2005年10月21日 01:34
*金門,何臉見世人!*
去年一趟金門行程,聽聞羅寶田神父在金門的事蹟,仿如一個人間至情,對於一塊土地,一群人民的愛,深刻的如此令人動容,也曾寫下一篇文章,希望金門人能珍惜這段慈愛光輝的歷史。
羅神父是法國人,生於1909年,1923年前往中國宣教,1954年踏上金門島嶼行醫宣教,他看見金門醫療資源缺乏,1967年在教堂旁蓋上一座慈愛之家,照顧金門病患、以及身心障礙的孩童。友人說孩童時,常見他滿臉鬍鬚騎著機車,在金門巷弄四處穿梭,身上的背包裡總是放著醫療器材,以及討著小孩歡心的糖果,很多人被他拔牙過,甚至就叫他金門的聖誕老公公。
羅神父在金門40年極少離開,八二三砲戰開始,他離島找尋醫療物質,在砲火中強渡海域,帶著物質搶登金門,甚至回到法國故鄉,也是他在金門居住的二十年之後。1988一場大火燒毀慈愛之家,他心心念念就是想重新整修,甚至在物質、經費缺乏下,自己搭蓋屋頂,卻又摔斷了一條腿,在1994年因為一場車禍,過世在他深愛的金門,留下一間教堂,一座聖母雕像,以及一個永難達成的理想。
原本,只是聽聞一個歷史片段,拍下一些遺址的照片,在故事裡認識一位感動的人。 但是收到友人傳來的羅神父照片後,心中十分震撼,多麼慈祥的面容!
細細觀看照片,在他白眉緊凝下的眼神中,帶著那種深憂的表情。我想到在八二三砲戰時刻,他是否也是這樣憂慮,憂慮那些急待救援的金門子民?在那樣生死交關的戰火現場,回去,而且是堅決的回去,不是受命、不是雇傭,就以單單純純慈愛的信念,穿越砲火。那種無私的愛,在這黑白照片裡,望之讓人震撼。
但是,教堂依舊無聲無息的拆了!讓一段見證人性至善的光輝歷史,就此消除。

羅神父是法國人,生於1909年,1923年前往中國宣教,1954年踏上金門島嶼行醫宣教,他看見金門醫療資源缺乏,1967年在教堂旁蓋上一座慈愛之家,照顧金門病患、以及身心障礙的孩童。友人說孩童時,常見他滿臉鬍鬚騎著機車,在金門巷弄四處穿梭,身上的背包裡總是放著醫療器材,以及討著小孩歡心的糖果,很多人被他拔牙過,甚至就叫他金門的聖誕老公公。
羅神父在金門40年極少離開,八二三砲戰開始,他離島找尋醫療物質,在砲火中強渡海域,帶著物質搶登金門,甚至回到法國故鄉,也是他在金門居住的二十年之後。1988一場大火燒毀慈愛之家,他心心念念就是想重新整修,甚至在物質、經費缺乏下,自己搭蓋屋頂,卻又摔斷了一條腿,在1994年因為一場車禍,過世在他深愛的金門,留下一間教堂,一座聖母雕像,以及一個永難達成的理想。
原本,只是聽聞一個歷史片段,拍下一些遺址的照片,在故事裡認識一位感動的人。 但是收到友人傳來的羅神父照片後,心中十分震撼,多麼慈祥的面容!
細細觀看照片,在他白眉緊凝下的眼神中,帶著那種深憂的表情。我想到在八二三砲戰時刻,他是否也是這樣憂慮,憂慮那些急待救援的金門子民?在那樣生死交關的戰火現場,回去,而且是堅決的回去,不是受命、不是雇傭,就以單單純純慈愛的信念,穿越砲火。那種無私的愛,在這黑白照片裡,望之讓人震撼。 但是,教堂依舊無聲無息的拆了!讓一段見證人性至善的光輝歷史,就此消除。

對於金門的開發,從水頭碼頭到馬山聯絡道,從古宅修護到戰地保存,甚至興建一條條密度過高的新公路,金門始終以遺忘歷史的姿態,面對解禁的新時代。對於遺忘文化、歷史,那種忘本的舉止,金門人或許還可以高聲說,何必當外地人的文化懷想,頂多不賺文化資產觀光財,但是對於一個以愛為註記的遺址,這樣的廢棄與毀滅,傷害的不是文化、古蹟,而是人性中最感人的記憶石碑。
一位金門官員告訴我,台灣要感恩,當初是金門擋下砲火,台灣得以安全。那麼我用同樣的話反問,對於一位在金門如此付出的人,金門又如何表現它的感恩!如果為了一塊地的商業利益,就將一段足以教育金門後代偉大人性的歷史記憶,以這種輕蔑的態度,推倒建築、整平土地,彷如風過浪無痕。
金門人!金門的官!看看這照片,這位曾經在砲火下,搶進物質帶著愁容,全心全意深愛金門的老者。 那樣魯莽無情的拆除行動,金門,何臉見世人?何臉見世人!
一定要阻止這樣的莽行!無論是對一位醫療奉獻獎得主的尊敬,或是對台灣知恩感恩的人性自恃,不能讓這樣的情事成為一種歷史標記,寫下台灣子民最無情的一面。
請寫信去!如果有一絲悲憤!請寫信去!在這塊關心金門發展的討論區,留下言語,讓金門知道外界的悲憤與惋惜,也讓主導這計劃的單位知道,對於一位曾在台灣土地貢獻的慈祥面容,不是可以輕易的從記憶抹去!
更請求計畫金門行的朋友,去那走走!在僅剩的聖母像前放束花,讓世人知道,仍是有人對羅神父表達心中最深的感激。
相關羅寶田的專文
引用URL
http://cgi.blog.roodo.com/trackback/617476
引用列表:
http://blog.roodo.com/munch/archives/617476.html
卑微的人【socoolkuku in blog】
at 2006年01月31日 01:03
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懷念 羅寶田神父【一o一 奇怪的奇】
at 2006年08月31日 00:30
Munch 你好
忘記是如何來到這裡
但是早已加入my favorite常不定期瀏覽您的文章與圖片
今早看到此篇
覺得應該分享
便把此頁網址轉寄給同事與朋友
在現在不顧他人瓦上霜已成自然的世代中
希望大家可以懷著更多感恩與珍惜的心來面對生活
May God's love and grace always be with you.
Cheers.
munch
看到這文章好心痛,我去留言了,但有用嗎?為何不寄到縣政府呢?這樣對老神父,好心痛!
看到這文章好心痛,我去留言了,但有用嗎?為何不寄到縣政府呢?這樣對老神父,好心痛!
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Posted by DS
at 2005年10月21日 10:36
親案的金門人,
當知道這個消息,
心裡感到悲哀萬分,
誠如作者所說,
「金門,何臉見世人?!」
金門,
有我喜愛她的一面,
那大部分純樸的人們,
還算乾淨的土地,
還有我喜愛的親人們。
但是也有令我痛恨的一面,
短視近利、
鄉愿、
不能實事求是、
血緣重於一切。
愛恨交集的金門,
讓我無時不刻思念她,
但又對於生活在島上,
此刻掌握著權力,
而努力毀壞島嶼生命的那一群人,
痛恨深絕。
錯誤的政策,
其危害永遠比貪污還嚴重。
這句話在金門活生生的展現著,
但是金門人又何時能夠靜下心,
拋開那無聊的血脈因緣,
而為這塊土地的未來,
深思、
努力,
這是我衷心期盼的。
親愛的金門人,
如此聰慧,
妳的抉擇在何方。
當知道這個消息,
心裡感到悲哀萬分,
誠如作者所說,
「金門,何臉見世人?!」
金門,
有我喜愛她的一面,
那大部分純樸的人們,
還算乾淨的土地,
還有我喜愛的親人們。
但是也有令我痛恨的一面,
短視近利、
鄉愿、
不能實事求是、
血緣重於一切。
愛恨交集的金門,
讓我無時不刻思念她,
但又對於生活在島上,
此刻掌握著權力,
而努力毀壞島嶼生命的那一群人,
痛恨深絕。
錯誤的政策,
其危害永遠比貪污還嚴重。
這句話在金門活生生的展現著,
但是金門人又何時能夠靜下心,
拋開那無聊的血脈因緣,
而為這塊土地的未來,
深思、
努力,
這是我衷心期盼的。
親愛的金門人,
如此聰慧,
妳的抉擇在何方。
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Posted by corbusier
at 2005年10月24日 10:24
Hello~~Munch
你的這篇文章很感動我(其實你每篇文章幾乎都感人且足以令人省思)
我也要以行動表達對這無私的神父感念之意
也衷心希望在金門的鄉民
在"大力"改善生活、"努力"促進觀光之餘
也能看到這塊土地所擁有的珍貴寶藏,
同時更應保留這份偉大無私的歷史記憶
你的這篇文章很感動我(其實你每篇文章幾乎都感人且足以令人省思)
我也要以行動表達對這無私的神父感念之意
也衷心希望在金門的鄉民
在"大力"改善生活、"努力"促進觀光之餘
也能看到這塊土地所擁有的珍貴寶藏,
同時更應保留這份偉大無私的歷史記憶
I am deeply touched by your article.
I am a kinmenness. I really appreciated your observation.
After reading this writing , the hot tears welled up in my eyes.
I want to say: "How can we do that without shy?"
I am a kinmenness. I really appreciated your observation.
After reading this writing , the hot tears welled up in my eyes.
I want to say: "How can we do that without shy?"
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Posted by lydia
at 2005年10月24日 23:32
我是一個曾在醫療貧乏時代存活下來的金門子弟,文建會舉行全國歷史百景活動時,個人曾推薦過這座天主教堂,因為其人文內涵令人感動。在拆除前,許多文化界人士也都願意發起規畫保存的活動,期間政府單位只重視歷史建築登錄的數量,無法接納當地或外界人土不同的意見,逐漸發生一連串錯愕痛心的行為。
教堂前羅神父騎乘摩托車的輪痕至今仍殘存著,如同戰地金門的烙印﹔無私的犧牲奉獻,我們都無法及時表達對他們的感謝與追思。個人10年前返鄉作金門人文變遷記錄,金門聽不到有省思的文化政策,有良知的工作者,很快會從平台上消失,曾對金門有理想抱負的返鄉者,也都陸續離開此地。島嶼的漂流,文化也在漂流。
如果此事顯露冰山一角,我們可付出實際的行為彌補,個人願意連絡各方的人士參與。
教堂前羅神父騎乘摩托車的輪痕至今仍殘存著,如同戰地金門的烙印﹔無私的犧牲奉獻,我們都無法及時表達對他們的感謝與追思。個人10年前返鄉作金門人文變遷記錄,金門聽不到有省思的文化政策,有良知的工作者,很快會從平台上消失,曾對金門有理想抱負的返鄉者,也都陸續離開此地。島嶼的漂流,文化也在漂流。
如果此事顯露冰山一角,我們可付出實際的行為彌補,個人願意連絡各方的人士參與。
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Posted by 林金榮
at 2005年10月26日 11:43
台灣‧真是一個對於歷史與文化完全不在乎的地方。
無怪乎,總是上不了抬面,贏不了別的國家對我們的尊重.........我們要以什麼東西吸引觀光客?我們要拿什麼東西流傳萬世?我們有什麼東西值得驕傲?
無怪乎,總是上不了抬面,贏不了別的國家對我們的尊重.........我們要以什麼東西吸引觀光客?我們要拿什麼東西流傳萬世?我們有什麼東西值得驕傲?
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Posted by ninny
at 2005年10月27日 15:54
台灣是個歷史和地理的X點
金門是小一號的X點
以前在金門當兵
感覺那裡有六十年代老台灣的味道
今年暑假又去玩了一次
感覺她又像七八十年代的台灣
有新就是好的暴發戶心態
好多自然環境和古老建築都因大肆開發而破壞
看了好痛心
夾在台灣和大陸中間
金門人如何自處和看待未來
真是不容易啊
金門是小一號的X點
以前在金門當兵
感覺那裡有六十年代老台灣的味道
今年暑假又去玩了一次
感覺她又像七八十年代的台灣
有新就是好的暴發戶心態
好多自然環境和古老建築都因大肆開發而破壞
看了好痛心
夾在台灣和大陸中間
金門人如何自處和看待未來
真是不容易啊
從小離開金門,對羅神父的事蹟沒印象,
20年前回金門,表妹口中聽到山外羅神父
儼然小孩心中的聖誕老公公
他給表妹一些書籍
去年回金門,看了一堆華而不實的建設
老屋改建很多,老街己變成新街
沒辦法阿!有些房子是木造
不拆不行了,可是縣政府沒眼光
讓居民任意拆建,雜亂無章
如果能做到像京都二年板那樣
金門就不會是現在的金門了
20年前回金門,表妹口中聽到山外羅神父
儼然小孩心中的聖誕老公公
他給表妹一些書籍
去年回金門,看了一堆華而不實的建設
老屋改建很多,老街己變成新街
沒辦法阿!有些房子是木造
不拆不行了,可是縣政府沒眼光
讓居民任意拆建,雜亂無章
如果能做到像京都二年板那樣
金門就不會是現在的金門了
我想寫一短篇有關羅神父報導
當作報導文學作業
如何聯落您呢
當作報導文學作業
如何聯落您呢
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Posted by Anita
at 2005年12月12日 20:10
我正找尋有關羅神父身前照片資料
作一件創作品
如何可找或有人願意熱心支持提供呢?
以表達個人及一群永遠懷念他的金門人....
金門縣和平新村101號/電0928799878
作一件創作品
如何可找或有人願意熱心支持提供呢?
以表達個人及一群永遠懷念他的金門人....
金門縣和平新村101號/電0928799878
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Posted by 盧根
at 2006年01月3日 23:05
問過金門朋友,他們對羅神父只有印象,沒有照片,你可能要到教區找,或等看看有沒有人協助。
能請教你的創作媒材是什麼嗎?
能請教你的創作媒材是什麼嗎?
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Posted by munch re 盧根
at 2006年01月4日 01:28
神父發生車禍的那一天~~送到820醫院急救~~那一天我參加了第一次的急救任務~~
83.01.16~84.10.16我服役於國軍第820醫院(花崗石醫院)
83.01.16~84.10.16我服役於國軍第820醫院(花崗石醫院)
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Posted by 為聖
at 2006年01月13日 21:39
你能寫出來經過嗎?算為老神父留史,也讓後世之人,能更清楚全貌。
還有,你是軍醫嗎?花岡岩軍醫院收了,你可以談談那裡故事嗎?
還有,你是軍醫嗎?花岡岩軍醫院收了,你可以談談那裡故事嗎?
| 檢舉 |
Posted by munch re 為聖
at 2006年01月15日 11:16
接獲最新消息:
1.花崗石醫院院區在署立金門醫院醫療大樓完工之後即將關畢院區停止使用,正式走入歷史.
2.原山外天主堂土地即將改建為觀光飯店.
也許金門的人們已經忘記,過去的那段時光~忘了感恩~~
花崗石醫院院區或許可以轉型為金門地區醫療史蹟館,山外天主堂的十字架遺跡或許也可以遷移至院區內,成立一個羅寶田神父紀念館~~
1.花崗石醫院院區在署立金門醫院醫療大樓完工之後即將關畢院區停止使用,正式走入歷史.
2.原山外天主堂土地即將改建為觀光飯店.
也許金門的人們已經忘記,過去的那段時光~忘了感恩~~
花崗石醫院院區或許可以轉型為金門地區醫療史蹟館,山外天主堂的十字架遺跡或許也可以遷移至院區內,成立一個羅寶田神父紀念館~~
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Posted by 為聖
at 2006年01月27日 00:21
如果一座島要開始沉淪
必先使島上的子民失去了相互愛的能力
一個不重視自己過去記憶的民族
也同樣看不到自己的未來
粗暴的拆除一座已存在島上將近半世紀的人文建築
拆除一段金門大愛的記憶
只彰顯了一個恥談"觀光立縣,文化金門"的政府的無能和內在貧乏
以及金門人要成為一個具有文化深度廣度和厚度的偉大的族群
還有一段漫長的路要走!
很難想像可以花費千萬元搞"兩岸祈福法會"的縣政高層,
竟無視一座哲人聖堂的傾穨消逝
再多的法會終究無法拯救一顆顆沉淪的人心呀!
不知感恩惜福,還需要祈個什麼福呀?!
沒有感動人心的事跡,金門不過是一座荒島而已!
mykm520@yahoo.com.tw
必先使島上的子民失去了相互愛的能力
一個不重視自己過去記憶的民族
也同樣看不到自己的未來
粗暴的拆除一座已存在島上將近半世紀的人文建築
拆除一段金門大愛的記憶
只彰顯了一個恥談"觀光立縣,文化金門"的政府的無能和內在貧乏
以及金門人要成為一個具有文化深度廣度和厚度的偉大的族群
還有一段漫長的路要走!
很難想像可以花費千萬元搞"兩岸祈福法會"的縣政高層,
竟無視一座哲人聖堂的傾穨消逝
再多的法會終究無法拯救一顆顆沉淪的人心呀!
不知感恩惜福,還需要祈個什麼福呀?!
沒有感動人心的事跡,金門不過是一座荒島而已!
mykm520@yahoo.com.tw
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Posted by Winston
at 2006年02月5日 17:16
為聖
真是讓人傷心!
金門整座島都快全面翻新,金門愛鄉聯盟加加油吧!在地不出聲,外地很難聲援。
winston
料羅都蓋起媽祖聖像,法會當然會辦理。對於金門的大開發,得想想辦法,從制度、建設基金上踩煞車。
真是讓人傷心!
金門整座島都快全面翻新,金門愛鄉聯盟加加油吧!在地不出聲,外地很難聲援。
winston
料羅都蓋起媽祖聖像,法會當然會辦理。對於金門的大開發,得想想辦法,從制度、建設基金上踩煞車。
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Posted by munch re 為聖 winston
at 2006年02月5日 17:56
還能再說什麼呢?也許有一天,不再回去那一個島嶼~~~
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Posted by 為聖
at 2006年02月6日 22:34
沒有人能放棄自己故鄉的!連遺忘也不行!
別灰心!有時故鄉的美,不是古蹟勝景,而是許多守候的心。
別灰心!有時故鄉的美,不是古蹟勝景,而是許多守候的心。
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Posted by munch re 為聖
at 2006年02月9日 20:02
一直到現在~仍有時在夢境裡夢見十多年前的景象~急救勤務~移靈勤務~搶救受傷弟兄們的那一天~遇見羅神父的那一天~遇見辛同學的那一天~其實心裡對國軍第820醫院仍有言語無法形容的牽絆~
揮別過去沉重的回憶~我看見大海~藍天和希望~~
期待著~有更多人重視金門這塊土地~~
揮別過去沉重的回憶~我看見大海~藍天和希望~~
期待著~有更多人重視金門這塊土地~~
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Posted by 為聖
at 2006年02月20日 14:14
故人情深
-兼讀「基督的愛燃燒著他們的生命」有感
是什麼樣的感動讓初出校門,年僅20的瑪利小姐由愛爾蘭飛越了半個地球,來到金門山外天主堂的仁慈之家,做了兩年的護理工作?又是什麼樣的思念讓她在離開金門40年後,經過三天的飛行偕同兒子再履斯土?
二月七日是大年初一,正逢主日,彌撒當中瑪利女士的出現帶給教友一絲的好奇,彌撒後得知她飛行三天專為探視羅寶田神父而來,從台北主教公署詢知羅神父已去世多年,仍決定重回金門憑弔故人,為羅神父上墳。 一般人對瑪利女士的「傻勁」或許不能理解,但是我卻能明白這份「孺慕」的深刻與真摯。
女生愛哭,我的淚腺又特別發達,但是過了50歲後我發覺淚腺慢慢萎縮了:傷心、感動時頂多淚眼汪汪,掉個三、五滴罷了!然而看了「基督的愛燃燒著他們的生命」,眼淚竟成串的湧出,沿著鼻樑淌進嘴裡。看完後忍不住再讀一遍,止不住的淚水又再流一遍。這篇文章是申合修神父口述,追思他主任神父John因車禍喪生所帶給他的震撼傷痛。文章中John神父正直、無私、愛人的精神固然讓我深受感動,但真正觸動我內心底層的是他們父子般真摯的情誼,我想到羅神父,那篇文章的主角換化成羅神父與我。
羅寶田神父1909生於法國馬賽。1931到中國湖南傳教,並在瀏陽主持一家500張病床,醫、藥免費的醫院,。1949大陸易幟,坐了八個月黑牢後被驅遂出境。1953抵台灣桃園傳教,1954九三炮戰激烈,神父自動請纓,代表天主教福利會到金門發放慰問品,看到金門的殘破窮苦,不顧軍方反對,神父一頭栽進醫療救濟的工作,胼手胝足蓋了山外天主堂及仁慈之家醫院。1958震動中外的823開打,神父頭戴鋼盔滿臉風塵,東奔西跑地搶救缺腿斷臂、皮焦肉爛的傷患。他義無反顧英勇無我的精神隨著中外記者的報導,感動了無數人;美國Joson藥廠透過第七艦隊送來了兩噸內外科藥品,幫助神父救治前線軍民。戰事已遠而神父仍精神昻揚、每日騎著機車為需要的\病人打針施藥。1994一塲意外的車禍結束了他愛主愛人的一生。
瑪谷福音裡記載:耶蘇上了山,把自己想要的人召來。在金門能蒙召成為教友,那需要特別的因緣。胡適文存是我最愛讀的書,我服膺他一句話:拿出證據來。因此,在認知的層面我算得上是「龜毛」的。若望福音記載:耶蘇被釘死後,顯現給門徒,12個人中就多默不在場。別的門徒告訴他「我們看見了主」,但多默對他們說「我除非看見他手上的釘孔,用我的指頭探入釘孔,用我的手探入他肋旁,我決不信。」第一次讀到這段文字,我真是眉開眼笑,因為我就是多默這一國的呀!八天後耶蘇第二度顯現,對多默說:「把你的手指頭伸到這裡來,看我的手吧!」我沒有多默的福氣,但天主派了羅神父來,從他為金門人40年的奉獻,我認識到天主。天主是愛,不是天主的化身,凡夫俗子怎能把60年的生命獻給異鄉異國!因為羅神父,我選擇追隨天主。
72-76年間的每個主日,我們全家到山外望九點的彌撒,總要盤桓到五、六點才回金城。一向不開伙的神父在中午時分邊炸饅頭、雞腿,邊監看我做法國沙拉。下午園子散步時,經由他一聳肩一攤手,在豐富的表情爽朗的笑聲中,他的童年趣事、長沙傳教、黑牢苦刑……一一鮮明地印在我腦海裡。他慈父般的身影教我難忘。
羅神父去世是全國性的新聞,什麼紀念館、紀念碑、褒揚令啦都報導了好一陣,十幾年過去了卻仍是空中樓閣!不知是迫於現實的無奈,還是思惟境界提升了,近幾年來倒覺得我的心就是羅神父最好的紀念館,何必在意那些冰冷的水泥瓦塊。
功利的社會人性涼薄,有時不免使人沮喪,但是人間畢竟有真情!〝慈愛和真誠要彼此相逢〞聖詠的這一句每讀一次就有ㄧ次的喜樂和安心。羅神父、John神父用他們的ㄧ生愛主愛人,雖然形體已滅,但愛未止息。申合修神父,瑪利女士至情至性的追念,不就為這句話做了有力的印證嗎?
不是有鯁在喉,不是真正的感動,我提不起筆來。20幾年來寫了不少和羅神父有關的文章,差可聊報神父的厚愛,前年覺得也該封筆了。然而乍見瑪利女士,我熱血沸騰:怎麼有這樣的人肯如此萬里跋涉!就在那一刻「故人情深」的篇題隨即浮出心頭,可我不是封筆了嗎?
這三個月來瑪利女士在我心海時隱時現,只是總少了一點熱勁。一直到聖神降臨的主日讀經,當眼睛落在:「工作的效能雖有區別,卻是同一天主在人們身上所推動的,聖神顯現在每個人身上,都是為了眾人的好處。」頓時我的心有一股莫名的悸動。好吧!再為羅神父與瑪利女士,John神父與申神父故人情深、愛不止息的一幕畫一個句點吧!也希望大家相信:〝慈愛和真誠要彼此相逢〞只要你愛的真愛的深,必然開出動人的花果。
2008/5/15
| 檢舉 |
Posted by 許碧霞
at 2008年10月26日 11:38