2006年09月16日
■九一五。圍城!危城?■

【反。倒扁的思考】
突然地,開始希望陳水扁不要下台!
原來,他是如此具有凝聚人心的功能,讓人們願意為他上街,學習該如何鄙視一個政權。
突然地,開始希望陳水扁繼續厚顏!
總算,他是如此具有堅定信念的功能,讓人民開始越益清晰,一個社會該如何對抗貪腐。
陳水扁,別走!留在圍城裡,今夜過後,不會再有倒扁聲,只會有無盡的訕笑與手勢。
趕不走你,那收回對總統的尊重總可以吧!

【都市中產的拘謹魅力】
沒有威脅性的運動,只適合對於深知羞恥的政體。
問題是權力像甜糖,有些螞蟻舔上了就不放,基於愛護動物的心理,於是必須忍受螞蟻在家中橫行,爬上床,鑽進碗,甚至大剌剌地螫進心底。
吶喊吧!都市中產的拘謹魅力,嚇不走螞蟻,至少讓痛苦出聲。

【等待的心情】
用著一樣的姿態,等車或等人呢?原來是等人下台。
對於民主,總是要學會等待。等四百年來第一次,等三級貧戶出頭天,等英主再現始終如一,等河清之日的太平盛世。
一等千年,上帝派來降凡的使者終究迷路了!果陀不再,於是等不到不犯錯的上台,就改等犯錯的快下台。

【一個人的運動】
他是一個人!一個人搭車、一個人上街、一個人吶喊、一個人熱血沸騰。
太多的一個人,在溶岩般的紅潮中,默默抗爭,他們不必以黨派尋求同伴,也不必以顏色劃分敵我,他們只有一個相扣的鍊索,就是對貪腐政權的痛惡。
一個人的運動,自己即是領導者。

【用腳去投票】
投票有二種型式,時間已到的用手投票,時間未到的用腳投票。
前者,通常被勝利者讚譽為偉大的人民。
後者,通常被在位者痛斥為無知的人民。
其實人民的真實面貌從未改變,改變的是權勢者對人民意符的詮釋。
時間未到用腳投票!腳會酸一點,心卻很充實,至少看得清,別人投了什麼票。

【人民的保護傘】
很早,有人推銷契約,保證簽了約,該是人民快樂。
當下,快樂收了傘,讓遍燃的野火,狠狠的燒毀一個國家與人民的社會契約,那是隨時可收回的信用狀,不是四年一次的賣身契。
當總統失去人民信任,國家不用收傘,人民可以走人。

【運動的香火薪傳】
運動,總是讓人不甚滿意,從運動的仇恨膚淺,到運動的無力解決,甚至運動只會流汗不會流血,運動在陣地戰與總體戰間,翻攪多年,於是運動的解釋,越像強健體魄、有益身心。
這些年青人出陣了!他們學著,如何在未來搞出一場意義充沛、一蹴即成、十分完美的民主運動,杜絕前代的蔑視、後世的嘲諷,讓運動不再父子騎驢般的畏畏縮縮。

【民粹的新定義】
我想,大概會有偉大的分析家,以清流之姿,開始從點頭如搗蒜、應聲如鸚鵡的角度,分析這群盲從迷魅的虛無靈魂,縱使他們不用動員,依舊逃不離仇恨的自我召喚,他們只是拘謹中產的現代民粹。
但是拿掉顏色,近距離的觀看,當一個假設的他者消失,自己會是那張容貌,對一個信念的衷心堅持。
民粹,人民的純粹信念,不必後設,一切澄明。

【運動的國民義務】
那樣的景觀是嚇人的,就像後備動員,每個人下班回到家中,換上紅衫,再出門搭捷運趕赴現場,幾個捷運出口就像水龍頭,傾注無數的人潮進入圍城的長龍。那種把運動當國民義務的信念,在漫長的運動史上絕無僅有,媒體產生一定的後勤作用,但是更大的動能,是一種歷史的參與感。在一定的時刻,某一件事一定想做的感受。

【高射砲評論】
事件的意義不會自澄,總是借助媒體與輿論來添加意義,在現場的媒體總是找衝突胡說一通,早被人嫌到狗血淋頭,但是輿論呢?尤其眾多的評論學者,許多是不到現場觀察的人,依賴影像或是刻版印象,攪和一些社會論述,馬上就是清明之士。
這種高射砲評論,有時看了總是會笑,在自己的想像裡想像世界,於是太多的言說,不會反映真實,只會投射自己內心的疏離。那種失去田野的探究精神,彷如把人文科學寫成神話學,高射砲式的威猛火力,通常不是內容,而是身份。
也許下筆前,先別急著喵書架,想想個人和現場,距離倒底有多遠?
引用URL
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回應文章 
寫得很棒。
用照片與文字還原一個運動的本質並賦予它一個歷史的位置。
加油~
用照片與文字還原一個運動的本質並賦予它一個歷史的位置。
加油~
Posted by ChrisKuo
at 2006年09月16日 02:58
應該要學習的是像版主那種冷靜的熱情執著,強者就是該如此,螞蟻們小心囉!
Posted by Liebe
at 2006年09月16日 03:37
"突然地, 開始希望陳水扁不要下台".....
雖然瞭解munch的話中話, 但猛然一見, 還是令我不由得覺得心驚!
"希望陳水扁不要下台", 這是多麼令人感到心驚膽跳的一個念頭........
雖然瞭解munch的話中話, 但猛然一見, 還是令我不由得覺得心驚!
"希望陳水扁不要下台", 這是多麼令人感到心驚膽跳的一個念頭........
Posted by 吉兒碰
at 2006年09月16日 04:26
*突然地*心情開始越來越沈重了,沈重的是
我們能對無能貪腐的領導者怎樣,即便大家走出來了
用力的吶喊訴求,抗議還是的得不到回應,我們好像是隱形人。
也許只能無力.無奈的等待了!
加油~munch
我們能對無能貪腐的領導者怎樣,即便大家走出來了
用力的吶喊訴求,抗議還是的得不到回應,我們好像是隱形人。
也許只能無力.無奈的等待了!
加油~munch
Posted by 小陸
at 2006年09月16日 18:55
從早期革命有攻陷的統治象徵標的,死傷慘重的攻陷就算贏了。
到現今運動改成輿論的競奪,比氣勢、比內力、比臉皮,也比耐力。
不回應有三種壯況,不爽回應、不敢回應、內部大亂到不知該誰回應。
無力?不會啦!等著看虛脫吧!
到現今運動改成輿論的競奪,比氣勢、比內力、比臉皮,也比耐力。
不回應有三種壯況,不爽回應、不敢回應、內部大亂到不知該誰回應。
無力?不會啦!等著看虛脫吧!
Posted by munch re 小陸
at 2006年09月17日 12:19
你說不到現場是高射砲評論,這點我無法全然同意。
田野當然是人文科學重要的一環,但是善用資料也是能彌補田野的不足。
有時候到現場,也無法窺盡全貌,又如何貼近真實。
有些學理,是前人經驗所成,具有涵蓋性與廣度,不能輕視之。
感動你到現場的觀察,如同珍貴的第一手資料。
田野當然是人文科學重要的一環,但是善用資料也是能彌補田野的不足。
有時候到現場,也無法窺盡全貌,又如何貼近真實。
有些學理,是前人經驗所成,具有涵蓋性與廣度,不能輕視之。
感動你到現場的觀察,如同珍貴的第一手資料。
Posted by 未到現場的小學者
at 2006年09月17日 15:35
先尊稱你一句,老師~~~~~
如果你是談沒有經費補助旅程補助的新幾內亞,或是缺乏時光機的拜訪平埔族,沒人管你猛抄李維史陀或參考伊能嘉炬。
但是,如果你是研究當下發生的事件,拜託!如果你住台北,搭捷運不用幾十塊,移動尊腿走上地面,不用吶喊比手勢,只要花個一小時走走看看,絕對夠你回去寫篇有點現場感的分析,再配上一些你精通的學理,也算一篇能投期刊的專論,絕對有助升等。
學理當然不能輕視,不過人家也是田野研究所得,法農寫後殖民,也是東看看西走走,不會坐在家裡冥想阿爾及利亞和非洲的後殖民悲情。
運動是社會實景,不是作品的文本分析,我的第一手資料,不夠代替你的眼睛。到現場當然無法窺盡全貌,那坐在家中又如何全知世界?不用交談訪問,你如何能知現場者的心靈?依賴你卑視斷章取義的電視嗎?真是.....
你這樣寫,我會開始注意當今的評論和分析,那些是關門論述,那些是出門感受。
可以指點到那可以拜讀你的大作嗎?期待學習上帝之眼的功力。
如果你是談沒有經費補助旅程補助的新幾內亞,或是缺乏時光機的拜訪平埔族,沒人管你猛抄李維史陀或參考伊能嘉炬。
但是,如果你是研究當下發生的事件,拜託!如果你住台北,搭捷運不用幾十塊,移動尊腿走上地面,不用吶喊比手勢,只要花個一小時走走看看,絕對夠你回去寫篇有點現場感的分析,再配上一些你精通的學理,也算一篇能投期刊的專論,絕對有助升等。
學理當然不能輕視,不過人家也是田野研究所得,法農寫後殖民,也是東看看西走走,不會坐在家裡冥想阿爾及利亞和非洲的後殖民悲情。
運動是社會實景,不是作品的文本分析,我的第一手資料,不夠代替你的眼睛。到現場當然無法窺盡全貌,那坐在家中又如何全知世界?不用交談訪問,你如何能知現場者的心靈?依賴你卑視斷章取義的電視嗎?真是.....
你這樣寫,我會開始注意當今的評論和分析,那些是關門論述,那些是出門感受。
可以指點到那可以拜讀你的大作嗎?期待學習上帝之眼的功力。
Posted by munch re 未到現場的小學者
at 2006年09月18日 02:46
給未到現場的小學者
台長寫的文,讓人難受,但也點出部分事實。我覺得明示資料來源或評論基礎,也是一種學術倫理,不必過於憤怒。
munch,常拜讀你的文章,你也應該是位深具學理之人,有些事分析很透澈,有時又是過多情緒,很好奇你學什麼的?是在學界服務嗎?
台長寫的文,讓人難受,但也點出部分事實。我覺得明示資料來源或評論基礎,也是一種學術倫理,不必過於憤怒。
munch,常拜讀你的文章,你也應該是位深具學理之人,有些事分析很透澈,有時又是過多情緒,很好奇你學什麼的?是在學界服務嗎?
Posted by Dkome
at 2006年09月18日 15:01
說話直,冒犯見諒,看不過那些臆測的理直氣壯。
我是學理三腳貓,不敢在學界造次,只能躲這當狂哮munch。。
我是學理三腳貓,不敢在學界造次,只能躲這當狂哮munch。。
Posted by munch re Dkome
at 2006年09月19日 02:22
我很相信參與者反貪的純樸信念
但是我不明白~
為什麼國民黨的黨產問題,其牽涉的各種國產->黨產->過去國民黨權貴家族私人財產的龐大問題, 比陳水扁本人家人親信貪的金額龐大得太多,說幾萬倍也不為過
為什麼全國地方官吏,議員的長期不斷的大規模貪腐問題,同樣,金額比陳集團大幾萬被也不為過
為何這群中產階級沒有這種"歷史感和一體感"的能量能力去針對國民黨的黨產和全國持續大規模的地方貪污,甚至發出堅定的大聲的反對聲音?
我認為這是不能不解釋的問題,因為我們也需要相同的能量對付國民黨和全國持續大規模的地方貪腐
可是你發現你一旦想去解釋,
你想賦予這場運動的歷史高度就大大降低了...
但是我不明白~
為什麼國民黨的黨產問題,其牽涉的各種國產->黨產->過去國民黨權貴家族私人財產的龐大問題, 比陳水扁本人家人親信貪的金額龐大得太多,說幾萬倍也不為過
為什麼全國地方官吏,議員的長期不斷的大規模貪腐問題,同樣,金額比陳集團大幾萬被也不為過
為何這群中產階級沒有這種"歷史感和一體感"的能量能力去針對國民黨的黨產和全國持續大規模的地方貪污,甚至發出堅定的大聲的反對聲音?
我認為這是不能不解釋的問題,因為我們也需要相同的能量對付國民黨和全國持續大規模的地方貪腐
可是你發現你一旦想去解釋,
你想賦予這場運動的歷史高度就大大降低了...
Posted by 烤魚下巴
at 2006年09月30日 17:01
那種辦我也該辦他的邏輯,會讓事物開始逗圈,不會前進。
倒扁,很大的動力他是執政者,經濟凋敗,還朱門酒肉。
反貪,搞大點。
好的角度成為國家標準,全民都有這樣的要求與信念,昇華成為公民準則。
差一點,讓它成為報復邏輯,任何政營,都該拿放大鏡找貪腐,要人下台。
中央貪、地方貪、在朝貪、在野貪、過去貪、未來貪,無時無處不貪。
那就到運動裡去,湊湊嚇人的人數,不用擔心它只是政治鬥爭後就銷聲匿跡,當高舉反貪為名,那些被傷的、從沒注意的、精於計算的,都會在未來擔心與運用這股巨力。
歷史高度!!不會吧,所有革命都是無產的卑微中求解脫,歷史高度是寫宣言、憲章說的,我沒寫高度,只有憤怒!
烤魚下巴,要文火、抹鹽,當略焦、油微現,食用最美味。
倒扁,很大的動力他是執政者,經濟凋敗,還朱門酒肉。
反貪,搞大點。
好的角度成為國家標準,全民都有這樣的要求與信念,昇華成為公民準則。
差一點,讓它成為報復邏輯,任何政營,都該拿放大鏡找貪腐,要人下台。
中央貪、地方貪、在朝貪、在野貪、過去貪、未來貪,無時無處不貪。
那就到運動裡去,湊湊嚇人的人數,不用擔心它只是政治鬥爭後就銷聲匿跡,當高舉反貪為名,那些被傷的、從沒注意的、精於計算的,都會在未來擔心與運用這股巨力。
歷史高度!!不會吧,所有革命都是無產的卑微中求解脫,歷史高度是寫宣言、憲章說的,我沒寫高度,只有憤怒!
烤魚下巴,要文火、抹鹽,當略焦、油微現,食用最美味。
Posted by munch re 烤魚下巴
at 2006年10月6日 09:11