March 26,2006
■一位值得尊敬~100%智勇兼備的阿拉伯女鬥士■
*在對抗邪惡中國共產黨之際 這位偉大的女性值得台灣人效法與省思
一位震驚世界的阿拉伯女性⊙曹長青
「我們目睹的這場在全球範圍的衝突,不是宗教的衝突,或文明的衝突,它是兩種相互對立的東西、兩個時代的衝突;它是那種屬於中世紀的心理和21世紀的思維之間的衝突;它是先進和落後的衝突;文明和原始的衝突;理性和野蠻的衝突;它是自由和壓迫的衝突;是民主和專制的衝突……」
我被眼前這位阿拉伯女性利劍般的語言震驚了!一位朋友傳來近日在阿拉伯網站、猶太網站和許多英文網站流傳的一段半島電視台(Al Jazeera)辯論節目。
在這個節目上,這位女性舌戰伊斯蘭教士,對方簡直沒有絲毫招架之力。這是我觀賞過的最精彩的電視辯論之一,這是我見識到的最優秀的女性之一!
大男人主義世界
在政教合一的阿拉伯世界,不僅專制橫行,還是絕對大男人主義的世界,那些留著大鬍子的毛拉們(mullahs)統管一切。女人連駱駝的價錢還不如,沒有任何權利,連臉都不讓見天日,要嚴嚴實實蒙起來。
那些動不動就上街狂熱反美、反西方的大男人們,可以合法擁有3、4個老婆,但女性卻連開車都被當作犯罪,更不要說在婚姻上有同樣的權利。
至於伊斯蘭文化的弊端,更是不許女性插嘴。在那個「要用戰鬥把世界上所有不信伊斯蘭的人,都變成穆斯林」的《可蘭經》主導的世界,誰也不可以對這種文化、這種宗教提出批評。
在自由的丹麥,一家報紙註銷關於伊斯蘭先知的漫畫,那個世界的男人們就狂熱喊叫著去攻擊人家的使館,向天空放槍、放火;當然,更別提他們用自殺炸彈,去炸猶太人的餐館、學校、老人中心,甚至正舉行婚禮的教堂。
阿拉伯世界的「良知」
在那樣一個誰也不敢說真話、噤若寒蟬的世界,竟出現一位女性,敢公開在阿拉伯半島電視上和那些毛拉們面對面地辯論,大聲說出事實、真實、真相,痛斥伊斯蘭文化,勇敢地為猶太人、為西方文明辯護。
一夜之間,她成為阿拉伯世界「良知」的象徵!
她就是今年47歲的瓦法.蘇爾丹(Wafa Sultan)。
一個親眼目睹的事件改變了在敘利亞出生、成長,並曾是虔誠伊斯蘭信徒的蘇爾丹。
1979年,一幫恐怖份子衝進她當時就讀的大馬士革Aleppo大學,高喊著「Allah is great!」,當場槍殺了她的教授,並一口氣打了一百多槍,她震驚了,意識到這不是她應該要的神和宗教,從而開始質疑曾得到的所有伊斯蘭知識。
她決心逃出那種宗教主導的國家,去尋找真正的文明。1989年,她和丈夫孩子抵達洛杉磯,在那裡學習心理學,後從事心理諮詢工作。
她常在網絡上撰文和那些極端伊斯蘭者辯論,後來被半島電視台發現,找去參加辯論節目,由於她信奉自由的價值,大膽地指出伊斯蘭教的弊端,再加上她說話鏗鏘有力,思路敏捷,反應機智,毫不讓步,把那些阿拉伯學者嗆得啞口無言,她被稱為「伊斯蘭神學士的最大夢魘」。
尤其是今年2月21日,她在半島電視上和埃及伊斯蘭教士辯論,精彩異常,其片斷被中東的「媒體研究所」(MemriTV.org)放到網絡上,一下引起轟動,各種語種的網站在轉載這個節目,僅Memri TV上的該節目已被下載超過百萬次,google關於她的詞條已一百多萬,並以每天近10萬的速度增長,更有成千上萬的評論,甚至有人稱她是「新世界的女神」。
這個節目讓人感到阿拉伯世界的希望所在。更令人確信,不管什麼族裔,什麼文化背景,不管哪裡的人群,面對怎樣嚴酷的專制,只要是人,心裡就會有對自由的呼喚,對真正文明的嚮往!
文明之間沒有衝突,只有競爭
蘇爾丹提出一個遠高於哈佛教授亨廷頓的觀念:「文明之間沒有衝突,只有競爭。」她認為伊斯蘭教不是文明,因為這種宗教導致人們傾向暴力和屠殺。她說《可蘭經》明白地寫著,要用武力把所有不信伊斯蘭的人,變成穆斯林。
她對穆斯林和猶太人比較說,猶太人經過巨大苦難,流散到世界各地,但他們團結起來,不是用暴力和屠殺,而是用向世界貢獻知識,贏得世人的承認。但穆斯林在做什麼,把三個大佛像鑿毀成廢墟。
她在辯論中激昂地說,「我們沒有看到一個猶太人,去毀掉別人的教堂;我們沒有看到一個猶太人,用殺人來表達抗議;我們也沒有看到一個佛教徒,去燒燬清真寺,去殺穆斯林,或攻擊人家的大使館。
只有穆斯林,用燒燬人家的教堂、殺人、毀掉人家的使領館,來捍衛他們的信仰。」
她最後向伊斯蘭世界發出呼籲:「穆斯林在要求世人尊敬他們之前,必須問自己,可以向人類貢獻什麼?」
她在接受以色列電台採訪時,更是向倍受伊斯蘭世界的大男人欺壓的阿拉伯女性發出呼籲:「我想告訴每一個伊斯蘭世界的女性,你是真正的領袖,如果你不坐在駕駛位置,帶著我們的新一代安全地向前行駛,那麼我們的人民就沒有出路。」
你能生出生命,你就有能力來保護生命!
蘇爾丹特別強調,女性的天性不是暴力和強制,而是和平與寬容。
她說,「我想告訴每一個女性,伊斯蘭男性除了失敗,他們什麼也沒證明;在把你們排斥到邊緣之後,他們帶領你們走向的是一個又一個災難。
我想告訴每一個女性,要相信你自己,扮演你的角色。」「你能生出生命,你就有能力來保護生命!」
她直言:「我想做的是,改變我們人民的思維狀態(mentality),因為他們已經成為伊斯蘭教義的人質14個世紀了。
沒有哪個人質能夠自己打破獄規,逃離監獄,外部世界的人應該去幫助他們越獄。」
蘇爾丹一夜之間成為世界媒體關注的人物,《紐約時報》、《洛杉磯時報》、CNN電視、法國《世界報》、以色列廣播電台等,都發表了對她的報導或專訪。《華盛頓時報》為此專門發表了題為「勇敢的美籍阿拉伯女性」的社論。
她和伊斯蘭神學士在半島電視上的辯論,被譯成各種文字,成千上萬的人發貼討論,成為近日最大的網絡新聞之一。
《紐約時報》說,蘇爾丹的勇氣,不僅西方自由世界人們敬仰,連穆斯林世界的改革者們,也稱讚她敢公開在阿拉伯電視上,大聲說出只有少數穆斯林在私下才敢說的話。
當然,她也遭到那些狂熱毛拉們的痛恨,《紐約時報》說,世界各地的伊斯蘭神學士在譴責她,她家裡的電話留言中不斷有威脅的話:「噢,你還活著,你等著瞧吧!」;還有人發電子信說,「有人會殺你的,那個人將是我。」
即使在半島電視節目上,那些辯不過她的毛拉們,也像霍梅尼發出追殺《魔鬼的詩篇》作者拉甚迪一樣,對她發出宗教裁判令(fatwa)。
但她毫不畏懼,她對《紐約時報》說,「知識把我從那種落後的思想中解救了出來,應該有人(承擔責任)去把穆斯林人民從那種錯誤的信仰中解放出來。」
她已用阿拉伯文寫過兩本書,目前正在完成第三本(英文),名為《逃脫的囚犯:當神是個惡魔》(The Escaped Prisoner: When God Is a Monster)。《紐約時報》說,這本書出版後,「阿拉伯世界會被攪翻天」。
她的母親和兄弟仍在敘利亞,已不敢直接和她聯繫了,只能通過在塔林的妹妹轉話。她的兩個兄弟,在她上電視批評伊斯蘭教之後,就被敘利亞的秘密警察帶去審問。但蘇爾丹說,「我沒有恐懼,我對我的觀點有信心,這就像一場萬里跋涉,我已經邁出了第一步和最困難的開始10英里。」
這一位女性,提升了整個阿拉伯世界!
(蘇爾丹在半島電視上的影視辯論,已配中文字幕,可在下列網站觀看:http://www.caochangqing.com 或 http://www.youpai.org)◇
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雨夜花.咱的故鄉台灣.台灣最偉大的2位音樂家.上美的花.1947序曲![]()
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引用URL
只是「私欲」與「暴力」透過「宗教信仰」的
力量去包裝,這是比較嚴重而已。
其實,中國的「共產主義」與國民黨的「三民
主義」何嘗不也是「宗教化」的包裝「政治」
暴力。
所以「恐怖主義」或「岐視女性」應該是阿拉
伯種族文化的問題,穆斯林或伊斯蘭宗教應該
是已被扭曲後的歷史產物吧!
像目前台灣「神道教」的「迷信」色彩,騙財
騙色,只差沒有阿拉伯世界那種「集體暴力」
的公然使用而已。什麼「搶頭香」、「躦轎下
」的「爭搶」文化,這豈是「媽袓」的原意?
「三妻四妾」等,這些文化的形成,只不過是「皇
帝」的高壓「政治」力量便已足夠而已,否則的話還不照樣動用「宗教信仰」做為工具?
一語切中要害~欽佩!
而「宗教」本來是要糾正人類的「人性」問題!
其間不免有「手段」運用上的因時「權宜」、「
方便」,或因地制宜等被無心誤用,或被有心惡
用而變形產生差異。
這位偉大的女性瓦法.蘇爾丹(Wafa Sultan),確實不但值得台灣人效法與省思,更是值得中國人效法與省思。
跟迷信部份「愚民宗教」恐有很大的關係。
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人自己的「理性」與「非理性」之自我「衝突」!
想想看,不管你是什麼種族或族群,不都是母親所
十月懷胎生下來的?生下來之後就能會自立生活了嗎?從此開始更須要母親的慈愛呵護才能存活。而偉大的母親不是女性嗎?
所以就人類社會的性別而言,女性不但不能岐視,
更應受到特別保護的禮遇才對。但這與「男女平」
或「平權」是兩種不同的命題,因為男女在先天條
件上究竟還是不平等的,應該受到「尊重」與「保護」是一回事,在政治上或職業上爭權則又是另外
一回事,如何拿捏,實有待各方貢心力。







































