2006年03月18日
◎三一八,建國夢更遠!◎

玩了太久的統獨遊戲,讓人有點厭氣,如果說藍營對台灣建國的抗拒是為怯弱,那麼綠營的龜縮何異滑頭,318拉了一票人上街,偌大的現場該說點什麼呢?
廢統,像是一個突生後又似乎不存在的嘴泡名詞,在一連串的中英對照練習後,大概318上街,只會是在群體中低聲呢喃的囈語,或者讓高官們膽顫心驚的字眼。
當一個遊行,廢統不敢高喊,終統不能慶祝,甚至在「護民主、反併吞」的口號下,文武百官、上萬人民一路遮遮掩掩,連上街所求的建國願望都不敢說出,那將是何等滑稽的光景。
建國為終極目標,面對國際強大壓力下無法直言,但是現實從不坦白以告,反以符碼無盡操弄,建國不見了,台獨不見了,廢統不說了,連制憲也變成憲改的言不由衷,所有上街頭的心願,成為在隱晦語意裡的擦邊球遊戲。「護民主、反併吞」的口號搭上中國「反分裂的」談法,仿如隔海雙簧,一邊狠狠惡惡不准獨,一邊唯唯諾諾反併吞。
台獨運動幾十年下來,拿下政權,卻讓建國成為高官嘴裡喊不得的名詞,街上一堆人晃盪,反倒滑稽成為中華民國現況的最大擁護者,一堆以台灣代以中華民國的抽換言詞,超不出中華民國的實質,維護現今中華民國統治政權的民主,保障中華民國不被併吞,甚至堅持中華民國的主權獨立,想一想。「護民主、反併吞」的言詞,全在現今中華民國的現實統治形式裡。台灣建國的口號呢?早成官方噤聲失能,丟些廢統改終統,制憲換憲改,台灣建國喊成台灣主權,眾生自娛的替代性麻藥。
從不覺得國號有何神聖,如果國號下的政體無法清廉,國號下的人民不得安樂,就算國號燙上金字頌以讚禮,何能遮掩那國家霸權裡的衰敗腐朽,以眾多歷史、民族觀點,加諸台灣建國的合法合理性格,這種勾連建國的台灣主體論,在統獨符碼動員之後,卻將民生樂利的人民主體論隱而不見。台灣主體的意涵,不該是隱含在國號符碼下的政權爭奪戰,而是在台灣意符中實質的人民生活,從荷蘭、清廷、日本、國民黨政府、民進黨政府,台灣在各個統治勢力下有太多的國名變動,但是誰在乎頭頂上罩著什麼國號金光,稱斤論兩都是政權下的光輝與腐敗,人民對於國家的評價不是國號,而是政權運行的歡喜哀愁。
二二八的意涵,民主運動的興起,是唾棄一個腐敗的國民黨,當人民以此為恨,擁立一個新政權,要的是政治清明、人民安樂,而不是那種基於民族思維的偉大國族,或操弄國族符碼的口沫政客。十九世級中、晚期,從印尼、菲律賓、台灣到南美等國,太多的國家獨立,太多的威權政體被推翻,但是新興的政治勢力如艾若育、瓦西德等人,沈醉在新國、民主的口號裡,卻不思民生改革,一味複製所推翻政體的惡習,讓殖民只是從帝國、霸權,轉換成內部菁英,換了國號國旗,換了政權嘴臉,一樣的腐敗,一樣的失能,這種新國新政體,對於人民有何差別?興奮能夠多久?甚至又成另一個被待推翻的政體。
統治者上街,從2002年五一一缺席、2005年三二六揮手無語、到2006年三一八在一片感謝、嗆聲中開講民主,那種畏畏縮縮建國不能喊的場景,搞成政績宣示說明會的場景,台下困惑憋氣,台上更顯滑稽,一場遊行究竟為何?難道只為了鞏固政權和不同政黨一別苗頭?那麼明天三一九呢?政黨惡鬥,人民奔波,那個口號底是真心真意?
口號無法長久治國,民氣不是動員拼陣,面對內政不思修為,人民含悲自殺,一個政權失去民心,端著玩不起、不敢玩的建國興奮劑,搞成政治動員的支持者大會,無異是失能政體的最大丑戲。
從去年326號稱百萬人上街,到今年318湊起十萬人應景,明年呢?當人民開始厭煩這種新國遊戲,請記得失去吸引的不是國號,而是扛著國號迂腐依舊的口沫政體。
建國,當然好!可別忘記人民是國家的主體,當政權更替民生無望,沒人會再相信那新國底下的虛幻瑰麗。
是的!建國夢更遠!在2006年政客無盡操弄後的人民困頓與國際警戒裡。
建國為終極目標,面對國際強大壓力下無法直言,但是現實從不坦白以告,反以符碼無盡操弄,建國不見了,台獨不見了,廢統不說了,連制憲也變成憲改的言不由衷,所有上街頭的心願,成為在隱晦語意裡的擦邊球遊戲。「護民主、反併吞」的口號搭上中國「反分裂的」談法,仿如隔海雙簧,一邊狠狠惡惡不准獨,一邊唯唯諾諾反併吞。
台獨運動幾十年下來,拿下政權,卻讓建國成為高官嘴裡喊不得的名詞,街上一堆人晃盪,反倒滑稽成為中華民國現況的最大擁護者,一堆以台灣代以中華民國的抽換言詞,超不出中華民國的實質,維護現今中華民國統治政權的民主,保障中華民國不被併吞,甚至堅持中華民國的主權獨立,想一想。「護民主、反併吞」的言詞,全在現今中華民國的現實統治形式裡。台灣建國的口號呢?早成官方噤聲失能,丟些廢統改終統,制憲換憲改,台灣建國喊成台灣主權,眾生自娛的替代性麻藥。
從不覺得國號有何神聖,如果國號下的政體無法清廉,國號下的人民不得安樂,就算國號燙上金字頌以讚禮,何能遮掩那國家霸權裡的衰敗腐朽,以眾多歷史、民族觀點,加諸台灣建國的合法合理性格,這種勾連建國的台灣主體論,在統獨符碼動員之後,卻將民生樂利的人民主體論隱而不見。台灣主體的意涵,不該是隱含在國號符碼下的政權爭奪戰,而是在台灣意符中實質的人民生活,從荷蘭、清廷、日本、國民黨政府、民進黨政府,台灣在各個統治勢力下有太多的國名變動,但是誰在乎頭頂上罩著什麼國號金光,稱斤論兩都是政權下的光輝與腐敗,人民對於國家的評價不是國號,而是政權運行的歡喜哀愁。
二二八的意涵,民主運動的興起,是唾棄一個腐敗的國民黨,當人民以此為恨,擁立一個新政權,要的是政治清明、人民安樂,而不是那種基於民族思維的偉大國族,或操弄國族符碼的口沫政客。十九世級中、晚期,從印尼、菲律賓、台灣到南美等國,太多的國家獨立,太多的威權政體被推翻,但是新興的政治勢力如艾若育、瓦西德等人,沈醉在新國、民主的口號裡,卻不思民生改革,一味複製所推翻政體的惡習,讓殖民只是從帝國、霸權,轉換成內部菁英,換了國號國旗,換了政權嘴臉,一樣的腐敗,一樣的失能,這種新國新政體,對於人民有何差別?興奮能夠多久?甚至又成另一個被待推翻的政體。
統治者上街,從2002年五一一缺席、2005年三二六揮手無語、到2006年三一八在一片感謝、嗆聲中開講民主,那種畏畏縮縮建國不能喊的場景,搞成政績宣示說明會的場景,台下困惑憋氣,台上更顯滑稽,一場遊行究竟為何?難道只為了鞏固政權和不同政黨一別苗頭?那麼明天三一九呢?政黨惡鬥,人民奔波,那個口號底是真心真意?
口號無法長久治國,民氣不是動員拼陣,面對內政不思修為,人民含悲自殺,一個政權失去民心,端著玩不起、不敢玩的建國興奮劑,搞成政治動員的支持者大會,無異是失能政體的最大丑戲。
從去年326號稱百萬人上街,到今年318湊起十萬人應景,明年呢?當人民開始厭煩這種新國遊戲,請記得失去吸引的不是國號,而是扛著國號迂腐依舊的口沫政體。
建國,當然好!可別忘記人民是國家的主體,當政權更替民生無望,沒人會再相信那新國底下的虛幻瑰麗。
是的!建國夢更遠!在2006年政客無盡操弄後的人民困頓與國際警戒裡。
引用URL
http://cgi.blog.roodo.com/trackback/1277213
引用列表:
雖然沒有照片,但還是想用文字記下一點今天遊行沿途的觀、感。
318 反侵略遊行記實【孤獨的島嶼】
at 2006年03月18日 20:52
很好的省思
Posted by wakako
at 2006年03月18日 20:45
你只會唱衰台灣
不建國沒有尊嚴
還談甚麼人民福祉
人民要靠國家保護
要支持有尊嚴的政府
別一直批評政府
那個國家沒有貪污
國民黨和中國更嚴重
只要台灣建國有共同目標
大家就可以努力拼經濟
不建國沒有尊嚴
還談甚麼人民福祉
人民要靠國家保護
要支持有尊嚴的政府
別一直批評政府
那個國家沒有貪污
國民黨和中國更嚴重
只要台灣建國有共同目標
大家就可以努力拼經濟
Posted by 愛台灣
at 2006年03月18日 23:51
我同意你國家是為人民存在的觀點。
內部菁英的後殖民說法是沒錯,但是那似乎是各國殖民之後,難以脫逃的命運。
獨立運動所求為何?建國,黃昏了嗎?值得深思。
內部菁英的後殖民說法是沒錯,但是那似乎是各國殖民之後,難以脫逃的命運。
獨立運動所求為何?建國,黃昏了嗎?值得深思。
Posted by 冷山
at 2006年03月19日 00:46
wakako
加減看囉!思考,有助不被符碼操弄。不然,就像你哪,又是一場混戰。
冷山
國家為人民存在,那不是我的觀點,那是實質。
後殖民不只是殖民後單純的內部菁英殖民,最新談法是全球化下的交互影響,帝國幽靈從未消失,他只是和買辦和謀,四六分帳。
你用冷山為名有趣,讓我想起電影裡,那隻以督戰為名,專事獵殺自己人的搜捕隊,愛南方邦聯成為無上鐵血。
愛台灣
同上,你的建國思維,會讓你成為那隻鐵血搜捕隊嗎?
人民建國,起因通常不是新年就想換個新國度,而是生活不順,群起顛覆一個王國,你覺得時間又到了嗎?
至於國家比爛,你能忍受就好。
加減看囉!思考,有助不被符碼操弄。不然,就像你哪,又是一場混戰。
冷山
國家為人民存在,那不是我的觀點,那是實質。
後殖民不只是殖民後單純的內部菁英殖民,最新談法是全球化下的交互影響,帝國幽靈從未消失,他只是和買辦和謀,四六分帳。
你用冷山為名有趣,讓我想起電影裡,那隻以督戰為名,專事獵殺自己人的搜捕隊,愛南方邦聯成為無上鐵血。
愛台灣
同上,你的建國思維,會讓你成為那隻鐵血搜捕隊嗎?
人民建國,起因通常不是新年就想換個新國度,而是生活不順,群起顛覆一個王國,你覺得時間又到了嗎?
至於國家比爛,你能忍受就好。
Posted by munch re wakako 愛台灣 冷山
at 2006年03月19日 02:58
munch
您的文章讓人動容,也給人一種無力感.現今的政治可能嗎?建國,早成一些政治人物誘人的甜糖,或是維護權力的工具,誰真想建國?
的確,以前我曾為國號執迷,但是現今我只想守候好這個家園,這片真實的土地,不再想當被利用的工具.
加油!為台灣而寫,看著你的文章,你是愛這片土地的!!
您的文章讓人動容,也給人一種無力感.現今的政治可能嗎?建國,早成一些政治人物誘人的甜糖,或是維護權力的工具,誰真想建國?
的確,以前我曾為國號執迷,但是現今我只想守候好這個家園,這片真實的土地,不再想當被利用的工具.
加油!為台灣而寫,看著你的文章,你是愛這片土地的!!
Posted by jcLi
at 2006年03月19日 11:12
貓咪在想
等貓咪30而立那一年
不管建國了沒
藍綠之間可不可以都不要再對立了呢?
喵~~
等貓咪30而立那一年
不管建國了沒
藍綠之間可不可以都不要再對立了呢?
喵~~
Posted by 貓咪女孩
at 2006年03月19日 14:22
莽之為莽 入市始知市道
建國之路何等艱辛 埋頭苦幹都來不及 哪能動不動要自我滿足與自我犒賞?
(318 給我的感覺是如此--->像一個自戀嘉年華)
我個人覺得 要建國不只是該不該 還是能不能
意興風發 以一時之氣來鼓動建國 也要能有精實的後置措施才行
畢竟要推翻舊有讓人民痛苦的制度 勢必要有一套讓人民真正不痛苦的措施才行
現今世界的狀態與二戰後的狀態大有不同
要閃過全球化之名的帝國幽靈操控 結結實實為台灣建一個國
核心動機在哪裡?
光是拼經濟, 就能拼出尊嚴嗎?
自稱愛台灣的人也不要忘了
愛 的樣貌太多
並不是說
只有我們認同的愛 才是愛
建國之路何等艱辛 埋頭苦幹都來不及 哪能動不動要自我滿足與自我犒賞?
(318 給我的感覺是如此--->像一個自戀嘉年華)
我個人覺得 要建國不只是該不該 還是能不能
意興風發 以一時之氣來鼓動建國 也要能有精實的後置措施才行
畢竟要推翻舊有讓人民痛苦的制度 勢必要有一套讓人民真正不痛苦的措施才行
現今世界的狀態與二戰後的狀態大有不同
要閃過全球化之名的帝國幽靈操控 結結實實為台灣建一個國
核心動機在哪裡?
光是拼經濟, 就能拼出尊嚴嗎?
自稱愛台灣的人也不要忘了
愛 的樣貌太多
並不是說
只有我們認同的愛 才是愛
Posted by TSF
at 2006年03月19日 21:06
建國又不是某些人的禁孌,只要這條路值得走,總有人會取而代之。
黃昏也好!總算走到了黃昏,可以期待黑夜之後,新的陽光又將從東邊昇起。
黃昏也好!總算走到了黃昏,可以期待黑夜之後,新的陽光又將從東邊昇起。
Posted by soanr
at 2006年03月20日 11:12
喊口號,玩文字遊戲,要視可而止,
別老是把人民當儍子操弄....人民總有夢醒的一刻
別把諍言當成唱衰台灣......良藥苦口能治病,
當愛台灣成為口號時,就是悲劇拉起布幕的開時
munch兄,說得好.
別老是把人民當儍子操弄....人民總有夢醒的一刻
別把諍言當成唱衰台灣......良藥苦口能治病,
當愛台灣成為口號時,就是悲劇拉起布幕的開時
munch兄,說得好.
Posted by 小張
at 2006年03月28日 23:52
munch兄,我能把本文轉貼給朋友嗎?
必詳註來源出處,謝謝您.
必詳註來源出處,謝謝您.
Posted by 小張
at 2006年03月28日 23:53
台灣得了癌症,而且不只一種,
這個癌症明明可以接受正統治療,
但卻不願好好接受治療,
找些偏方,草藥胡亂投醫.又狠狠的放任花天酒地
把不實的.誇張的療效成天掛在嘴邊安慰自己
過著今朝有酒今朝醉的生活,
這個下場是連帶把身體各部位的器官都搞到衰竭
原本好好一個人,弄到外強中乾,
為了延續生命力,找來不同的器官移植
強加移殖的器官,又和原本體內的血液,組織也起了排斥作用.
難道要等人發病危通知單嗎....
等到肉身徹底腐敗的那天開始,
當生存的意志已經歸零,
就算回歸正統醫療,只怕這個人早已回天乏術了
這個癌症明明可以接受正統治療,
但卻不願好好接受治療,
找些偏方,草藥胡亂投醫.又狠狠的放任花天酒地
把不實的.誇張的療效成天掛在嘴邊安慰自己
過著今朝有酒今朝醉的生活,
這個下場是連帶把身體各部位的器官都搞到衰竭
原本好好一個人,弄到外強中乾,
為了延續生命力,找來不同的器官移植
強加移殖的器官,又和原本體內的血液,組織也起了排斥作用.
難道要等人發病危通知單嗎....
等到肉身徹底腐敗的那天開始,
當生存的意志已經歸零,
就算回歸正統醫療,只怕這個人早已回天乏術了
Posted by 小張
at 2006年03月29日 09:48
沈富雄在記者會表示,他在總統大選之後提出「愛台灣不該被量化」、「本土化不代表去中國化」等「愛台灣」的認知,結果卻引發爭議,甚至有人質疑他的政治立場,所以他要一次說清楚,什麼叫做「愛台灣」。
沈富雄認為,「愛台灣」的四項認知第一項為:台灣絕大多數人(可能超過九成)都是愛台灣的,而不是一群「愛台灣」的人與「不愛台灣」的人在較勁、對抗或互逼表態;不愛台灣的人為數甚少,不足為患。
他表示,既然不愛台灣的人不到百分之十,為什麼不尊重他們的聲音?為什麼一定要逼他們表態?當大部分的人都愛台灣,「為什麼不把中間那塊併入你的範圍?」「難道你要說不是同志就是敵人,不愛台灣就是敵人,不跟我同一個調調就是敵人,難道要這樣嗎?」
沈富雄表示,「愛台灣」的第二項認知為:不能以中國(大陸)政策主張的異同、中國情懷的深淺或來台梯次的前後,區分「愛台灣」或「不愛台灣」。他解釋,例如中南部比較擔心三通之後傳統產業可能雪上加霜,但不能說反對三通的人就是「愛台灣」,贊成三通的人就是「不愛台灣」,因為通與不通各有利弊,這是可以討論的問題。
他認為「愛台灣」的第三項認知是:無法以客觀、科學的方法量化「愛台灣」的深度與幅度;一位主觀上自認為「非常、非常愛台灣」的人,不盡然比另一位同胞愛台灣。
沈富雄說,就像一個女孩有兩個男友,不曉得要嫁誰,父親希望女兒嫁入豪門,母親認為嫁給平常人家沒有關係,父母吵了起來,還批評對方不愛女兒,這樣對嗎?「我的結論是:這對父母親統統愛女兒,只是他們的看法不一樣。」
他表示,「愛台灣」的第四項認知是:如果以上三項認知都屬正確,則今後「愛台灣」就自然不成為任何大選的選戰主軸或爭奪選票的手段。
沈富雄說,如果大家同意他的話,台灣大部分人都是很愛台灣的,「愛台灣就好像愛你的媽媽一樣,那有什麼好拿出來掛在嘴上?硬要凸顯對方不愛台灣,好讓選票跑到這邊來,這不是很丟臉的事嗎?」
他強調,自己只是提出謙卑的請求,如果誰有任何意見,就站出來,不要再從中take advantage(牟利)。
【2004-04-17/聯合報/A2版/焦點】
習慣把愛台灣掛在嘴上,喊得響亮的朋友,請參考一下
沈富雄認為,「愛台灣」的四項認知第一項為:台灣絕大多數人(可能超過九成)都是愛台灣的,而不是一群「愛台灣」的人與「不愛台灣」的人在較勁、對抗或互逼表態;不愛台灣的人為數甚少,不足為患。
他表示,既然不愛台灣的人不到百分之十,為什麼不尊重他們的聲音?為什麼一定要逼他們表態?當大部分的人都愛台灣,「為什麼不把中間那塊併入你的範圍?」「難道你要說不是同志就是敵人,不愛台灣就是敵人,不跟我同一個調調就是敵人,難道要這樣嗎?」
沈富雄表示,「愛台灣」的第二項認知為:不能以中國(大陸)政策主張的異同、中國情懷的深淺或來台梯次的前後,區分「愛台灣」或「不愛台灣」。他解釋,例如中南部比較擔心三通之後傳統產業可能雪上加霜,但不能說反對三通的人就是「愛台灣」,贊成三通的人就是「不愛台灣」,因為通與不通各有利弊,這是可以討論的問題。
他認為「愛台灣」的第三項認知是:無法以客觀、科學的方法量化「愛台灣」的深度與幅度;一位主觀上自認為「非常、非常愛台灣」的人,不盡然比另一位同胞愛台灣。
沈富雄說,就像一個女孩有兩個男友,不曉得要嫁誰,父親希望女兒嫁入豪門,母親認為嫁給平常人家沒有關係,父母吵了起來,還批評對方不愛女兒,這樣對嗎?「我的結論是:這對父母親統統愛女兒,只是他們的看法不一樣。」
他表示,「愛台灣」的第四項認知是:如果以上三項認知都屬正確,則今後「愛台灣」就自然不成為任何大選的選戰主軸或爭奪選票的手段。
沈富雄說,如果大家同意他的話,台灣大部分人都是很愛台灣的,「愛台灣就好像愛你的媽媽一樣,那有什麼好拿出來掛在嘴上?硬要凸顯對方不愛台灣,好讓選票跑到這邊來,這不是很丟臉的事嗎?」
他強調,自己只是提出謙卑的請求,如果誰有任何意見,就站出來,不要再從中take advantage(牟利)。
【2004-04-17/聯合報/A2版/焦點】
習慣把愛台灣掛在嘴上,喊得響亮的朋友,請參考一下
Posted by 小張
at 2006年03月30日 09:51
人的知覺原本該是豐富,又多層次的
而這種多元感知的能力,原是民主社會多樣化的基石
然而目前一般人 其實普遍還是封建的二元價值觀
常常出現這種:不是愛...就是不愛, 不是喜歡...就是討厭...此類的推斷
加上某些電視文化的影響, 其實已然深耕在許多人心中
這樣素質的人民要來實踐民主 需要相當的時日
教育將會是其中的關鍵
沈富雄是平衡(兼俱理性與感性)看待台灣現狀與未來的人 值得欽佩
對於習慣把愛台灣掛在嘴邊的人 也許一時會不習慣別人用沉默的方式去愛
但是千萬別心急
畢竟 愛 不是那種只有唯一解的考題
並不是說 你今天喊出來證明你愛了 答對了 就通過考試 就得到電視冠軍 就天下太平了
至於台灣會不會真的被一個部落格批評一下就衰呢?
相信此道者 大可更用力的起個壇讓台灣旺起來就好
愛台灣的人 事情真是這樣的嗎?
而這種多元感知的能力,原是民主社會多樣化的基石
然而目前一般人 其實普遍還是封建的二元價值觀
常常出現這種:不是愛...就是不愛, 不是喜歡...就是討厭...此類的推斷
加上某些電視文化的影響, 其實已然深耕在許多人心中
這樣素質的人民要來實踐民主 需要相當的時日
教育將會是其中的關鍵
沈富雄是平衡(兼俱理性與感性)看待台灣現狀與未來的人 值得欽佩
對於習慣把愛台灣掛在嘴邊的人 也許一時會不習慣別人用沉默的方式去愛
但是千萬別心急
畢竟 愛 不是那種只有唯一解的考題
並不是說 你今天喊出來證明你愛了 答對了 就通過考試 就得到電視冠軍 就天下太平了
至於台灣會不會真的被一個部落格批評一下就衰呢?
相信此道者 大可更用力的起個壇讓台灣旺起來就好
愛台灣的人 事情真是這樣的嗎?
Posted by TSF
at 2006年03月31日 18:37
我對建國、愛台灣、捍衛中華民國那些口號沒興趣,種種國族意符,無法取代人民幸福。歷史上太多以正義為名的征戰,傷亡軍隊、人民,卻只換來宮殿裡的王族加冕。別傻了!奪下權力的人,只會忙著鞏固權力,沒時間想到人民。
對於政治,該思考別激憤,政客巴不得人民恨,只有造出仇恨客題,才會忘記政客主體的腐敗不堪。那種場景就像,黑道小弟拿刀要去砍人,抽個空回過頭,就能看見背後老大的奸笑,當小弟放下刀,老大就沒折。
恨,常常是政黨發展的動力,政治麻痺的興奮劑。
對政治,可以有不同立場的思考與行動,但是別恨,別激憤。
對於政治,該思考別激憤,政客巴不得人民恨,只有造出仇恨客題,才會忘記政客主體的腐敗不堪。那種場景就像,黑道小弟拿刀要去砍人,抽個空回過頭,就能看見背後老大的奸笑,當小弟放下刀,老大就沒折。
恨,常常是政黨發展的動力,政治麻痺的興奮劑。
對政治,可以有不同立場的思考與行動,但是別恨,別激憤。
Posted by munch re ....all
at 2006年04月1日 11:48
我只想請問您知不知道因為國號不被承認且現在中國勢力坐大
台灣的外交空間不但縮小甚至根本被忽略(我想不可能不知道)
如果你討厭日本自衛隊驅趕我們的漁民或受夠了菲律賓亂軍綁架我們的漁民
你怎麼還能認為國名不重要?
還是你只是因為厭煩所以選擇對其漠不關心?
漠不關心比愛國主義更戕害民主社會
人民不思考也不分辨 或者用思考來鼓吹漠不關心
那公共事務只有死亡而已
名字真的不重要嘛?Rumpelstiltskin的故事你應該聽過
國名與民生是衝突嘛?它也只是被有心人士挪用來作為另一團正義之師的討伐大纛
在立院只會亂砍預算亂杯葛愛作秀的藍營的民生大纛跟綠營的建國夢一樣滑稽
可悲在人民受騙以為民生和國名會是相衝突的
然後跟著腐敗政客興奮起舞 自以為正義又悲天憫人
台灣的外交空間不但縮小甚至根本被忽略(我想不可能不知道)
如果你討厭日本自衛隊驅趕我們的漁民或受夠了菲律賓亂軍綁架我們的漁民
你怎麼還能認為國名不重要?
還是你只是因為厭煩所以選擇對其漠不關心?
漠不關心比愛國主義更戕害民主社會
人民不思考也不分辨 或者用思考來鼓吹漠不關心
那公共事務只有死亡而已
名字真的不重要嘛?Rumpelstiltskin的故事你應該聽過
國名與民生是衝突嘛?它也只是被有心人士挪用來作為另一團正義之師的討伐大纛
在立院只會亂砍預算亂杯葛愛作秀的藍營的民生大纛跟綠營的建國夢一樣滑稽
可悲在人民受騙以為民生和國名會是相衝突的
然後跟著腐敗政客興奮起舞 自以為正義又悲天憫人
Posted by Andrea.C
at 2006年04月4日 16:03
家裡亂,鄰居兇,不是到門上換個銅字門牌,就能一切OK!
關心,多放些在周遭的人與土地,那種換門牌換主人的遊戲,沒興趣!
關心,多放些在周遭的人與土地,那種換門牌換主人的遊戲,沒興趣!
Posted by munch re Andrea.C
at 2006年04月5日 23:40