蒙兀兒玫瑰 Mughal Rose

( 點圖放大 : 黃玉蘭花朵 攝於 Coimbatore )



假如我變成了一朵黃玉蘭
只是為了好玩，長在那棵樹的高枝上
笑哈哈地在風中搖擺，又在新生的葉上跳舞
媽媽，妳會認識我嗎 ?


妳要是叫道 : 「孩子，你在哪兒啊 ?」
我暗暗地在那裡匿笑，卻一聲也不響
我要悄悄地綻放花瓣，看著妳工作


當妳沐浴後，溼髮披在兩肩
穿過黃玉蘭的林蔭
走到妳做禱告的小庭院時
妳會聞到這花的香氣
卻不知道這香氣是從我身上來的


當妳吃了中飯，坐在窗前讀《羅摩衍那》
樹的陰影落在頭髮與膝上時
我便要將自己小小的影子投在妳的書頁上
投在妳正讀的地方
但是妳會猜出這就是妳孩子的小影子嗎 ?


當黃昏時妳拿了燈到牛棚裡，我便要突然再落到地上來
又成了妳的孩子
求你講個故事給我聽


「你到哪兒去了？你這孩子！」


「我不告訴妳，媽媽！」


這就是我同妳那時所要講的話了。

(圖 : 喜馬拉雅山區哈里瓦恆河祭的婆羅門祭司)


提到印度的種姓制度，常會有人露出疑惑的表情說：『都已經什麼時代了，現在還會有階級的存在嗎？』


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以下是去年為誠品好讀2005年身心靈專題所寫的書目介紹推薦。


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一、介紹


一般我們對複方精油的詮釋有兩種，其一是單純的「加法」，認為配方的療效便是裡面所有單方療效之加總。其二是「約法」，在裡面的單方中尋找共通療效，求最大公約數，去掉枝枝節節。


但無論是加法或約法，都有其弊病。「加法」變成了單純 「1+1=2」，忽視了調香這個動作，調香不只是混合，他更對精油的物質面與精神面產生了變化。「約法」雖然方便，但是當少數成份與其他成份沒有共同方向時，這少數成份卻變得妾身未明，好像只是一種點綴性的香氣而缺乏意義。



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( 插圖 : 具有療癒意義的XIV 節制牌。Visconti Tarot )


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苦瓜很苦，香瓜很香，南瓜很男，西瓜很C。


夏天到了，傳說中的苦瓜季節。這是少數我不敢正眼仔細瞧的蔬菜之一，我只願意大口大口把苦瓜吃光，但對它OOXX的長相有很大意見。所以每次只要盯著苦瓜皮超過1分鐘，就會害羞地把目光移開…。


所以我喜歡吃各種苦瓜入菜作成的料理湯飲，但是哩，千萬不要讓我看到苦瓜那沒被處理過的臉啊 ~~~~ 一看到心裡就非常苦。囧rz


因此為了克服這種「苦瓜臉恐懼症」，我在西門町的「CAMPO 生活藝術狂歡節」創意市集買了一個手作苦瓜娃娃。( 話說這裡被我朋友Tina說是「真不錯花錢的好地方」，她今天很高興地敗了2個蠟筆畫的可愛提袋 )


對不起嘿，小苦瓜到底是跟哪一攤買的，我真的忘啦，所以原創人如果有看到這篇文章的話，麻煩來認個親，畢竟我現在已經是小苦瓜的養母了，總也希望它長大以後可以知道自己親生爹娘是誰。


通常剛到我家的新人，都要先接受三天綠檸檬精油薰香伺候，小苦瓜當然也不例外。依據上週六在誠品敦南店聽星宿一 (林樂卿老師) 分享的魔法淨化術，理論上小苦瓜應該要經過風、土、水、火，四種元素的洗禮，才能有神神鬼鬼的法力。


前三者是很容易的，風的話，就以精油薰香代替；土的話，就灑天然岩鹽當作代表；水的話，拿一點剛到手的阿拉柏茉莉純露，在小苦瓜身上噴一噴；但是，火 … 我該幫他「過火」一下嗎？ 有沒有人可以告訴我，到底該怎麼火它比較好？ (泣)



( 要看苦瓜臉本尊長相，請點圖放大 )

圖片 : 植物精油能量全書


以下是我去年為出版情報月刊撰寫的推薦書目與簡單評介，提供給想涵詠體會芳香療法的人，一個閱讀上的參考方向：



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北印度喜馬偕爾省德拉敦，這裡是北印度主要的芳香植物研究機構所在地，但最令人興奮的不是廣霍香、也不是德國洋甘菊，而是各位在圖片上看到的印度帥哥。


這位帥哥是印度新生代農人的代表，受良好教育，經濟條件也不差，有能力與研究中心合作，進行各種芳香植物的試驗栽植或有機耕作。


我們全團女生一看到他，就宛如眼冒愛心一樣，一股勁地跑去跟帥哥合照 (也有人很不道德的偷拍。罪過罪過…)，超級亢奮，簡直突然把旅途辛勞全部拋諸腦後。帥哥可能從來沒受過這番巨星級待遇，因此也樂不可支。


圖右前一是拉馬康博士的後腦杓 (看得出來他很聰明吧？)，圖中黃衣服的男士是略顯歷盡滄桑之色的馬克老師，後面幾位印度男士，是研究中心的工作人員與路人甲乙丙丁。


( 點小圖可以放大喔。養眼啊 …)