲夏夜」插畫桌曆。($150，視障幼兒早期療育訓練)
張大魯的聖心桌曆。($280+一本書，幫助聖心教養院)
導盲犬桌曆+貼紙。($250，導盲犬訓練中心基金)
能高安東軍山岳攝影桌曆。($198，50元for世界展望會)
NIKE運動你的愛日曆。($500，資助世界展望會兒童)
2007願望桌曆。($50，資助智障者家長總會)

2007聖心桌曆義賣活動，一本售價280元，期盼大家能多多共襄盛舉。而爾後的訂購服務由聖心教養院開始接手，電話是05-3795465 。

以下內容摘自米果【私‧生活意見】

最初知道聖心教養院，來自「Ogisan吳念真」2004年一段網路留言：

「聖心教養院是位在嘉義東石的一個天主教機構。收容的是極重度身心障礙者。也就是....大概沒有人肯收容也沒有能力照顧的一些人。是瑞士籍的蒲敏道神父創立的。蒲神父兩年前過世了。蒲神父這個人一輩子活得精彩。二十幾歲到大陸傳教，共產黨時代，他負責把所有外籍神職人員疏開出來，被共產黨關過。來台灣之後，參與輔仁大學建校還有耕莘文教院的設立。八十幾歲退休後，建立聖心。

你可以上google查聖心教養院。他們真的需要幫忙，尤其是你看到他們收容和照顧的是什麼樣的病患的時候。

其實，台灣貧窮的時代，許多外籍神職人員所創辦的醫療院所真的為台灣做了很多很多事。以前，他們可以回自己的國家募款，但現在，很難募到，因為全世界都知道台灣有錢。

有錢的地方....很多人，特別是需要被照顧，但，連感恩兩個字都不會說、連表情都不會做的人，通常還是被忽視。而照顧這些人的單位....更慘，不但位置偏遠，而且不會做宣傳（當然，因為沒錢，所以更不可能有電視台可以自己宣傳），所以，只能靠大家幫忙。」

如果，聖心教養院的照護大樓可以早日完工，可以多一倍身心障礙者獲得人性呵護與教養，甚至讓更多孩子得到早期療育的啟蒙協助，不僅僅是多一倍的孩子得到照料，也能讓多一倍的家庭展現歡顏。

既然，網路是無遠弗屆的寬廣，就不該只侷限在詐騙援交、攻訐謾罵與垃圾郵件的死胡同裡，1億1千萬的缺口，是不是可以靠網路力量把它填補起來呢？

如果一個人捐5百塊錢，我們要找到22萬個捐助者；
如果一個人捐1千塊錢，我們要找到11萬個捐助者；
如果一個人捐5千塊錢，我們要找到2萬2千個捐助者；
如果一個人捐1萬塊錢，我們要找到1萬1千個捐助者……

你也許可以省下一頓吃大餐的預算，
因為1千塊錢的牛排跟20塊錢的滷肉飯，最後「拉」出來的東西都一樣；
你也可以忍下購買名牌包包的慾念，
因為shopping敗家只給短暫的滿足，不給恆久的踏實；
你當然也可以賣力說服你的老闆，省下鋪張華麗的尾牙春酒排場，
因為施比受更有福；
而如果你就是老闆，那就太好了，來吧，還猶豫什麼呢？

不能再等待了，募款的速度一定要加快，我們再也不要看到對人生失望的父母提早一步放棄努力，帶著身心障礙小孩燒炭自殺的新聞；我們再也不要麻木不仁，以為自己過得很慘，其實幸福得很……

在此，我想借用一段Ogisan替聖心拍攝的募款影片所傳達的訊息：

我看見一群孩子，需要終生照顧的孩子
他們跟台灣七萬多名身心多重障礙的朋友，都在等待一個可以獲得庇護的所在
這也是聖心教養院創辦人蒲敏道神父永遠的掛念
神父的遺願，七萬人的希望，我們的責任
請支持聖心教養院……

來吧，我們一起來挑戰「最可能」的任務吧！

捐款劃撥帳號：30145981 財團法人聖心教養院
聖心教養院地址：嘉義縣東石鄉港墘村60之40號

猜到了嗎？這位天使在幹嘛？
她正在表演小丸子的三條線，她是聖心小丸子。
攝影‧張大魯

然後　　　　

作者：陳雋宏

然後我們分別
回到屬於自己的城市
你到家時，也許
正有一片陽光等在門口
雲擁著貓在午睡，你不好意思
打擾他們。僅安靜走過
庭前許久未修剪的草皮
感覺昨天又長高了一些

你也長高了一些
不再總是低頭
對著影子說話
仰起臉時，冬天就站在鼻尖
風的味道像薄荷
你將它擦在身上
感覺一陣微涼的鎮靜與安心

微涼的
鎮靜與安心陪著你
走回這個彷彿改變了又找不到
誰改變了的城市
選擇一個角落(就是門口好了)坐下來
用眼神輕輕撫摸
貓背上那片美麗的天空
陽光忙碌著，織一件雲的毛衣
你緩緩拆開記憶的線
讓凌亂的針頭
落了一地

『當你遇見"導盲犬"時，請當作沒看見牠。』
因為「如果不專心成為習慣，那致命的危機就隨時會發生」！
原來這麼重要的事竟然有這麼多人不知道，
    所以請大家務必告訴大家哦！

【生命力新聞】

「Ohara真的會知道而且體諒主人是個盲人，在我要拿項圈圈住牠的時候，叫牠的名字，牠就會走到我面前。有時候我沒有注意到牠已經在我面前了，還一直叫牠，牠就會用鼻子碰我拿項圈的手。當牠第一次這樣做的時候，我真的覺得眼淚在眼眶裡滾動更何況Ohara還會自己鑽進項圈和導盲鞍。」張國瑞在《Ohara的導盲日記》裡說道。

Ohara是首隻由國人訓練師陳長青，在紐西蘭訓練成功的導盲犬，屬拉不拉多犬，一身黃金般漂亮的毛色，體型相當大，坐著時和一百七十三公分蹲著的主人張國瑞差不多高。目前三歲的牠，是台灣僅有的第二隻導盲犬，但和第一隻現仍留在新莊盲人重建院的Aggie比起來，牠算是第一隻正式對外服務的導盲犬。

從一九九九年前來台灣，Ohara就陪伴主人張國瑞到現在。盡忠職守的牠，每天形影不離地引領著主人就學、上班或到各地去，兩年來，張國瑞出門再也不用怕被不明物體絆倒、上下樓梯時也踏得更安穩了。Ohara不僅為主人帶來更方便安全的生活，更多的是心靈上的撫慰及歡笑。

Ohara的主人張國瑞，是淡江資工所的研究生，目前正致力於盲用電腦WINDOWS界面系統研究，曾成功開發盲用「無字天書輸入法」的他，同時也任職淡江大學盲生資源中心的系統工程師。平日喜歡彈吉它、吹笛子的張國瑞，在淡江也已打了三年的盲棒，還出國比賽過。本來就帶著緬腆微笑的他，在Ohara不時挨近他身邊撒嬌時，笑得更開心了。

張國瑞為Ohara設立的專屬網站，是為了讓關心或對導盲犬好奇的人可以透過網站來認識他們，站上除了有導盲犬相關的資訊，還有他描寫和Ohara相處的生活日記。沒想到在他寫出的兩個月後，就有出版商表示願意替他集結成書，一直到二OO一年八月底，無心插柳的新書《Ohara的導盲日記》終於出爐。

五年前，張國瑞因在淡大聽了盲人重建院辦的演講，得知有申請導盲犬的機會，就馬上填表報名。在經過反覆的審核及面試，前後共三年的等待，張國瑞才等到Ohara的到來。他說：「那時都早已經絕望了，面試到快煩了。」連在前年八月得知他將有導盲犬時，國瑞都不敢告訴友人，因為怕又是空頭支票而漏氣；直到十月，訓練師將Ohara帶到國瑞的辦公室，他親自摸到Ohara時，才真正的相信自己擁有了一隻導盲犬。

申請導盲犬的盲胞之間是不具競爭性的，而是從申請者裡，依各別的體型、需求、生活環境等，選擇與狗狗適合的伴侶。其中最重要的，是方向感要好，專業的來說，就是「定向行動」佳的盲胞。張國瑞說，他所以會雀屏中選，最大的原因除方向感好外，就是身高和走路的速度和Ohara較「速配」。

張國瑞表示，從紐西蘭來台的Ohara一下就適應得非常好，連剛開始會怕的機車，（因為紐西蘭很少有機車出現），現在已經不那麼怕了，並且，還因應台灣街道擁擠的狀況，自己學會帶主人一前一後地通過窄路，這是在原本的導盲訓練中所沒有的。

有趣的是，導盲犬Ohara的思路邏輯和人最大的不同處，是牠不按照紅綠燈的指示過路，重要的，是注意四面的來車；張國瑞補充，反正紅綠燈也不一定就安全呀！還有一點，就是Ohara到哪都不用排隊，只要一到達定點，就馬上將主人帶到首位，幸好，到目前為止，好心的民眾都絲毫不介意地配合讓他們優先。

由於國內的導盲犬數量實在太少，加上宣導不足，讓國瑞帶著Ohara出入公共場合時，還是有點麻煩。常常在搭公車或捷運時，都要和司機交涉許久及出示內政部、交通部等允准的公文才成行，照行政命令來說，導盲犬不算寵物，是可自由出入各處的，連國家音樂廳也可獲進入。不論主人國瑞在欣賞音樂或舞台劇，Ohara都會乖乖的躺在一旁，很有修養。張國瑞表示，當初多虧國父紀念館方面首開先例讓他們進場，之後，他們再到其它的公開表演場合就容易得多了。

但最近Ohara似乎有了工作怠倦症，張國瑞說，可能是每天走的路都差不多，因此會感覺到Ohara提不起勁、走得懶懶的。訓練師建議他要兇一點，讓Ohara聽話，不過，國瑞不好意思地說：「我已經忘了要怎麼兇Ohara。」

目前，他正在想要如何走些不同的路，或改變一下生活的步調，讓Ohara眼睛一亮。不過，每當從淡江的辦公室走回家，還有走往搭公車的路時，Ohara就會又邁開高興輕快的腳步，主人笑著說：「因為家裡有玩具等著牠玩，搭公車則表示要出門，也是玩！」

Ohara最熱愛的，就是在大草坪上盡情地奔跑，但幾次在淡江校園玩得過火，導致主人國瑞還得請校警幫忙尋找的情況下，國瑞已不太再敢放Ohara自由跑了。但就在九月開學後，校方已決定挪一塊草地，圍起來讓Ohara自由使用，校方貼心的舉動，讓國瑞不用再擔心沒有適宜的地方供Ohara運動或找不到牠了。

張國端帶著Ohara出門時，常會吸引好奇的路人圍觀，尤其熱情的女生看到可愛的Ohara，都會忍不住上前摸摸牠。但事實上，此類的舉動，是會讓主人帶來些困擾的，因為，看不到的國瑞並不知道其它人正對Ohara做什麼。一來，不僅讓他擔心，也會干擾Ohara的導盲工作。

因此如果我們看到有盲人帶著導盲犬的話，有幾點重要的原則是要謹守的。首先，是「千萬不能餵導盲犬吃東西」。要是導盲犬在行進間受到食物誘惑而忘了引領主人，這是非常危險的。再來，就是你若想和導盲犬接觸的話，要記得先告知主人，否則會使工作中的導盲犬分心。

現今，台灣還沒有自己的導盲犬訓練中心，相關訓練人員也只寥寥數人，導盲犬發展計畫推行得相當緩慢。也正因為如此，Ohara所扮演的角色更形重要。就像國瑞在書裡對Ohara說的話：「更因為你是台灣導盲犬的先軀，我們還背負著建立人們對導盲犬正確觀念的沉重責任，而這讓國瑞有時候的確感受到一股莫名的壓力壓在肩頭，十分吃力呢！」

圖為國瑞與Ohara

我不倒扁也不挺扁，只覺得一人一百元的熱忱若能用在幫助弱勢族群，那會是最實質看的到的對社會有助益的事，而不是像現在一樣，大家面對面的是扭曲的或不真實的表情，心中也充滿了憤怒、不平衡或仇恨。

看著以下的文章，我想，施明德想把剩下的經費捐作營養午餐的立意實在很好，可是，為什麼是剩下的才捐出來呢？一直以來「政治」實際上只是特定區塊裡的人能決定的事，人民們其實是無力左右的。然而，當現今不少人打著為人民走上街頭的響亮名義時，好像，人民就也應該理所當然的擁護或融入。但是這樣的融入是完整的嗎？我並不認為。

我還是只在乎偏遠地區的小孩有沒有學校可以唸書，看不看的到未來。我更在乎我們到底可以給下一代一個什麼樣的世界及價值觀。

延伸閱讀：教育要愈早愈好

以下文章轉載自遠見雜誌　作者／林孟儀　攝影／陳應欽

█ 小學生，大未來　誰來給偏遠小學一個機會？

9月1日，全台2600多所國小、190萬名學童迎接新學年的到來，但許多位於偏遠地區的迷你小學，卻在暑假期間消失不見。今年一共35所學校，有的被降成其他小學的分校或分班，有的則是直接被廢掉。窮政府砍教育經費，大刀口下是偏遠學童、弱勢家庭的希望。這股裁併校大浪，打得全台566所偏遠小學、36377個學童的上學路愈來愈遠、愈難。台灣就這樣進入「窮先窮教育，苦先苦孩子」時代？誰來給偏遠小學一個機會？

Ⅰ.偏遠小學悲歌～數人頭，廢學校

這幾年來，台灣人十分關心偏遠地區貧困學童吃不起營養午餐的問題，就連施明德近日發動百萬人倒扁募款所剩下的費用，也要捐做營養午餐費。然而，另一個偏遠地區教育現場的問題，卻被多數人忽視了。從1999年到今年暑假過後，台灣一共有144所小學、分校、分班消失了。回顧起來，廢校政策的歷史淵源，始自於1995年，台灣省教育廳曾提出為了節流，以每年合併5校的進度，計畫裁併15所小型學校。但後來省政府即遭凍省，政策並未落實。

到了2001年，教育部也曾提出裁併6班以下小校的政策，後來多方考量後，政策又喊卡。但是少數地方政府在財政困窘下，已不顧中央政策走向，開始大規模著手裁併校。

2004年，監察院完成一份「教育部所屬預算分配結構之檢討」報告書，建議教育部應行文各縣市政府，裁併百人以下的小校，以節省這些迷你小學預估每年高達51億元的人事經費。甚至行政院主計處為了鼓勵各縣市政府廢併校，還在中央對各縣市教育設施補助經費中，列入裁併校補助項目，規定「凡有裁併校（班）者，每併一班，第一年補助60萬元；每併一校，第一年補助120萬元。連續補助三年，第二年及第三年補助額度各為第一年的2／3及1／3。」

監察院的報告、教育部的建議以及主計處的補助誘因，為裁併校背書，也成為地方政府最佳「令牌」。部分縣市因而風風火火地規劃、不遺餘力地進行小校裁併。自監察院報告後，兩年下來，這場星星點點進行的裁併校運動，已經逐漸有燎原之勢。

一場國教沙漠化的無形風暴，是否將衝擊台灣社會，風化台灣未來的競爭力？而裁併校對象大多數是偏遠地區、處於家庭與經濟雙重弱勢的學童，裁併校會不會讓他們再陷入第三重弱勢？

Ⅱ.官方廢校理論～政府省經費，學童長智慧？

目前，各級教育單位所持的主要裁併校理由不外兩個。一是節省教育經費支出，二是把學生移到學生數較多的學校，增加同儕互動、提高學習效果。

但是，這兩個理由是否都經得起驗證？

廢一所省千萬，孩子受教權被賣斷

節省教育經費方面，預估每併掉一所學校，可以節省600萬～1000萬預算。台南縣今年原欲裁併24所學校，預計可省下一年1億元教育經費。但很多教育專家質疑，教育的錢可以這樣省嗎？最近幾年來只要有空就到偏遠地區，關心學童教育問題的陽明大學神經科研究所教授洪蘭就說：「裁掉一所學校，可能要多蓋一間監獄，教育用錢來算是很糟糕的，心智的啟發怎能用錢來算？」

洪蘭指出，裁併校第一個可能產生的問題就是中輟生增加。美國已有研究，一個孩子如果變成中輟生，將來作姦犯科，關進監獄，他一輩子的生產力、對家人所造成的有形無形傷害、他對被傷害人所產生的生產力損失，至少130萬～250萬美元的成本。

教育部長認為：同學太少，學習效果會較差

支持裁併校的第二個政策理由是，為了讓學生增加同儕刺激。但這個說法有立論根基嗎？教育部長杜正勝也以一副用膝蓋想也知道的口氣表示：「同儕之間的刺激少，學習效果就差。」但具體理論是什麼，卻也說不出個所以然來。他反問：「如果不是這樣，我們就把小孩子放在家裡，不必上學校，自己教就好。一對父母教一個小孩，等於是一個學生兩個老師，這樣不是很好？」

問遍國內各教育專家，目前到底有什麼理論支持，大校才有學習刺激？只找到一本2004年教育部委託台中師範大學副教授侯世昌進行的「國民小學小型學校發展及最適學校規模之研究」報告。由於監察院當初為文建議教育部，為節省51億元的人事費，百人以下小校宜裁併。因此教育部委託侯世昌，針對當時535所百人小校的校長、老師與家長發出問卷，詢問當地交通狀況與裁併校意向。當七成四的受訪對象表達不同意裁併校的意見，這份研究仍做出「國民小學的最適經營規模為學生數100人以上」「小型學校的評估與整合確有需要」「整合成功與否的關鍵在於不斷地柔性溝通與縣市長的決心」等結論。

從頭到尾讀完這份唯一的報告，陽明大學神經科研究所教授洪蘭直喊：「一點參考價值都沒有！廢校政策完全是一群坐在冷氣房中的人想出來的政策，沒有！完全沒有理論基礎！」她還逆向指出小校許多優點，例如人數少凝聚力卻強，校長叫得出每個孩子的名字，師生關係密切。

Ⅲ.當學校支柱被推倒時～第三重弱勢潮湧現

偏遠小學裁併問題之所以值得關注，有一個最重要的議題在於——當台灣貧富差距已經擴大到7.5倍時，留在偏遠地區迷你小學就讀的孩子，多數都是家庭與經濟上的弱勢族群。裁併學校，將進一步侵蝕他們的受教權，造成教育上的「第三重弱勢」。

對這些弱勢家庭與孩子而言，學校，不只是學校。這幾年來，許多偏遠地區小孩的家庭亮起了紅燈，學校往往得接手，延伸負擔家庭教育的功能。例如屏東牡丹鄉的高士國小牡林分校主任郭元俊，暑假期間上班，還把全校22個孩子，甚至畢業上國中的校友，號召回學校練踢足球。郭元俊表示，這些學生多半來自於單親或隔代教養家庭，放暑假沒地方去，家長常常還在宿醉中，這些孩子很容易在部落裡晃蕩、學壞。回學校踢球，孩子們生活有了重心，甚至是孩子們一天裡能吃到一餐飯的地方。郭元俊平時更經常幫學生留意、申請各種清寒補助。

沒了學校，這些孩子怎麼辦？

Ⅳ.廢校野蠻遊戲～最大輸家是台灣未來

這幾年來，裁併校風聲在各縣市散播，已對偏遠地區的校長與老師，造成很大的心理影響。不知道有沒有明天，老師、校長都急著找出路，無心治校。不知道學校什麼時候會不見，想保住學校的家長，更祭出各種奇怪的招生方式挖角。如學雜費減免、送腳踏車，甚至老師兼當校車司機，還聽說有家長使出招待學生免費吃一年蔥油餅的招數。「學校人人自危，明年門檻要提高幾個不知道，別校也不讓你拉學生，」台南縣後壁鄉樹人國小家長會長李錦昌表示。在大家都沒有明天的心理下，裁併校運動，造成教育現場的混亂，如何帶給學生最好的教育品質？

若依監察院的建議，百人以下小學應該裁併，今年9月開學後，全台將有超過上學年度566所小學、36377名的學生，面臨學校消失的危機。以前，小學就在村子裡、家附近；現在，小學不見了，小小孩就得趕交通車去上學，和弟弟妹妹手牽手走山路去上學，或是和鄰居一起搭漁船渡海上學，既危險又費時。

台灣愈來愈多偏遠地區的小孩子，上學好難。現在苦了孩子，以後，苦的就是台灣。給偏遠小學一個機會，等於是給弱勢孩子一個看得到的未來。

鹿港，其實已去了好幾次，但這次重遊卻讓我有了更大的震憾。攤販、店家、人群，已讓鹿港換上了觀光重地的新裝，再也不只是古意盎然的純樸小鎮了。

就像「童年往事」這店一樣，雖然在店內著實重溫了不少兒時回憶裡的重要素材，但是，我還是想念當初在鹿港老街裡感受到的安靜與平和。

也許日子就是這般，在時間之流的衝刷之下，堆積而成的歷史有時已不復當時的原貌，取而代之的是用一種被現代人能接受的方式在喧鬧中安靜的存在。

在老街裡穿梭的當時，我發現並沒有太多人端詳老街裡的一磚一瓦，並沒有太多人想知道老街昔日的故事。大部份的人都是觀光客而非旅者，目光所及都是在攤販所擺出的物品而非存在著的既有古物。整條老街塞滿了怕日曬而撐著傘的人群，那傘打開的寬度很有規律的將人隔了一些又一些的距離，像極了在都市。

於是我不太能專心的走路或四處看看，我必須小心翼翼的躲開會戳到我的陽傘群。

我多麼希望這些懷舊餐館的林立，除了讓大家認識或回想起以往克難及簡樸的生活外，也能找回以前濃郁的人情味及互助互信的善良人性。因為，懷舊也是一種生活態度吧。

圖片轉載自阿德的相本集

"我們看到的，永遠都是我們自己好惡的選擇，從來都不是真正的全面。你知道你自己真正的樣子嗎？"

今晚的聚餐有笑聲為伴，那一個個可愛的、有趣的回憶串起了美好的歲月區段。我真的想說：有你們，真好！因為我們真的都知道彼此真正的樣子，那安心與信任，真好！

我們到底真正認識了誰      　　　　　　　                           伊能靜   2006.8.15 這幾天很多工作的聚會，常常聚在一起就會聊到近來圍繞在身邊的人事，我聽著身邊人的觀點，常常是不參與的。 今天北京天空出現了彩虹，好大好大跨越了好幾個高樓的彩虹。 大家聊的話題，如果是好男兒便總是會自然的說到馬天宇，如果是聊到進來的媒體，就會說到李亞鵬。 每一個人對他們都有很多自己的看法。 後來他們就問我，你呢？你怎麼都不說？ 我在想是不是我從小就習慣了觀察？我常常會發現被說吝嗇小氣的小孫叔叔，卻常常給孤兒院的孩子買東西吃，我也看到換了好幾個女朋友被說特別花心的鍾哥哥，卻每一次在與女朋友交往時，都被認為會沒有安全感，所以被女朋友纏的沒有一點自我。還有特別單純的小一，太順從自己的心，所以反而常常不小心傷到人。還有特別會做生意的舅舅，戀愛的時候卻完全變成了孩子。 每一個人、每一個人都像一顆大樹，有被陽光照射的葉瓣，也有被其它枝椏擠壓的陰影，有吸收養份卻在最底層的樹根，也有被小蟲子蛀出的一個個小洞。 所以；你怎麼能看到一個小樹洞就說這樹是爛的，看到枝葉繁盛的樹葉又說這樹特別高大，沒看到吸收養分的根部就說這樹長不高，在樹的陰影下就說樹是黑暗的。 我們看到的，永遠都是我們自己好惡的選擇，從來都不是真正的全面。 你知道你自己真正的樣子嗎？ 從一個人的戀愛成就去判斷他做人的善惡，從一個人的談吐去評價一個人的心地單純或複雜，這都是太自我意識的判斷，我們其實從來沒有真正認識過誰，但我們卻以一種非常自信的口吻去評價他人，這會不會太淺薄了一點。 不會談好戀愛的人不見得不善良，婚姻失敗的人不見得不幸福，會做生意的人不一定很奸詐，文人也不定就是清高的。 我們每一個人都有好多層面，有我們自己堅持的部分，可能也有盲點，有我們很會處裡的人事，能也有很笨拙的部分。 而我；從來都不願意去用一個片面的認識評價我身邊的人。因為我一直相信，我聽到的不一定是全部，我看到的不一定是完整，我感受的不一定正確，而我自己也有很多自我感覺，所以我沒有資格，也不應該，去誇口說自己其實根本不明白的事物。 人與人之間不是拿來評價的，我們都不完美，不應該也沒有資格要求別人聖潔。 當大家在說馬天宇的個性複雜或單純，當大家在說李亞鵬的過去和今天的對比時，我真的很想問，我們到底真正的認識了誰？ 我們到底真正的認識了誰呢？ 停止評論別人吧，多一點感受他人的好，少一點質疑別人的壞，心中沒有厭惡仇恨偏見，其實淨化的是自己的靈魂。 太晚了…睡了… 圖片轉載自別處

「咱們排個時間去西藏走走吧?!」我假裝不是很在意的說著。
「好啊！就2008年去吧！」朋友簡單俐落的回答。
「為什麼一定要2008年呢？」腦筋打結的我又問。
「你想，遇上總統大選的台灣會安寧嗎？」朋友笑著看著我說。

是啊，好像其實已混亂很久了哦....

～ 以下圖文皆為轉載 ～

文章來源：聯合副刊　

在離天最近的青藏高原　　作者　鹿子

他們祖祖輩輩生活在草原和高原，他們離天最近，心靈和情感已經融合在天地萬物間。內心有了天地的靈氣，才會有這種樂天知命的情懷……從此我才相信，內心有寄託的比沒有寄託的人快樂，對未來有信心。

瓦藍。瓦藍。瓦藍———

放眼朝任何方向看，都是一片瓦藍。天似穹窿，彷彿伸手可觸，彷彿會灑下藍色的雨，會把你的眼珠染藍。瓦藍之下，突兀飄飛起紅、黃、藍、白、綠五彩繽紛的經幡，像千萬隻蝴蝶在飛舞。

冰雪初融，兩座月牙山綠茸茸一片，遠看草色近卻無。人們叫它們日月山。相傳文成公主進藏路過這裡，看到兩座山，便登高遠望。東邊綠樹成蔭，西邊草原連著荒原，沒有任何農舍。兩座山是農牧區的分水嶺，自此進入了樹木不生長的地方，公主頻頻回首，兩眼淚漣漣。她的寶鏡也摔落在山下，原來的日月山就更加遠近知名。

映在藍天下的經幡，千百年來日日夜夜飛舞著，在孤寂的日月山上，俯視著荒涼的草原。淩厲的高原風雪，颳舊了撕破了數不清的經幡，新的鮮豔的經幡又掛了上去，褪了色的依然在飛舞。就這樣一代一代虔誠的信仰者把自己對於神靈對於天地的敬畏，寄託在經幡和瑪尼石上。

這裡沒有人塑的泥胎，沒有香燭和供奉，只有來自天然的石塊和隨意撕下的布條。每塊石頭雖來自大自然，但經過信仰者之手，就附上了他的祝願，有了靈魂，有了生命。

在離天最近的青藏高原，特別是在廣漠的草原、山坡和河流邊，隨風飄揚的經幡，更是無處不在。偶爾還可見佝僂著背的老婦手裡搖著銅經輪，繞著瑪尼堆在轉經。虔誠的苦行者許下大願，從草原上自家的帳篷旁開始磕長頭，一直磕到拉薩的大昭寺。有的在半路就倒下，肉體和靈魂都被兀鷲帶上了瓦藍的天空。

在去西藏日喀則的路上，曾和一個磕長頭的聖徒迎面相逢。我讓到路邊，等他通過。他伸出雙臂，舉過頭頂，兩手合掌，從額頭到胸前，再平放到地上。全身匍匐，再站起，如此重複，用自己的身子丈量朝聖的路程。他的手上套著羊皮，膝蓋和肘部也綁著羊皮，全都磨破，連他的額頭也磕出了一個大鼓包。我眼裡湧出了淚，向他致意，他微微向我點頭作答。像天空一樣純淨的眼光，刺痛了我，震撼了我，幾乎將我擊倒。一個在塵世，一個身在塵世卻心在天外。你以為痛苦，他以為幸福，咫尺天涯，無法逾越。

萬事萬物，在他們的眼裡都有靈氣。河有河神，山有山神，石有石神，天有天神，不可褻瀆。經幡飄飛在哪裡，那裡就有神靈的庇佑。在呼倫貝爾草原金帳汗的瑪尼堆旁，嚮導讓我們每人撿幾塊石頭，默默繞瑪尼堆轉幾圈，心裡默唸祝願，說，很靈的。我手握三塊小石片，默默地繞著巨大的瑪尼堆轉了三圈，彩色經幡在半空中嘩嘩飛舞，我的內心升起莫名的敬畏。天，地，自然之靈氣，包圍了我，使我的身子有點兒輕飄飄的感覺。我在心裡默默為我的家人許了三個願。彼時彼地，在離天最近的地方，你會拋棄一切世俗的雜念，把心託付給賦予我們生命的大自然。向它傾訴向它祈禱。

在青海在西藏，看到荒無人煙的山坡上、碧清的河流旁飄揚著經幡，內心就升起神聖的感情。轉經的人們雖然離去，他們已經把自己對於天地自然神靈的崇敬留在經幡上。這些經幡看來好像是隨意掛上去的，它們可以飄飛在自己的帳篷旁，也可以飄飛在任何別的地方。

在飄飛著經幡的地方，我看到了身穿錦繡藏袍的有錢人，也看到了衣衫襤褸的窮人，可我沒有看到面帶愁容的人。他們心裡對於天地大自然有一份不可撼動的信仰，成了他們一生的支撐。有一年黃河源頭的瑪多草原遇到百年未有的雪災，牛羊死去過半，用來煮茶和取暖的犛牛糞也撿不到，牧人的生計成了問題。有些牛羊就凍死在帳篷外，僵立在雪地裡。

牧民們從不發怨言，你問他們，牛羊死了那麼多怎麼辦，他們回答，雪後青草還會生長，只要還剩幾隻羊，明年就會生出小羊羔，小羊羔又會生出小羊羔。對於來年仍然充滿期望和信心。果然，第二年，青草生長起來，新生的小羊羔歡蹦活跳，一切又恢復了生氣。牧民的帳篷旁又堆起了犛牛糞。他們圍坐在草地上，各人面前放著一瓶酒，邊唱邊舉瓶暢飲。有的在寬大的藏袍裡裝個娃娃揣個瓶酒，騎馬飛奔而來，慶祝劫後重生。

他們祖祖輩輩生活在草原和高原，他們離天最近，心靈和情感已經融合在天地萬物間。內心有了天地的靈氣，才會有這種樂天知命的情懷。可歎，我們這些居住在鋼筋水泥裡的文明人，比起生活在天穹下帳篷裡的牧民，情感有多麼狹窄。我們為失去的發愁為沒有得到的發愁為可能發生的災難發愁為生愁為死愁為一切可能不可能的愁。何其可悲，人生！和離天最近的人比起來。

從此我才相信，內心有寄託的比沒有寄託的人快樂，對未來有信心。可是，除非我居住到高原、草原，和天地、大自然融為一體，否則我是不可能給心靈找到一個永久寄託的。

不管怎樣，瓦藍的天空，常常在我的記憶裡出現，瓦藍的細雨也常常飄落在我的心上，它讓我的眼睛我的心得到了滋潤。我渴望再次去到瓦藍的天空下，把自己的疲憊的心託付給它，尋找一個靈魂飛升的境界。

以下圖文皆為轉載

以黎戰火／迦拿悲劇重演　黎人怒吼：無路可逃還被炸 蕃薯藤新聞  記者陳昌輝、管淑平／編譯 2006-07-31 12:57 以色列誤炸黎巴嫩南部迦拿鎮造成平民慘重傷亡，黎巴嫩民眾對此發出怒吼，以軍表示，轟炸前曾警告當地居民黎開，但是黎巴嫩居民說，車子被炸路被封，他們根本無處可逃。 黎巴嫩南部的迦拿鎮在以色列軍機空襲過後一片殘破，救難人員挖掘出來的是一具具罹難者遺體，一名當地居民對於當局無法在空襲後立即前往救人感到相當悲哀，他說，「我在(空襲)現場聽到婦女與小孩哭泣，我帶了七名傷患到市中心求助，他們告訴我說無法救人，因為有空襲。」 迦拿鎮一棟三層樓建築在當地時間30日凌晨一時許被一枚以軍飛彈夷平，當時這棟建築物裡有兩家大家庭：夏哈布和哈謝姆家，他們都是為了躲避轟炸而聚集在這裡。13歲的努爾‧哈謝姆逃過30日的轟炸，她說，「我好害怕，到處都是泥土和石頭，我看不見，到處一片漆黑。」努爾被叔叔從瓦礫堆裡拉出來，躲過一劫，但是她的5個兄弟姊妹沒那麼幸運，他叔叔的太太和五個小孩也都在這場空襲中喪生。 哈里爾‧夏哈布在迦拿協助搜尋罹難者遺體，直到他看到自己兄弟的遺體被挖出來送上擔架，他喊著「他們為什麼要殺我們，我們做了什麼？」 這場攻擊是以色列與真主黨衝突19天來造成最慘重傷亡的攻擊，造成至少60人罹難，多數是婦人和小孩，其中孩童就佔了37人，加深當地民眾的悲憤情緒。一位居民說，「這是以色列傳給我們的訊息，他要我們變成禽獸，但我要這樣回應，你看到了嗎？這是我要給以色列民眾的訊息，他們不會把我們變成禽獸，我們不會殺害他們的婦孺。」另一名黎巴嫩人說，「他們(以色列)摧毀了黎巴嫩南部，那裡都是我們的百姓，他們都是兒童，他們沒有麵包吃，他們已經挨餓五天，看看他們，他們都是小孩，都是在家裡被殺的。」 以色列方面對平民死傷道歉，但是強調這是因為真主黨民兵在迦拿鎮對以色列發射40多枚火箭攻擊，其中幾枚就是從該棟被炸的建築物附近發射的，軍方並拿出衛星照片為證，並指控真主黨「拿他們自己的平民百姓當人肉盾牌。」 此外，以色列軍方也表示，轟炸前曾經對迦拿鎮的居民發出警告，不過當地百姓表示，他們已經無處可逃，居民夏胡柏說，「我們要他們離開，但是他們沒有錢，車子和救護車都被擊中，他們被迫留在這裡。」距離迦拿鎮最近的主要黎南城市是也飽受砲轟的泰爾市，但是通往泰爾市的道路兩旁都是被以軍炸成廢墟的建築物斷垣殘壁。 迦拿位於黎南臨以色列邊境的丘陵地北端，以及往來泰爾五條主要道路交匯口的戰略要塞，同時當地也向來力挺真主黨，30日的迦拿轟炸悲劇重演十年前的歷史。1996年4月以阿戰爭期間，以色列也曾經轟炸迦拿鎮一處聯合國基地，造成躲在基地裡的黎南平民至少100人喪生，100人受傷﹔該次轟炸導致以色列面臨國際龐大壓力被迫停火，最終促成以色列停止當年掃蕩真主黨的「憤怒的葡萄行動」，沒想到十年後戰爭陰影再度籠罩黎南，歷史重演，悲劇也再度降臨迦拿鎮。

《祈禱》 讓我們敲希望的鐘啊　多少祈禱在心中 讓大家看不到失敗　叫成功永遠在 讓地球忘記了轉動啊　四季少了夏秋冬 讓宇宙關不了天窗　叫太陽不西沉 讓歡喜代替了哀愁啊　微笑不會再害羞 讓時光懂得去倒流　叫青春不開溜 讓貧窮開始去逃亡啊　快樂健康留四方 讓世界找不到黑暗　幸福像花開放

【內容簡介~摘自皇冠文化】 我們連一個逗點都等不及，腳不點地飛速向前，直到跳入這樣、那樣的想法，直到自由終於降臨…… 我們發現，愛情可能在婚姻中枯萎，卻在孩子身上復活。原來胸膛中的愛情仍然活著。 我們需要，在城市中飄盪，工作、謀生、玩樂，我們在這裡，也不在這裡。 我們明白，對世界最深沉的了解，應該是安安靜靜的，真相，根本不需言語。 我們清楚，女人要一個男人，男人要一家公司，但人們缺少的只是『一』嗎？ 我們習慣，在這世界付款即可購買，但對得不到的東西，什麼時候能學會放手？ 我們以為，無法保持穩定必然是危險的，但渺小的我們儘可以放棄平衡，縱情生活。這樣才會好玩，不是嗎？ 你的心情需要被傾聽，你的情緒需要被釋放。面對問號永無休止的現實，你需要充滿智慧的分享，這是一本書，也是一種生活需要！

7/25 (二) 起，
週一～週五 10:00 ，
--- 華視。

公視「危險心靈」已進入對劇中主角－小傑而言，最辛苦最煎熬的階段了。每晚看著劇情的演出，就會禁不住想著：現今的教育....或是現在的大人，到底要教會下一代什麼？

因為自己工作的關係，常會和一些已為人師表或即將為人師表的族群有所交集，可是令人失望及生氣的是，這個族群裡十之八九都是還沒準備好當老師的人。人性的黑暗面，如貪婪、自私、自以為是，總是在這些應該備受敬重的族群身上愈顯清楚，那樣的反差真讓人覺得害怕及痛心。試想，如果連教育者都不清楚教育的真正意義，那麼，未來的社會將會是什麼光景呢？

或許，在人的生命裡，就是一段接著一段的危險心靈連結而成，總是要越過那樣的危險，人，才會長大成熟。而那危險的過程，應該就是要教會我們因著身旁親友的關心，讓人性的光明面發展的更好才是，是吧？

所以，你為身旁的人作了些什麼呢？還是，你還沒越過這一段危險心靈？

「長大就是累積與擁有？或者長大意味著不斷地失去？」(節錄)