June 24,2006
偶像家族
就在大家對第一家庭失望之際,連勝文與蔡小姐的訂婚受到了媒體的關注,扣除媒體沒事得找八卦新聞的劣質競爭外,這樣的事件會受到注意,其實不能算是新聞,而是群眾對偶像家族的崇拜。
除了崇拜,也多少在維繫一種制式的道德價值,或者說傳統觀念的保守維護。
除了崇拜,也多少在維繫一種制式的道德價值,或者說傳統觀念的保守維護。
每個社會都需要一個可以崇拜的偶像家族,有些英雄或者領導者來自於這樣的家族,有些具有母性或者特質的女性精英也來自於這樣的家族。
皇室,自然是最典型的例證,可能是國家精神標竿,但也可能是小民們茶餘飯後的話題。民主社會沒有了皇室,或者皇室衰落,大家把焦點轉到第一家庭,總統或者總理的家族,話題不斷,大企業老闆的家族也是不能缺席,東方人更愛談風水命理,探究家族的興衰,窺探偶像家族的事情,成了主要的話題( 但是未必有新聞價值 )。
台灣自從蔣氏家族衰敗之後,李登輝家族沒有什麼故事好炒作,倒是阿扁家族本來沒有什麼大的話題,出了個好女婿之後,話題傳不完,而這負面的話題,讓社會失去崇拜的意願,加上這些違反政治操守的事情,希臘時代早就有勸戒,只是讀法律的人,可能不懂政治操守的重要性在哪裡,對民眾的意義有多大,還在談論法理,失去焦點。
連勝文的訂婚,除了有適切補足社會對偶像家族的目標轉移,也有點延續著看他沒有了藝人女友之後,或者傳聞到處玩耍之後,如何安定下來,大家應該想看的都在女主角,他穿什麼西裝,領帶怎麼樣,可能大家不記得的。
至於偶像家族更需要擔負傳統道德的壓力,什麼時候結婚,生幾個小孩,金孫銀孫的蹦出幾個了,爸爸經媽媽經的,彷彿偶像家族只有「幸福快樂的過日子」才是最好的出路。
所幸,我們不是每個人都可能成為偶像家族,看著他們的起起落落,我們會更珍惜現有的自在自由,更知道簡單生活,是何等的無價。
皇室,自然是最典型的例證,可能是國家精神標竿,但也可能是小民們茶餘飯後的話題。民主社會沒有了皇室,或者皇室衰落,大家把焦點轉到第一家庭,總統或者總理的家族,話題不斷,大企業老闆的家族也是不能缺席,東方人更愛談風水命理,探究家族的興衰,窺探偶像家族的事情,成了主要的話題( 但是未必有新聞價值 )。
台灣自從蔣氏家族衰敗之後,李登輝家族沒有什麼故事好炒作,倒是阿扁家族本來沒有什麼大的話題,出了個好女婿之後,話題傳不完,而這負面的話題,讓社會失去崇拜的意願,加上這些違反政治操守的事情,希臘時代早就有勸戒,只是讀法律的人,可能不懂政治操守的重要性在哪裡,對民眾的意義有多大,還在談論法理,失去焦點。
連勝文的訂婚,除了有適切補足社會對偶像家族的目標轉移,也有點延續著看他沒有了藝人女友之後,或者傳聞到處玩耍之後,如何安定下來,大家應該想看的都在女主角,他穿什麼西裝,領帶怎麼樣,可能大家不記得的。
至於偶像家族更需要擔負傳統道德的壓力,什麼時候結婚,生幾個小孩,金孫銀孫的蹦出幾個了,爸爸經媽媽經的,彷彿偶像家族只有「幸福快樂的過日子」才是最好的出路。
所幸,我們不是每個人都可能成為偶像家族,看著他們的起起落落,我們會更珍惜現有的自在自由,更知道簡單生活,是何等的無價。
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