許多欣賞周柏雅議員的人都會拿行天宮案，來說明他的擇善固執，然而讓我印象更深的，卻是其他幾件事。在社會風氣遠比今天來的保守的９２年，周柏雅議員敢於出面關心同志酒吧遭到警方不當臨檢；在９４年大安森林公園佛像爭議中，由於對政教分離原則的堅持，周議員和向來與民進黨關係良好的釋昭慧法師等人有過論戰（當年不少民進黨支持者其實抱著看好戲的心態，想突破黨國時代新生南路的宗教獨裁）；更複雜的是在９９年，周柏雅議員為了心中的程序正義，投票反對台北市政府的公娼覆議案，遭到民進黨團黨紀處份－在當時的社會氣氛下，民進黨支持者大多高度敵視公娼，許多大稻埕人（包括我）也認為日日春協會對歸綏街紅燈戶的說法偏離事實又刺耳，然而在這麼複雜的狀況下，周柏雅卻像是台北市議會中堅持法律程序的最後一人

（不要忘了，立即廢娼是李慶安等八名國民黨議員即興問政的產物）。

二○○八年的十一月三日，請全國人民一起記得這個日子。在這一天，馬英九再一次把台灣往中國的方向推進了一大步。

為了要讓陳雲林來台，國民黨動用了所有的資源與管道宣傳，一時之間好像整個社會裡面找不到反對的聲音，儼然全國人民都應該對這次會面充滿期待。然而，這不是事實。在這個時候，當執政當局對內壓制言論，不顧人民感受，對中國處處討好時，作為一個主要的在野黨，民進黨要站出來提出我們最嚴正的立場。

我們不歡迎陳雲林這個時候來台灣，原因有以下幾點。

首先，在技術性的問題上，陳雲林其實根本可以不用來。我們從來不反對台灣與中國進行事務性的協商。不過，我們認為在當前的政治局勢之下，在第三地進行協商，台灣可以不用賠上社會對立。國民黨之所以堅持讓陳雲林來，目的無非是想透過「兩岸和解」的虛榮儀式來掩蓋他們低落不振的民調。

第二、我們反對表象的「儀式治國」，我們要求馬政府向台灣人民清楚說明，這次會談究竟會帶給台灣廣大人民什麼樣的實質經濟利益？兩岸快速的開放，對台灣產業及就業的衝擊有多大？對於那些因此而消失的產業，因此而失去工作的老百姓，政府有什麼因應措施？從五二○以來，台灣人民已經多次被這個政府欺騙，我們不能再允許這種現象繼續下去。六月的江陳會談之後，百業依然蕭條，人民依然痛苦。兩岸破冰，人民破產，馬政府從來不去反省，現階段把經濟發展壓寶在中國的這條路線，不但效果有限而且有高風險。這次的台北會談之後，台灣將往一中市場的路邁進一大步，在這個重大的歷史時刻，我們要告訴當政者，你們錯了，一個國家的經濟不是這樣治理的。再這樣下去，台灣的經濟將更不可逆轉地全面依賴中國，台灣將會變成另一個香港，在不久的未來，台灣還有主權的空間嗎？台灣人民除了接受「統一」，還有其他的選擇嗎？