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奧斯卡前夕，斷背山的聲浪一捲又一捲的排向觀眾與評審團，然而在這個大熱門之外，話題靜默而不討人喜歡的生硬電影，「慕尼黑」彷彿如影片中躺在血泊中的身軀，提前遭到處決，沒有政治正確的支持，沒有片商炒作的哄抬，這部片孤獨的躲在票房紀錄後段。

史大導演基於猶太人自省的認識，強調這是受到歷史INSPIRED的劇本，而非要拍成史詩性質的鉅作，但是觀眾可以從中獲得什麼呢？

1967年以色列建國開展了六日戰爭，建立家園，1972年發生的慕尼黑事件，則是巴勒斯坦人喪失家園之後的重要反撲。電影中所提到歷史情節，以色列與巴勒斯坦的恩怨，不是每個觀眾都願意事先做功課，反而從當時很原始的電視新聞連線報導，看到了西方世界對比所謂的，「巴勒斯坦匪徒」與「無辜的以色列運動員」，逐漸勾勒出大家陌生的衝突輪廓。

以色列不惜重金派出非專業的暗殺小組，運用當年以色人愛國情操的動力，足以讓平凡的角色都能舉槍報仇，不怕犧牲，這個暗殺小組從生澀執行任務，摸索縣民的意圖，一直到勢如破竹的連續達成目標，彷彿英雄的神話實現。

然而，劇情引人思考的，則是目標逐步達成，卻發現政府能給這些愛國志士什麼保障？冤冤相報的過程，成就的是政治人物的誓言，不能言說的則是個人的犧牲與良心的掙扎，只能用自我催眠的仇恨，轉化成殺人的動力與勇氣。

諷刺的也在於，得利的只有政客與情報販子，犧牲流血喪失性命的殺手，只不過是他們得利過程的棋子，對白中可窺見猶太人的自省，究竟是導演編劇假借人物的呼喊？還是代表許多衝鋒愛國的猶太人沉澱下來的心情？

影片中堆疊出來的1972年倫敦、巴黎、羅馬、雅典、貝魯特，那些曾有著美好時光的城市，演員穿著復古的打扮，古董車賣力的追逐演出，老派紳士與飯店格局，非常具有歷史感，塑造出一種追溯仇恨淵源的初階段。

好萊塢不歡迎這種反省式的電影，特別是碰觸了有錢大老闆的猶太商人，整個片子似乎無聲無息的，淹沒在斷背山等強片的宣傳中，愛國情操是不能受到質疑的，同情巴勒斯坦人的影片論述似乎是不能得獎的，失根在美國的影人，藉此反映不是不回錫安，而是錫安如何讓我能安心的擁抱？

麥可魚想起在耶路撒冷與台拉維夫期間，看過人們對於生活不安，反映在臉龐與眼神，男主角艾夫納在大雨的黑夜裡，躲在房間處處提防的恐懼，大概就是這樣的真實寫照。也想到旁觀過某個追悼會惋惜的淚水，與體驗標準希伯來安息日晚餐的家庭氣氛，燭光與滿桌的菜餚，彷彿吃飽這一餐，也得擔憂沒有下一餐。劇情中讓男主角經常作菜，大家聚餐的場面，感覺就是暗示一種殺手們在外，暫時的家庭慰藉。

話又說回來，不需要太在意史大導演想要詮釋什麼歷史回溯，每個觀看者所知的背景，以及看到這些畫面的感受其實是不同的，也許本片的目的只是需要INSPIRE給觀眾，看到這些仇恨過程，該珍惜什麼，該爭取什麼，又該妥協什麼。

我猜想這部片子絕對不會像斷背山那麼火紅，但是我想把最佳影片，以及若干技術獎項頒給慕尼黑，其實，這片子是夠格的。