木菟咖啡 台北縣瑞芳鎮金瓜石黃金博物園區

Igor，一位出生在蘇聯的猶太人，現在的國籍是以色列，工作地點在新竹，帶著他的家庭今天光臨本店，是我們店裡第一批猶太客人。

和猶太人同時，兩位來自南非的女老師也坐在露台外側，不斷跟我讚美眼前的山水風光。來自南非的客人早就不是第一次。兩位也在基隆擔任英語老師的大男生去年開店之初就曾經造訪，後來還幾度帶南非的訪友來本店。不同的是，今天兩位女老師是南非的布爾人，而非先前的英裔白人。

約兩千年前，吵吵嚷嚷的猶太人王國被羅馬指揮官龐貝率軍剿滅，就是猶太人所謂的亡國。此後的兩千年間，大量的猶太人逃往歐亞各地，和當地民族共同生活，連語言姓氏都遭到同化，僅得以猶太教維繫民族的自我認知。1948年，以色列國會舉行集會，宣布建國，結束英國託管期間的連串暗殺活動，取而代之的是和鄰近阿拉伯國家的戰爭。

以色列人口大約五百萬，其中約八十萬為信奉回教的阿拉伯人，其他約四百萬的猶太人還可以區分為三大類，其中一類是1948年獨立建國以前就住在巴勒斯坦託管區的Vatiqim，以及建國後移入的Olim，還有建國後出生在以色列的Sabra。這些不同出身背景的以色列人，當然也有不同的利益背景，對外部強大的軍事威脅，和內部快速變化的經濟結構，不同「族群」的看法往往南轅北轍。

而Igor是屬於戰後移入的Olim。事實上，我猜想他的祖先在俄羅斯已經生活了超過一千年，而他在1990年才移入以色列，距離他的祖先離開迦南地，可能已經超過兩千年。他和他的老婆，兩個可愛的女兒其實使用最熟悉的俄語交談。因為他的祖先早就不再使用希伯來語，他自己也是1990年移入以色列後，才開始學習「自己的」語言。

像他這樣從俄國移入的以色列人，超過該國人口的三分之一。所以，在很多場合，尤其是為了安置新移民而建設的新城鎮，俄語甚至比希伯來語還流行。儘管如此，這些猶太人卻始終堅信自己並非俄國人，而是猶太人。這也是為什麼經過兩千年的亡國，後代子孫竟能重回迦南地建國，在爆炸和哀嚎聲中，繼續和巴勒斯坦兄弟們分享約旦河寶貴的水源。

我還來不及打聽芳名的兩位布爾人，正如我對她們的詢問，來自南非的農業區。她們坐妥後用英文點了兩份餐，但是聽她們的口音就知道，她們的母語並不是英語，雖然她們在基隆教英文。她們有很濃很濃的荷蘭語口音。

住在德國的那八年間，曾經有很多年間，幾乎我每週六去荷蘭買菜，因為那裡的青菜水果便宜很多，而且我住的地方離荷德邊境才60公里。因為常去荷蘭，雖然還聽不懂荷蘭語，但是多少熟悉他們的口音。除了荷蘭與其屬地之外，地球上還有兩個國家使用荷蘭語。其中一個是比利時，但是，在比利時北部，荷蘭語被稱做法蘭德斯語；另一個就是南非，但是在那裡，這個官方語言被稱為「非洲語」。講這種「非洲語」的，是自稱「布爾人」的一群人，所以也有「布爾語」的名稱。有些說法中，布爾人是荷蘭人的後裔，其實這個說法是錯誤的。雖然布爾人講的是荷蘭語，但就如同美國人雖然講英語，但並非全部美國人都是英裔。

布爾（BOER）的意思其實是農人。就在荷蘭東印度公司在台灣南部建立熱蘭遮城的同時，荷蘭公司也在南非建立農場，並且在西歐招募願意冒險的農人前往當地開墾。時間經過三百年，這些來自西歐各地農人的後代和南非祖魯為主的原住民間的衝突越來越大。而惡名昭彰的種族隔離政策更令布爾人受到全世界的指責。

固然，種族隔離政策是一種歧視，而這樣的歧視不免為整體社會經濟帶來較不良的後果，應該設法避免。不過，1650年前後舉家前往南非的那些農民絕非帶著槍砲去南非搶土地的匪徒。三百年後，他們的子孫仍然被當作「外來者」看待，在他們土生土長的國家無法獲得有效率的法律保障，這也難怪他們不能接受所有制度的改變。

過去五十年來，猶太人和布爾人兩個「民族」分別參加了地球上最嚴重的民族衝突。在很多世俗的印象中，這兩種人似乎滿身刺，所以總是無法和他們的鄰居友好相處。然而在我看來，任何世俗的印象通常是錯誤的，布爾人和猶太人的難相處當然也不例外。

下午陽光斜映基隆山，我前後和兩桌客人長聊，猶太人臨走急著找我，把一張在華邦電子的名片交給我，告訴我下回有空還會從新竹來聊。布爾人更可愛，希望結束台灣的工作回南非後，我可以去她們在橘自由邦的家玩，她們在那裡有大片的農場，她們指著掛在店裡的照片說，羚羊在夏天會在農場附近，而蹄兔在冬天的樹上到處可見。

那是當然的：猶太人或布爾人也是友善的人，一如其他全部民族。在德國念書的時候，有一次去學生總會(Studentenwerk)辦事情的時候，服務台後的辦公桌上有一張貼紙寫著：Alle Menschen sind Ausländer, und fast überall!「任何人都是外國人，而且，幾乎在哪裡都一樣。」這句話是在說明，當我們面對一位外國人，對他而言，我們也是外國人；相互而言，彼此是陌生的，而重點是，不應該去區分主客，強調誰是主人。

有一首相當有名的詩，最後一段是：「我不是歸人，只是過客。」維持謙虛的過客禮貌，不僅是人與人，民族與民族，包括人與自然之間，很多的衝突都將多餘。