2006年04月8日
●追風箏的孩子--贖罪與愛●
讀完書,心情沈重,不僅看見一個人的悔恨,也看見一個家族的潰散,更看見一個國家的悲傷。《追風箏的孩子》,在某個程度像馬克吐溫的湯姆歷險記,但是場景不是刁鑽童年帶著溫暖的美國鄉村,卻是換個場景來到戰禍不斷、生死別離的阿富汗。
在那裡,就像書裡的名句「阿富汗不缺孩童,就是沒有童年。」
沒有童年的地方,作者卡勒德。胡塞尼(Khaled Hosseini)書寫一個有關血淚與贖罪的童年。
《追風箏的孩子》故事敘述,阿富汗少年阿米爾,在成年後回憶他的童年,曾經有一位年齡相近的同年玩伴哈山,和他成為生死之交,但是哈山是哈扎拉族,在回教的阿富汗國度裡算是次等民族,二人雖然玩在一起,但是哈山是阿米爾的小小僕人,必須伺候阿米爾,為他撿拾掉落的風箏。在某些時刻,阿米爾需要哈山的友情,但是某些時刻,阿米爾會擺起主人架子,輕視哈山。
相對於哈山,阿米爾是小主人,更是生命中的唯一信賴的人,他願為阿米爾做任何事,包括阿米爾危難時挺身而出,讓自己身受污辱。哈山的忠心義氣,反照阿米爾的怯弱,讓阿米爾對哈山始終心懷愧疚。但是讓阿米爾最無法忍受的事,就是因為自己的怯弱,始終得不到父親的歡心,反而父親會去誇讚做為奴僕的哈山。
妒忌與仇恨讓阿米爾使了計,迫使哈山離開這個家庭,隨後的戰爭爆發,從蘇聯入侵,到內戰不斷,哈山和父親一路逃難來到美國。多年之後,阿米爾長大成人,父親在美國鬱鬱而終,一個有關阿米爾從童年到成長的故事看似完結。但是因為父親友人的來電,開啟阿米爾的贖罪之旅,他發現他童年時又愛又恨的哈山,原來是他同父異母的弟弟,因為種族的岐視差異,以及違反規約的不倫血親,讓他的父親守口如瓶一輩子痛苦,而他卻趕走親弟弟,讓他在戰亂的國度中孤絕死亡。
晃然大悟的阿米爾內心痛苦,開始贖罪,他找到哈山的孩子,處在依舊橫暴的國度中飄搖生存,他在二十年後重回阿富汗,賭進生命要搶救這個小孩,那不僅是贖罪,也是以自身苦行重現哈山對他的忠誠與愛。最後克服險阻,飽受欺凌的孩子來到美國,阿米爾不管他有著身份低微的哈扎拉族血統,待他如親子,甚至一如往日僕人哈山一般,在原野上為他撿拾風箏。
從哈山為阿米爾追風箏,到阿米爾為哈山的孩子追風箏,童年時光被追回,種族岐視被顛覆,甚至一個有關贖罪與愛的故事也告完結。
故事是感人的!有點刻意的因果,讓二個孩童在離別生死之後,依然有著牽連,甚至許多藏在心中的童年陰暗,都必須在成長之後掀開傷疤,讓它重新面對陽光。
《追風箏的孩子》故事的動人,在卡勒德。胡塞尼對阿米爾內心做出許多細膩的描繪下,讓人懷疑這是一個真實的故事,但是更重要的故事場景,在身為阿富汗人的作者筆下,不是一個異鄉國度的東方主義式懷想,而是存在太多的真實體驗,那是外人很難虛構的故事。
更重要故事的價值也就在這裡,作者卡勒德。胡塞尼並不只是給人們一個感人的童年故事或家族興衰,而是運用這個童年故事或家族興衰來反照阿富汗的悲慘歷史,從書中人物的種種苦痛,深切反省來自宗教、種族、帝國、內戰等等加諸阿富汗人民的苦痛,那不是聖戰、自由各種權力相爭的美麗言詞,而是人民面對的殺戮與苦難。
從書中,作者開啟一扇窗,讓人看見阿富汗與伊斯蘭教,無論是傳統的美好或信奉伊斯蘭教的堅貞,甚至控訴帝國的侵略與本土塔利般政權的暴虐,讓人瞧見在危國之中,最深切的情誼,顯見於人性。
《追風箏的孩子》,值得一讀,它不僅讓人看見一個感人故事,也讓人望見一個遙遠國度。
《追風箏的孩子》故事敘述,阿富汗少年阿米爾,在成年後回憶他的童年,曾經有一位年齡相近的同年玩伴哈山,和他成為生死之交,但是哈山是哈扎拉族,在回教的阿富汗國度裡算是次等民族,二人雖然玩在一起,但是哈山是阿米爾的小小僕人,必須伺候阿米爾,為他撿拾掉落的風箏。在某些時刻,阿米爾需要哈山的友情,但是某些時刻,阿米爾會擺起主人架子,輕視哈山。
相對於哈山,阿米爾是小主人,更是生命中的唯一信賴的人,他願為阿米爾做任何事,包括阿米爾危難時挺身而出,讓自己身受污辱。哈山的忠心義氣,反照阿米爾的怯弱,讓阿米爾對哈山始終心懷愧疚。但是讓阿米爾最無法忍受的事,就是因為自己的怯弱,始終得不到父親的歡心,反而父親會去誇讚做為奴僕的哈山。
妒忌與仇恨讓阿米爾使了計,迫使哈山離開這個家庭,隨後的戰爭爆發,從蘇聯入侵,到內戰不斷,哈山和父親一路逃難來到美國。多年之後,阿米爾長大成人,父親在美國鬱鬱而終,一個有關阿米爾從童年到成長的故事看似完結。但是因為父親友人的來電,開啟阿米爾的贖罪之旅,他發現他童年時又愛又恨的哈山,原來是他同父異母的弟弟,因為種族的岐視差異,以及違反規約的不倫血親,讓他的父親守口如瓶一輩子痛苦,而他卻趕走親弟弟,讓他在戰亂的國度中孤絕死亡。
晃然大悟的阿米爾內心痛苦,開始贖罪,他找到哈山的孩子,處在依舊橫暴的國度中飄搖生存,他在二十年後重回阿富汗,賭進生命要搶救這個小孩,那不僅是贖罪,也是以自身苦行重現哈山對他的忠誠與愛。最後克服險阻,飽受欺凌的孩子來到美國,阿米爾不管他有著身份低微的哈扎拉族血統,待他如親子,甚至一如往日僕人哈山一般,在原野上為他撿拾風箏。
從哈山為阿米爾追風箏,到阿米爾為哈山的孩子追風箏,童年時光被追回,種族岐視被顛覆,甚至一個有關贖罪與愛的故事也告完結。
故事是感人的!有點刻意的因果,讓二個孩童在離別生死之後,依然有著牽連,甚至許多藏在心中的童年陰暗,都必須在成長之後掀開傷疤,讓它重新面對陽光。
《追風箏的孩子》故事的動人,在卡勒德。胡塞尼對阿米爾內心做出許多細膩的描繪下,讓人懷疑這是一個真實的故事,但是更重要的故事場景,在身為阿富汗人的作者筆下,不是一個異鄉國度的東方主義式懷想,而是存在太多的真實體驗,那是外人很難虛構的故事。
更重要故事的價值也就在這裡,作者卡勒德。胡塞尼並不只是給人們一個感人的童年故事或家族興衰,而是運用這個童年故事或家族興衰來反照阿富汗的悲慘歷史,從書中人物的種種苦痛,深切反省來自宗教、種族、帝國、內戰等等加諸阿富汗人民的苦痛,那不是聖戰、自由各種權力相爭的美麗言詞,而是人民面對的殺戮與苦難。
從書中,作者開啟一扇窗,讓人看見阿富汗與伊斯蘭教,無論是傳統的美好或信奉伊斯蘭教的堅貞,甚至控訴帝國的侵略與本土塔利般政權的暴虐,讓人瞧見在危國之中,最深切的情誼,顯見於人性。
《追風箏的孩子》,值得一讀,它不僅讓人看見一個感人故事,也讓人望見一個遙遠國度。
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回應文章 
嗨!版主您好:
我想跟你借兩張「日光」的照片(一張日出,一張夕陽),因為我在寫一首生日詩給四月的精靈們。你照片拍得比我好耶(嫉妒狀,呵),所以想直接借用你的作品。可以嗎?我會在刊出時註明照片出處。會等到你認可後才貼到我的部落格上地,有問題請跟我說。先謝謝囉! :)
歡迎有空來逛我的部落格。
三頻美穗
我想跟你借兩張「日光」的照片(一張日出,一張夕陽),因為我在寫一首生日詩給四月的精靈們。你照片拍得比我好耶(嫉妒狀,呵),所以想直接借用你的作品。可以嗎?我會在刊出時註明照片出處。會等到你認可後才貼到我的部落格上地,有問題請跟我說。先謝謝囉! :)
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三頻美穗
Posted by SS
at 2006年04月8日 19:09
別借了吧!早說非商業使用就儘管拿去,反正也帶不走,註明照片出處即可。
又,那些是在馬祖日光民宿拍的日出,不過沒夕陽喔,應該沒走色那麼多吧(冒火狀,也呵)。
好格,已連結。
又,那些是在馬祖日光民宿拍的日出,不過沒夕陽喔,應該沒走色那麼多吧(冒火狀,也呵)。
好格,已連結。
Posted by munch re 三頻美穗
at 2006年04月8日 19:57