漂浪。島嶼--munch

賞櫻，總是想起日本，想起櫻花和日本的文學、歷史，想起那個只求燦爛、不忍凋落的大和民族。

櫻之美，在於絢爛的消亡，以一種淒美的姿態，維持一種精神的高度。因此，在許多櫻花照片中，我喜歡這張夜櫻，相較於白日的耀眼，夜晚總是多一點晦暗，讓櫻花添上幾許感傷。

短暫而絢麗，一直是櫻花給予大和民族的感觸，縱使日本以菊為國花，但是櫻花卻成最具體日本象徵大和魂的意象。

從戰國時代織田信長在即將統一日本之時，前往本能寺遭到家臣武將明治光秀的謀弒，49歲結束光耀的生命，就如同他最喜愛幸若舞中《敦盛》的唱句，「人生五十年，與天地相比，如夢似幻，一度得生者，豈有不被滅亡乎。」櫻花般的凋落成為織田信長的寫照。

另一位文壇名人川端康成，在1968年獲得諾貝爾文學獎，四年後自殺身亡，後世以各種原因歸結他的死亡，但是不知是否出自川端的作品，有人用「人生最璀璨時，不忍見櫻花凋落、杜鵑悲鳴。」來形容川端死亡之因，表達川端是因為步上人生高峰後，不忍見到日益凋零，選擇在最美時結束生命。

無論被殺或自殺，櫻花成為一種精采而短暫的人生象徵，從織田到川端，甚至太多的日本名人仿彿都以這種精神，做為人生信念，在某個程度上，與其說日本人追求「活得精采」，不如說內心底層更求「死得漂亮」。

這也是在二戰期間，當盟軍艦隊碰上日本神風自殺機的攻擊，看著成群戰機像櫻花凋落般，直墜在軍艦甲板後，他們永遠也不瞭解這種瘋狂舉動背後潛藏的驚人信念，甚至在盟軍跳島進攻的戰術上，面臨強力抵抗，戰敗就集體自殺的行為後，才意識到想以陸軍攻下日本，勢必延長戰爭時間，以及產生更大量的軍隊傷亡，因此為了即早結束戰爭，迫不急待外加進行實驗的丟下二顆原子彈。

日本戰敗，重大傷亡，不只讓櫻花凋落，連櫻花樹都倒下，當日本天皇出宮迎接麥克阿瑟將軍來訪，在奉天皇為神的日本人心中，更是心碎的創痛，這才明白原來不是所有櫻花凋零，都能保持淒絕的唯美。

櫻落，在日本越益成為一種古老精神象徵，當堀江貴文的新世代，以一種追求成功不敗的姿態，風靡日本社會，也許象徵這個世代，已經不需要失敗的唯美哲學，永不凋落才是王道。

賞櫻吧！時代變換，誰管那些大人物的賞櫻心情，也許市井小民只是期待櫻花何時開？等待櫻花盛開時，能在樹下舉辦花見，親友們一起賞櫻野餐。

那麼，別多想，送上今年櫻花了。







music:by Larns Sigurdsson《The feeiing of loss》